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饒氏世家甘竹太守秉鑒甫，易甘竹為雙峰，雙峰自東山，東山自宜黃，宜黃自東原，自南城，自白干，白干則番陽后也。饒本堯后，避秦遷番，益食為饒。唐德宗時，番陽之饒有元亮者，安撫浙西，歸考南城，則白甘壘石歷山，上湖新城，則象宜黃，則東原濯江神岡崇仁彭原智原廣昌，則東山甘竹遷善南豐，則白含堯方皆其后也。元亮二十六世孫曰希明敦克義睦合諸族之譜修之，冢孫秉鑒偕其弟某壽梓以給諸族屬倫敘之，敘曰：善世其族者，先禮義，而后富貴，禮義者人心之固有，富貴者天命之或然，求之不可必得，得之不可必守，若夫禮義人第不求耳，求之斯得守之斯久，人不知出乎此何也。所以遺其子孫者，田園惟恐其不辟，宮室惟恐其不壯，金玉貨貝惟恐不積，科名爵位惟恐其不隆，且贍也不思所以淑其心其福之者適，所以禍而促之也。保一族者無禮義且不可，況保天下者乎。先生之世鄉黨里巷非有宗族之親，骨肉之愛，貧窮相收，患難相救，死亡相助，慶吊相交，自夫政衰教弛，同宗共出之親渙散乖戾，患難則乘之，貧賤則凌之，死亡則棄之，凡見其可欲者，皆集之以為己有，而不相恤。綱常之道，大壞而不振矣。于戲教之行異類為膠漆其廢也。同愾為仇敵，禮義之關于教化豈細哉。故先王之法不見于今，大觀君子鳥可遂已，于是倡之以祠聯之，以譜合之以義聚，均之以義田，教之以義塾。周之以義資，葬之以義冢。濡乎耳者，染乎目者，規之無絕其心。若蘇州之范氏，江州之陳氏，浦州之鄭氏，今番陽之虞氏，亦庶乎其可也。天下之大，雖非一家一族之可化，然天下者家族之積也，使天下之人各愛其身，各睦其族，亦庶乎先王之化矣。吾欲修是法以行于吾之族，德未孚而力不逮。饒氏有可為之勢，有欲為之志，在為之而為之，所望于饒氏者，因以望于天下也。
翰林院修撰羅倫一峰氏撰
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按此序前云太守秉鑒，后云唐德宗時有元亮者，又云元亮二十六世孫曰希明。查發源考，自黃帝至宋高宗宦林錄，自西漢至清朝嘉慶止，凡我饒氏有事實名望者，類皆搜纂入譜，況修譜有敘可錄者乎，而宦林錄與發源考獨遺此三人名者，何也？如以秉鑒即饒鑒，因字秉明，故稱秉鑒，亦事所或有。而元亮與希明究無從考證，終難解索解，今姑仍之，亦等諸 五郭公之例可耳。? 鐘洪謹識

作者：饒有武   回復：19   發表時間：2008-10-09 20:01:21

原樣照片

作者：饒有武   發表時間：2008-10-09 20:02:51

在孝感饒氏家譜上饒元亮的記載：
（第一名即是）

作者：饒有武   發表時間：2008-10-09 20:04:01

在孝感元亮系家譜宦林錄中找到饒秉鑒的名字。但不敢肯定饒秉鑒一定是元亮系的。因家譜上的官宦名流往往錄入了所知的饒氏人物，管他是不是本支系的。我赤壁饒氏宗譜上就有這種情況。只有在世系考格中有名字者才能肯定是本支系的。

作者：饒有武   發表時間：2008-10-09 20:05:19

湖北赤壁上官仁莊饒有武注：
饒秉鑒（1413-1486），字憲章，號雯峰，明廣昌甘竹人。正統九年（1444）舉人，曾任廉州太守，創辦雯峰書院。明史學家、教育家，著有《春秋提要》1卷和《春秋會傳》15卷，均被收入《四庫全書》。饒鑒，字秉明，號月灣。因兵亂，與弟锜、鎮謀避于寧，出門誓曰逢沙即住。鑒居仁義鄉白沙地，任黃州府教授。饒秉鑒與饒鑒并非一人，而是兩個不同的人。
饒元亮（780～805）諱素，字惟寅，行十七，唐天寶時任浙東安撫，兩考轉任浙西安撫，賜紫金魚袋，封光祿大夫。先家世平陽，避晉亂遷江西饒州，居鄱陽白干，士處金陵。晚年歸寓南城藍田鄉。葬南豐白舍郭家坑，洞陽觀墓下。妣氏黃氏，封一品夫人。生五子：漢寧、漢乘、漢雨、漢由、漢典。兄弟因戰亂徙遷非常。惟漢寧公仍居臨川之仙源鄉。
現在研究家譜者習慣把中國饒氏分為元亮系和三沙系。我們赤壁饒氏是三沙系中的黃沙，饒元亮當然是元亮系了。在孝感元亮系家譜宦林錄上看到了饒秉鑒的名字，記載為：“由舉人任肇慶府同知，后升廉州府知府。”與上面從網上查到的資料基本相符。希明是元亮廿六世孫，從序中語“冢孫秉鑒”來看，秉鑒是希明的嫡長孫。他們三人的關系是：元亮----（26世孫）希明----（希明嫡長孫）秉鑒。這三人應該是元亮系的。
羅倫，江西永豐人，字彝正，號一峰。生于明宣宗宣德六年（1431），卒于明憲宗成化十四年（1478）。明憲宗成化二年（1466）丙戌科狀元，授翰林院修撰。----錄自《明代狀元名錄》
羅倫在明成化二年即1466年中狀元，后授翰林院修撰，這篇序應在1466后所寫。中了狀元授翰林修撰后才成為了名人，才會有人請他寫序，未成名之前是不會有人請他寫序的。我赤壁饒氏宗譜首修在明永樂21年即1424年，此時羅氏還沒有出生。二修在崇貞8年即1635年，所以這篇序最早在我譜二修時編入我家譜。羅氏的這篇序是為誰而寫的呢？這一篇序排在所有序之首，道川公在明朝萬歷廿八年即1601年所寫的《饒氏續修譜序》排在第二，這應是江西譜上的序，寫在羅序之后。我赤壁饒氏宗譜的《饒氏初續譜序》寫于永樂癸卯年即1423年，排在第三，此序寫在羅氏序之前，寫此序時羅倫沒有出生。道川公在他寫的序中說：“灝……至萬歷辛卯秋，行年五十有二”，萬歷辛卯為1601年，由此推得道川公生于1549年。這是他更沒有出生。羅氏的這篇序可能是為江西饒氏首修宗譜而寫的。雖我赤壁宗譜初續序寫作時間先于羅倫序和道川序，但江西是我赤壁饒氏的發源地，出于尊重先祖之目的，所以將羅倫序與道川序放在了前面。由此還可以看出，我赤壁宗譜首修在江西首修之前，熒至叔禎四十世是根據江西譜在二修時插入的。因未見江西譜，因此不能斷定，僅推測而已。
2008-10-5

作者：饒有武   發表時間：2008-10-09 20:06:23

原載于：
http://tieba.baidu.com/f?kz=486838842

作者：饒有武   發表時間：2008-10-09 20:07:15

作者：121.61.1.*   發表時間：2008-10-10 23:39:22

作者：饒齊彬   發表時間：2008-11-20 17:12:40

作者：59.32.107.*   發表時間：2008-12-30 22:23:15

作者：59.32.107.*   發表時間：2008-12-30 22:23:18

作者：59.32.107.*   發表時間：2008-12-30 22:23:21