第二軍醫大學學員七隊 刁輝



詠春，葉問。

當甄子丹說出這四個字的時候，影片便會進入一個小高潮，葉問輕易不出手，如果出手，就一定會有精彩的打斗場面，最重要的是他出手的時候，會喚起每個人心中的英雄夢。

詠春拳是女人創的拳法，所以，她輕柔、優美，講究快、準，短距寸勁。相比，廖師傅的廖家拳和金山找的北方拳，她顯得更加細膩、內斂。她不需要粗曠的招式，不需要蠻力的硬抗，她就像仙鶴戲水般飄逸，體現出中華民族文化中的仁義。

就像影片中所說，“武術，雖然是一種武裝的力量。但是我們中國的武術，是包含了儒家的哲理，武德，也就是仁，推已及人，這是你們日本人永遠都無法明白的道理，因為你們濫用武力，將武力變成暴力，去欺壓別人，你們不配學我們中國武術。”

葉問，不僅武功蓋世，這些在影片中都得到充分的體現。最可貴的是他身上所散發出的人格魅力，他有著高尚的武德，謙虛、低調、正義，敢于伸張正義，打抱不平，他舉止投足間盡顯大家風范。尤其是當他打出詠春拳的時候，眉宇間充滿著自信和冷靜，不管對手多么囂張，多么兇猛，他都通過冷靜而迅速的判斷，化解對方的攻擊，尋找破綻，攻敵制勝。這就是中國人的智慧所在，八年抗戰，中國人民解放軍在武器裝備落后帝國主義的情況，就是憑借這種智慧和韌力，才取得了最終的勝利。而葉問對抗日軍那一幕，正是中華人民團結一致抵抗侵略的一個縮影。

《葉問》不是好萊塢模式電影，沒有單純的英雄主義，依靠一個人就可以拯救世界。在外敵入侵的情況下，中國人善長團結在一起。比如一開始飛揚跋扈的金山找去佛山踢武館，佛山百姓齊心協力，為葉問打敗他而歡呼。后來金山找做了賊，找周清泉棉花廠的麻煩，也是靠全廠上下眾志成誠，一起用詠春拳打退了入侵者。即使為生活所被迫而為日軍當翻譯的李釗，也并未失掉自己的民族精神，關鍵時刻還是始終站在受欺壓的中國人民一面，所以，他可以十分堅定地喊出：“我是一個中國人！”

影片主要表現了三種人，葉問代表的是武德兼備的武術家，金山找代表的是尚武的魯莽大漢，而左藤將軍代表的日本帝國主義外表強硬力量下的偽善和野心。當時的日本是個富有侵略性的民族，依靠野蠻的暴力欺壓著中國的百姓，左藤自視一個懂得武學文化的人，可是，在葉問面前，在中華武學精神面前，他永遠無法抬起頭面對葉問，所以，在未刪減版本的電影里面，他選擇了切腹自盡。“武，止弋為武”的道理，他永遠無法深刻理解。因此，葉問對他說：“你們侵略我們的國家，殺害我們的百姓，收回你的虛偽。”一針見血，大快人心。

歷史上的葉問，在影片后來的日子里，一直在后方支持著抗戰，在祖國受到欺壓的時刻，他沒有選擇逃避，在帝國主義強硬勢力的壓迫下，他沒有選擇退縮。他是時勢造就的英雄，而中國正是擁有無數這樣的愛國志士，才在艱苦的作戰環境下，取得了最終的勝利！

詠春拳發展至今，已經成為世界知名拳術，葉問的弟子也是人才輩出。包括后來享譽海外的李小龍，正是葉問的大師風范，他被后人稱為“一代宗師”。

一代詠春拳，振興中華魂。

作者：114.238.30.*   回復：0   發表時間：2010-07-28 15:59:38