飲水思源、落葉歸根、光宗耀祖、責(zé)無旁貸、憶往昔、吾蔣族之民屢遭重創(chuàng)、現(xiàn)族雖大丁不眾，譽雖久威不振，惜哉 ! 蔣族也.
今河清海晏升平之日，合族聚商，修譜建祠，耗資可觀，既不能強收于族民，義不能坐等于外援，更不能取之于不義，故經(jīng)譜堂再三斟酌，向吾族之仁人志士，忠肝俠義之丈夫，量巳身之財力物力，伸出高貴之援助之手，為修譜建祠，出謀獻(xiàn)策，捐資捐物，以資吾族修譜建祠早日告成，以慰族祖先之英靈含笑九泉，以振族于華夏，方不愧為蔣氏宗族之孝子賢孫也 .

作者：蔣玉龍   回復(fù)：3   發(fā)表時間：2010-07-17 10:57:07

譜 說
先賢于家譜精辟倫述上頗多。就倫理、歷史、教育等諸多方面闡述了修家譜的重要性。國有史以紀(jì)國政、家有史以志家規(guī)、有族豈能無譜。譜者普也，祖宗公德無不備載，子孫世系無不俱備。譜不修則昭穆無由序，尊輩無由明，親疏無由別，長幼無由分，聯(lián)宗合族之枕無由致，諄諄教導(dǎo)家族子孫要一代一代地續(xù)修家譜永遠(yuǎn)不輟。 家譜之起源，雖來源於宗法，其起源可追溯到先秦時代唐朝修譜盛行，宗代私家修譜得到發(fā)展。家譜的功能也從另選舉、定婚姻、明貴賤之社會政治功能轉(zhuǎn)變?yōu)椋鹤鹱婢醋谑兆褰袒δ堋Ｃ髑鍟r代私家修譜成了全中華名族一項基本文化活動。 家譜極其規(guī)范地記載了本族世系其相關(guān)內(nèi)容，包括譜序家規(guī)、祖像、先人訓(xùn)言、祭儀、樂章、祖墓圖、村圖、遠(yuǎn)祖世系、世系繁衍、詳録、文藝、志傳、家傳行狀、嘉獎、分封、詩詞歌賦，并詳盡地輯録領(lǐng)譜清冊保管措施，修譜同仁錄它是一種民間檔案。于家族而言，家譜是維系家族血緣關(guān)系的主要紐帶，是家族之簡史，一部從遠(yuǎn)古到于今這有關(guān)家族人口繁衍發(fā)展，人口遷徒的全過程，使千丁之族不曾散疏，千載譜系絲毫不紊，雖有：搖籃爺爺胡子孫也不亂輩份，尊長有序，人倫清晰。 家譜中的祖訓(xùn)家規(guī)以規(guī)范子孫之舉止言行、義務(wù)權(quán)利道德標(biāo)準(zhǔn)褒獎懲罰依據(jù)分明。族人敬畏家規(guī)，尊崇祖訓(xùn)，尊長愛幼，忠厚為人遵紀(jì)守法，團(tuán)結(jié)一致，扶貧濟(jì)困，鄰里糾紛中化解，減少了犯罪，維護(hù)了安定團(tuán)結(jié)。以耕讀為本兼司其它是族人之立身處世之根基。家譜對族人中的佼佼者尤為敬崇，就其生平事跡作詳細(xì)表述，以激勵後人仿而效之，家譜一般三十年修一次，三世不修即為不孝。五千年的華夏文化因為有了正史、方志、家譜三足鼎立的記載，才血肉豐滿代以相傳。家譜中蘊藏著大量的有關(guān)人口學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)社會學(xué)歷史學(xué)民族學(xué)教育學(xué)及地方史的資料，對研究當(dāng)時的婚姻制度、禮儀教化，人口興衰和村落文化，是一種不可忽視的珍貴資料。 一部文字精湛內(nèi)容豐富通俗易讀的家譜更能使子孫世代受教化，使正倫理厚風(fēng)俗，不忘本成為家族的精神靈魂。李世民曰以銅為鏡正衣冠，以人為鏡只成敗，以史為鏡知興亡。故家譜乃是集存史、資政、育人之宗旨一身。并非封建迷信。修家譜是本族子孫義不容辭的責(zé)任。與家族與社會咸是不無俾益的。盛世修譜更是社會發(fā)展，人心所向之必然 二十二世孫 裕龍謹(jǐn)識 公元二零一零年庚寅年農(nóng)歷六月初六

作者：蔣玉龍   發(fā)表時間：2010-07-17 10:59:04

我是安徽的

二十世
士慶熙逢問宇
士慶時朝元遠(yuǎn)
華國詩書有志
傳家禮儀為先
孝友關(guān)輝祖德
政治忠厚和平
這是我們用的字輩 我家有族譜倆套 新舊
我們今年年初修的譜 修了元帥墓。
天下無二蔣 希望簇人加我QQ ：94500990

作者：蔣書林   發(fā)表時間：2010-11-18 10:40:53

唉……何時重建蔣家王朝，振興家族，看到別族風(fēng)光，心里總不好受……我族人要頂起來呀！

作者：蔣文   發(fā)表時間：2011-03-14 10:26:36