鍾姓“芽發(fā)鳳陽，根扎潁川，枝繁江南，葉茂華夏、蜚聲全球”
　　在原始公有制時代，氏族起源于共同的祖先，每位上古首領都是經天緯地，造物事而足以令人引以自豪且代代傳誦的開創(chuàng)人物，都有不勝枚舉引人入勝的創(chuàng)舉，閃耀著人類初始階段的理性之光。然而，原本廖若晨星屈指可數的華夏始祖，卻衍變出了眾多的姓氏。僅收入《百家姓》中的單姓和復姓就有486個。枝繁葉茂木有根，派衍綿綿水有源，作為鐘姓的后裔，必然和其他各個姓氏一樣，一代一代都在思索、發(fā)問：鐘姓何來？始祖何人？根在何處？源在何方？是鐘姓宗族及關心鐘姓歷史期盼著要回答的問題。

　　一、溯源問祖

　　宋桓公御說（46世）是兩支鐘姓的共同祖先，至今二千二百多年歷史。桓公子目夷、茲甫、遨。次子茲甫（宋襄公）系列產生鐘烈系；三子遨系列產生鐘接系。兩支鐘姓先后起源于河南許昌地區(qū)。這里是秦王政辛未十七年（公元前230年）滅韓、魏兩國后建立的潁川郡，所以鐘姓堂名叫“潁川堂”。宋桓公往上溯是宋國的開國始祖微子啟之弟微仲衍（34世）。微子啟、微仲衍同是商代末代君王紂（受辛）的庶兄，分別是帝乙（33世）的長子和次子。因微子啟、微仲衍出生時其母尚未貴為王后，升王后后才生子受辛，所以帝乙卒王位傳受辛（商紂王）。

　　紂王是中國歷史上最昏庸的國王，公元前1066年被周武王伐滅，微子啟持宗廟祭器跪于軍前請罪，武王扶起安慰說：“都是紂的罪過，與你們兄弟沒有責任”。微子啟、微仲衍兄弟仍回原封地東海（今江蘇沛縣）；將紂之子武庚封于商丘，以繼殷祀；并封武王的三個弟弟管叔、蔡叔和霍叔于武庚周圍，史稱“三監(jiān)”。武王繼位兩年卒，子成王繼位，因年幼由周公旦輔佐。霍叔欺侮成王年幼，帶頭發(fā)難，指責周公旦妄圖篡位。武庚也錯誤地估計形勢，發(fā)動叛亂，危及周初政治。周公旦奉成王之命發(fā)兵平叛，殺武庚，廢“三監(jiān)”，派人到東海迎來微子啟，將其封在商丘，國號宋，位公爵，從此有了宋國。

　　因微子啟卒，子早卒，孫幼，根據周制“兄終弟及”王位傳其弟微仲衍，所以，鐘姓在宋國孕育產生，尊微子啟為遠古伯祖。

　　從微子啟再位上溯三十代是商代始祖契（5世）。契是帝堯同父異母之兄弟，即帝嚳（4世）的兒子，帝嚳的父親極（3世），極的父親是玄囂（2世），玄囂的父親就是軒轅黃帝（1世）。軒轅黃帝是華夏共同始祖。

　　二、鐘姓在宋國孕育產生

　　宋桓公（46世）次子茲甫（襄公）傳至瑞泰（53世），瑞泰因無子祠，傳位于其兄頭曼之子糾（54世）的兒子特（55世）（即瑞泰傳位于侄孫特），史稱隔代傳位。至剔成（59世），他是宋國的第25位君王，也是宋國780年歷史的最后一世。公元前328年，剔成遭二弟偃的襲擊奔楚，偃自立為君，是夏桀殷紂一類昏庸腐敗之君。公元前286年，齊、楚、魏三國聯(lián)軍災宋后，偃的三弟公子烈避奔到許州（今河南許昌），改姓鐘姓，翻開了鐘姓歷史的一頁。

