稽我先祖原籍陜西（省）華陰縣烏鴉村人，（周）文王之后。在宋，有義公任山東（省）離縣事。至元開國，遷徒山西洪洞縣。有天增公署湖北鄖西縣事。元末則有中憲大夫諱剛任四川保寧府道，生子十人。至明初遷民，兄弟八人散居鄧州、宛、新、鎮、淅、內及湖北。唯誼公行三，居鄧州東關。公中洪武己酉科進士，任永清縣事。（其）孫祖諧公，宣德已卯科翰林院掌六科中書事。（次）孫祖聘公中萬歷甲辰科進士，三授武昌首府事。越八世祖而明（代）運衰，闖賊三犯鄧境，祠宇毀壞，昭穆（宗廟世系）錯亂，宗派失序。慨自我祖數百家之眾東逃西奔，不復（聚）合，散失流亡，無可考。謹□諱文舉（公）與祖妣李孺人避亂湖北襄陽府，至我國朝鼎定旋里，卜居茲土。未立祠堂，不唯先人之靈無所依，即后世祭掃至于何地？斯祠之修安巳乎？幸而六世祖則明公與其子（庠生）秉魁，率族眾創修祠宇于乾隆三十五年繼修東西屋一屏墻。于光緒二年裝修暖閣，補修墉路，丹漆黝堊。于光緒七年又補修中堂，置供器桌凳，合族送主（靈牌）。于光緒三十三年，即今中堂，以剛公為始祖，三世祖文舉公。（次）文介公乏嗣。文舉生三世祖長門諱虎、次門諱璽、諱越、三門諱云、諱貴、四門義祖諱臣。四世祖繁等公敘諱盡，另起宗派二十輩，開列于后，以垂統之。孫等因前碑未敘祥明。今有豎石自始至終以四門后裔遷居本里外里各住地名，以昭示來茲，不忘故土，

亦不忘先人祠焉。凡我合族眾等共勉之，須盡春露秋霜，以追祀先祖香煙云爾。
宗派自四世起：仕修加景則秉起希士鳳同宗崇榮永尚元德培明（崇謙按：銜接下面百輩，共一百一十輩。此處按歷史慣例應為同宗崇榮貴明德培本元。見下面百輩順序。）
長門 虎子 仕仁 子修憲遷居本里王橋，又遷曲□河里張坡。
虎子 仕相后裔遷居石欄（里）酒店諱世歲、世進士均。
二門 璽 長門六世祖諱鼎鉉，居祠堂西南隅里許諱世祖（武生）希元。
（二門）九世祖諱秉美遷居石欄里地名邪路。
（二門）三門 七始祖諱尊貴遷居十林里操場。
八始（祖）（監生）新貴捐石窗戶一對。
三門 遷居本里前后王樓。（文生）畫三遷居蔡王營。
四門 遷居染坊莊。（文生）書閣居住祠堂后。
北家分祠 石欄里碾盤橋。（五品藍翎）景昌又分居高井里黃溪河。
皇清宣統三年梅月轂旦合族敬立（二零零零年清明節崇謙敬錄）
注：此碑現豎藏于王廟新修祠堂東側門內首位。二零零零年清明節移此。）

作者：115.59.89.*   回復：0   發表時間：2010-04-07 14:30:21