饒有武宗親，請您去看大埔饒氏網址，身為大埔茶陽饒氏聯誼會，的會長，對與饒家子弟如何地不負責任，連他自己姓名都隱瞞，回答時莫名奇妙的不露姓名地會話。換句話，尋根問祖，變成孩兒戲，有犯上。這段歷史是在明朝時，大埔，茶陽“父子進士”的悍天動地的青史。”（饒相公），有三個婆太（三個妻子）： 黃氏（大婆太）未生有兒子，， 李氏（第二婆太）生一子與齡， 蔡氏（第三婆太）生一子與炅。當時李氏是女工，黃氏利用及欺壓拐騙李氏，最后就生了與齡。然后，就把李氏扣上等等罪名，一路暗中追殺滅口，李氏不敢靠親人。只好流浪，裝傻扮瘋，整身做的臟兮兮，如乞丐，逃逼被追殺。與齡長大，考上進士后，有正義的老前輩告訴與齡的生事，他就立馬找親母。兩人見面時，李氏顧意不與子相認，心怕子會被黃氏暗殺。與齡勸母勿怕并接母親回府周日保護著安全。黃氏勢力特大，處處逼與齡。他多勇敢接納一名乞丐母親不怕人趣笑的大孝子。不久，李氏去世，與齡要黃氏在母的棺材邊，一手拿敲鑼，一跪拜道歉。出殯時，黃氏不須李氏棺材往大門出，因為她是下人。與齡就動機靈，立馬騎著棺材，大喊：今就算我死，風光的往大門出殯，不讓母親再被人恥辱。然后立小宗祠,（東官第）記念母親。我常聽有些人說小宗祠不好。我長大后，才知到他們隱瞞歪曲，青史

作者：94.194.142.*   回復：1   發表時間：2010-05-19 08:28:16

饒有武宗親，請您去看大埔饒氏網址，身為大埔茶陽饒氏聯誼會，的會長，對與饒家子弟如何地不負責任，連他自己姓名都隱瞞，回答時莫名奇妙的不露姓名地會話。換句話，尋根問祖，變成孩兒戲，有犯上。這段歷史是在明朝時，大埔，茶陽“父子進士”的悍天動地的青史。”（饒相公），有三個婆太（三個妻子）： 黃氏（大婆太）未生有兒子，， 李氏（第二婆太）生一子與齡， 蔡氏（第三婆太）生一子與炅。當時李氏是女工，黃氏利用及欺壓拐騙李氏，最后就生了與齡。然后，就把李氏扣上等等罪名，一路暗中追殺滅口，李氏不敢靠親人。只好流浪，裝傻扮瘋，整身做的臟兮兮，如乞丐，逃逼被追殺。與齡長大，考上進士后，有正義的老前輩告訴與齡的生事，他就立馬找親母。兩人見面時，李氏顧意不與子相認，心怕子會被黃氏暗殺。與齡勸母勿怕并接母親回府周日保護著安全。黃氏勢力特大，處處逼與齡。他多勇敢接納一名乞丐母親不怕人趣笑的大孝子。不久，李氏去世，與齡要黃氏在母的棺材邊，一手拿敲鑼，一跪拜道歉。出殯時，黃氏不須李氏棺材往大門出，因為她是下人。與齡就動機靈，立馬騎著棺材，大喊：今就算我死，風光的往大門出殯，不讓母親再被人恥辱。然后立小宗祠,記念母親,就是在廣東省，大埔縣，茶陽鎮，茶山，“糧所下”，或者有人叫“糧庫下”，茶山路尾。民國時我老祖先，饒家人士及茶陽鎮等人常常在糧所下拜祭祖先我常聽有些人說小宗祠不好。我長大后，才知到他們隱瞞歪曲，青史。大埔縣，茶陽鎮， “冬官第”是饒家居住的屋子，靠近古城墻，羅屋及羅屋前有個古井。換句話，“冬官第”不是饒家祠堂也跟父子進士，饒相和饒與齡毫無歷史關系，父子進士的小祠堂是在茶山，糧所下 或者有人叫“糧庫下”在茶山路尾。四年前，被拆掉，多可惜的明朝古祠堂。在大埔網址，bbs.514200.com 梅州市（梅縣）的客家研究所，所長肖教授，和茶陽饒氏聯誼會，會長饒氏文的隱瞞，破壞及搞亂歷史文物所造成的明朝的饒家小宗祠消失。屋名被稱為第就之其屋有人做過官。下馬湖也有如“明金第”“大夫第”我們村里的祠堂是叫“敬業堂”。不住人表示尊敬祖先。是歷來的饒家的家教之規矩。從古代到今天，"冬官第”饒家居屋，壓根不是什么饒家祠堂，也不是小宗祠。特多我們饒家的人被客家所長肖博士和饒氏文亂搞說是明朝的父子進士的小宗祠。民國時期，我的祖先們有在茶山，糧所下的小宗祠祭拜祖先，常說：騎棺出殯的中書公，就是饒與齡。勇敢維護親媽李氏，撼天動地的感人的歷史孝子，及保護貧苦被迫害的工人。該屋的歷史看來其歷史有特多疑問。
再接著說饒家歷史文物，為什么，下馬湖或者大埔人通常稱呼自己老祖先，父子進士，饒與齡為中書公因為饒與齡是做中書官。后人容易記住他。打比，有人叫小孩稱呼溫總理 ：總理爺爺。這么的意思。

作者：94.194.142.*   發表時間：2011-02-18 16:42:29