　　宋桓公三子遨，奉其兄茲甫（宋襄公）之命，出使晉國不辱使命，得到了晉國的支持。公元前632年晉出兵與宋聯(lián)軍在城濮大敗楚軍，報了宋襄公在泓水之戰(zhàn)敗于楚的“一箭之仇”。次年楚再次伐宋，宋告急于晉，公子遨出使晉國，再也沒有回宋國，在晉國生子六代后傳至伯嚭（52世），吳國太宰，在公元前473年越王勾踐打敗吳國后被殺。其子簠在家鄉(xiāng)鐘離小國以土為氏，改姓鐘離，名鐘離簠（53世），又六代后傳至鐘離昧（58世）。鐘離昧生于秦末，仕為西楚霸王項羽的車騎將軍，公元前202年楚霸王敗死，鐘離昧逃亡投奔在漢大將軍韓信府，被漢王用陳平計害死。鐘離昧生二子，長子發(fā)仍居九江郡（今安徽壽縣一帶），次子接（59世）為避禍去離字單姓鐘，開創(chuàng)了中原繼鐘烈系以后又一支鐘接系鐘姓的新紀元。

　　三、河南許昌時期

　　鐘烈（59世）系傳至鐘簡（81世）。鐘姓在河南許昌潁川郡繁衍生息至東晉末年帝王恭帝（司馬德文）禪讓南朝宋武帝劉裕時期，因社會動亂，鐘姓一門年輕一代渡江南徙，以求一個好的發(fā)展場所。簡、范兄弟仍居潁川故宅。時有祖墳三十六穴，松柏三百余棵，還有石獅、石虎、石象和明珠山朝拱。

　　四、從江西（贛州）到閩寧化、汀洲

　　東晉末簡子圣、善、賢兄弟同時過江南徙。圣遷南京、善遷紹興，賢遷江西（贛州）住寧都竹壩斜。在江西賢受南朝宋武帝劉裕之詔命為武威大將軍，入閩平定“六戌之亂”，后為閩中都督，住寧化石壁村；又奉詔入川為官，歿于蜀。

　　賢之子朝（83世），父奉詔入川后被襲封為閩中都督大將軍，與繼母馬氏和三個兒子遠、道、逸遷居山青水秀、風光綺麗的福建長汀白石村。賢卒，朝又入川襲父爵。朝繼母馬氏一生賢德，常勸丈夫和兒子在戰(zhàn)爭中謹慎殺戮，并收容傷病者，愛民如子，深受當地官員和民眾的愛戴。馬氏卒，遠、道、逸將祖母葬于后山九龍崗癸山丁向，二百多年后成為境內名墓。

　　五、福建武平時期

　　鐘禮（92世）之十一世祖鐘賢之繼配馬氏（原配黃氏）墳塋葬于九龍崗，二百多年后，傳聞塋內常有鼓樂聲，成為境內名墓，后來鐘禮之母也是馬氏，死后同葬于祖墳，兩個馬氏葬在一起，更使名墓聞名遐邇。唐開元24年（公元736年），政府決定在閩西增設一個府治，傳聞汀洲九龍崗馬氏墓有異響，為消除馬氏名墓，政府移命在此筑府城以鎮(zhèn)之，馬氏名墓被壓在汀州府衙正堂之下。而且在建府衙的同時，拆毀鐘屋村改建長汀縣衙。其逼遷的程度可想而知。唐代宗大力四年（公元769年），汀州府衙和長汀縣衙同時施工，歷時十年，于公元779年建成。面對強大的壓力，鐘氏一門不敢抗命，但郁氣莫伸，悉將產業(yè)全部拋售并將汀州府馬知府作為占地補償的六十畝“射箭田”全部舍入附近的開元寺。鐘禮在憂郁中死亡（享年85歲），其子鐘浚和其6個叔父，34個兄弟，先后分批遷出汀州。鐘浚作為長房長孫，遷往長汀附近井秋坑（今上杭縣南陽鄉(xiāng)），以便應付歲時祭祀。后鐘浚長子鐘武為山東博州太守時，把家從上杭井秋坑遷至武平縣象洞千家村。

　　鐘尚（102世）子山、岱、巒。鐘山子友文、友武、友勇，鐘岱子友盛，鐘巒子友才、友能、有瑞。鐘山死后喪葬時發(fā)生了一件令人難以想象的怪異。喪葬地為武平象洞鄉(xiāng)庵前壩月形，葬時連續(xù)三天三夜大風大雨，雨止后，發(fā)現棺木不見了，地上的磚塊石料完好無損。祭掃時又發(fā)現一大群黃蜂，人們以為是“天”“葬地”，亦為祥瑞。

　　后友文、友武、友勇和友盛前后中進士，都在宋神宗年間在朝為官，友文官御史，友武官大中丞，友勇官監(jiān)廚使。鐘山父以子貴，被宋王朝敕封為“文林郎”。

　　友文子毅、密、察，友武子崗、理、齊，友勇子裕、溫、柔、中、正。除友勇三子柔為中書舍人，“一家十四口，進士十三人”。友盛子發(fā)、強、莊，父子四人皆進士。確實曾譽滿神州，轟動朝野，震驚東南半壁。

　　公元1069年，王安石實行變法，以圖挽救趙宋王朝失敗的命運。鐘友文兄弟向宋神宗奏議反對意見，觸怒“龍顏”。公元1074元，拂旨罷官歸田。不幸的是30多年后，宋徽宗上臺，起用蔡京、章惇為相。蔡、章二人和童貫等人借口“元祐黨事件”打擊和整肅朝中元老。鐘友文兄弟也在劫難逃。蔡京揚言要滅鐘友文九族，這支鐘姓面臨“滅頂之災”。因此，他們兄弟裔孫進行了空前的大遷徙。從武平走向全國，走向海外，走向世界。有的在遷徙中改名換姓。

　　六、從武平到四川、云南

　　鐘友文（104世）裔孫播遷點為武平、巖前、泉水塘、上杭的古墳、丘輝、荷山里、劉坑塘、陳坑，廣東蕉嶺、順德，廣西柳州，四川重慶的墊江、長壽（鐘毓靈就是這支鐘姓入川始祖）、成都、內江、自貢、涪陵、宜賓的南溪、李莊，云南綏江和湖北荊州，新疆烏魯木齊，最遠的到了美國和加拿大。

　　鐘密（105世）友文次子。密之子秀、季。季遷上杭梅溪寨；秀遷武平烏石崠。至美予（120世）子嘉酉、嘉興、嘉盛、嘉鳳。兄弟四人除嘉興（成酉公）外都老于烏石崠，死后葬在乳洋。

　　嘉興（成酉公121世）于大清雍正八年入蜀（四川）。成酉公少年時就是鄉(xiāng)里行俠仗義的豪杰，常在外游業(yè)，因此沒有什么產業(yè)。當時是福建耿精忠反正后40年，休養(yǎng)生息，人口日益增長。有會鄉(xiāng)人從四川帶來消息說：川中土地廣闊而美麗，氣候也很好，剛經過流寇蹂躪后，一個縣只有數千戶人家。從楚、夔、贛、閩到四川的人很多，他們插地為界，標明自己具有土地權，故來的人越來越多。成酉公決心到四川一游。父親美予公死后，他肩擔柱杖，于雍正八年二月從烏石崠祀拜祖墓后，辭別兄弟、妻子啟程。眾兄弟考慮到路程遙遠，怕難以到達，勸阻留下。而成酉公決心也定，并口若懸河滔滔不絕地辯解，眾兄弟無法阻攔。于是成酉公從西北越過羊石隘出福建，到江西會昌，轉乘船到貢水抵贛州揚舲，北行過吉安、臨江到南昌居住一個月。乘船北出湖口達九江，逆長江而上到黃州。因風浪大，船巔簸兩天兩夜幾乎沉沒，于是有人勸其回歸。這時聽人說漢口一姓黃的人家在蜀得善，當地群眾為之慶祝。于是成酉公發(fā)奮說：福建的安寧不如楚（今湖北、湖南等地）。然后從陸路到武昌、荊州、宜昌，乘船經三峽進入四川，歷經夔、涪、渝、瀘到敘州府（今宜賓市）下游一百二十里的南溪縣。當時南溪城西土地平坦肥沃，南北五六里，東西十數里，皆是鐘氏居住和耕植之地。

　　據說，有一異鄉(xiāng)客人同姓，自海南來，大家在一起爭著敬酒，道家常，敘家譜，說來輩份排行大致相同。成酉公長于雄辯，酒酣身熱之時，縱談鄱陽、長江之壯闊，夔、巫之險峻及故鄉(xiāng)嶺南沿海風景綺麗如畫。婦女兒童圍坐在一起，聽的手舞足蹈才停止喝酒。大家一起挽留來客，來客感謝挽留，使成酉公感到有些失望。

　　又聽說川中要清支田畝，土地都應該有主人，于是回家籌集資金，因愛南溪山水明秀和當地人的誠樸，便在城西江千租下房子以居住耕種。自種自食，空閑時就坐在江石上垂釣，面對青山自感快樂。居住一年后成酉公告訴所有親人說：我不喜歡農業(yè)，想當兵。當時又沒有招兵，何不經商，以解救貧困。于是西上敘州沿金沙江上游往來販遠經商。

　　中都蠻夷司副官村渡口處（今南岸渡口），因見這一帶山川風俗形勢險要，當時馬湖西南土地尚未開辟，蠻夷隨時來侵擾行劫，過往的人也少，成酉公出入在叢巖密林中，防備盜賊虎狠蛇蠆，膽子日益壯大，而行囊日豐。 乾隆二年，成酉公突然思念家鄉(xiāng)，便乘船由原來的路線返回福建。到家時，其妻王孺人已經去世。家族中由于婚姻嫁娶只有一半的人認識，猶如與世隔絕，自己都感到很驚訝。見這樣的情況成酉公居住了數月，帶著一子一女，收拾行裝回到四川。兒子金珩在四川南溪娶馬氏為妻。自己繼娶王孺人為妻，生四子：金璋、金珍、金龍、金瑚。購買田地在云南省昭通府永善縣珍珠壩（今綏江南岸鎮(zhèn)）生育子孫到老，死后葬在南岸土牛灣，地形犀牛望月。配王氏死后葬福建武平縣；繼配王氏死后葬南岸花果園，地形飛鳳捕江，后遷祖塋左側。

作者：218.204.142.*   回復：5   發(fā)表時間：2010-09-03 15:16:18

作者：125.110.99.*   發(fā)表時間：2010-09-27 13:28:20

我是廣東興寧縣崗背的，愿與宗親聯(lián)系交流。

作者：鐘玉鵬   發(fā)表時間：2010-10-16 19:48:43

我是廣東興寧縣新陂的，現在在深圳工作。愿與宗親聯(lián)系交流。QQ；1135116496

作者：183.39.177.*   發(fā)表時間：2010-11-10 14:35:56

我是江蘇連云港的、愿與宗親聯(lián)系交流。

作者：鐘碩   發(fā)表時間：2012-04-20 23:37:37

原來鐘姓氏是這樣由來

作者：鐘京娟   發(fā)表時間：2013-04-04 11:33:14

我是江西贛州興國縣古龍崗鐘邦的，愿與宗親聯(lián)系交流，QQ1962811779

作者：鐘初龢   發(fā)表時間：2016-04-07 19:45:30