目前卿氏起源說(shuō)法多種多樣，大家一起來(lái)探討卿氏起源。

作者：123.138.30.*   回復(fù)：13   發(fā)表時(shí)間：2010-09-12 09:36:54

虞卿的后代

作者：123.138.30.*   發(fā)表時(shí)間：2010-09-12 09:50:51

卿姓的來(lái)源主要有三：
一：來(lái)源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)上卿虞卿，他的后人以他的官職為姓，世代繁衍。
二：周宣王時(shí)有名宦仲山甫，任卿士，他的后人相傳以他的官職為姓，姓卿。
三：秦朝末年，項(xiàng)羽起兵反秦時(shí)，有宋義被任命為卿子將軍，宋義的后人，也有人因此而改姓卿。

作者：卿陽(yáng)   發(fā)表時(shí)間：2010-09-13 10:39:52

卿秦，和虞卿是同戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人，如果卿秦不是虞卿的子孫，那么，卿氏的起源這三種可能，應(yīng)該是有的。

作者：卿陽(yáng)   發(fā)表時(shí)間：2010-09-16 17:53:36

還有一種記載為：“卿”姓始祖厥姓為“姬”，祖籍地在山西，乃太伯之后。在唐朝高祖時(shí)期，世祖子仲、子材兄弟被列為朕前總指揮，皇上令祖率軍征伐蠻夷，當(dāng)功績(jī)呈上時(shí)，子材被升為總鎮(zhèn)光祿大夫，不料被奸臣所害，皇帝聽(tīng)信讒言，判我祖滿門抄斬，并誅連九族，先祖于是以“卿”姓隱居于世。后來(lái)，皇上查明實(shí)情，始知我祖勵(lì)精圖治，忠君之心不二，于是為祖建廟立祠，恢復(fù)爵位，尊稱祖為“愛(ài)卿”，并勻以“卿”為姓，我祖于是改組“姬”姓為“卿”姓，卿姓即由此延續(xù)而來(lái)。

作者：123.138.30.*   發(fā)表時(shí)間：2010-09-22 21:10:46

上述記載系我祖籍所在地湖廣永州府零陵縣卿氏的起源，最早見(jiàn)于明洪武二年《姬氏堂 卿氏門族譜》。四川卿碧軍

作者：123.138.30.*   發(fā)表時(shí)間：2010-10-04 18:43:54

黃帝元妃西陵氏次子元囂之系：氏族典第十一卷：元囂，姬姓，生帝嚳高辛氏。本譜據(jù)史記、通志、綱鑒易知錄：元囂生蟜極，蟜極生帝嚳。
　元（有云引用鄭玄所箸姓氏書曰玄。）囂，元妃有駘（邰）氏姜源，生棄（后稷，周代祖）；次妃有娀氏簡(jiǎn)狄，生契（商代祖）；三妃陳豐氏女慶都，生堯；四妃陬訾氏女常儀，生摯（兄弟中年紀(jì)最大）及八元。
　本譜之順序，以四妃陬訾氏女常儀，生摯（兄弟中年紀(jì)最大）及八元，三妃陳豐氏女慶都，生堯，次妃有娀氏簡(jiǎn)狄，生契（商代祖）；元妃有駘（邰）氏姜源，生棄（后稷，周代祖）；
其中：少典氏第四十五代、黃帝軒轅氏第三十四代微子：少典氏第十五代、黃帝軒轅氏第四代帝嚳：帝嚳次妃有娀氏，生契（商朝祖）為堯司徒，封于商，賜姓子氏。武王封其子武庚于邶，武庚叛，周公征之，乃以帝乙之元子微子封于宋，為周之賓，三十二世而齊、魏、楚共滅之，三分其地后有，微氏、幾氏、衍氏、尾氏、沃氏、據(jù)氏、卿氏、…………

作者：123.138.30.*   發(fā)表時(shí)間：2010-10-05 22:17:16

周朝
元囂姬姓，元囂生蟜極，蟜極生帝嚳高辛氏。（氏族典：元囂生帝嚳高辛氏。）
　少典氏第三十七代、黃帝軒轅氏第二十六代仲雍：樊氏、樊仲氏、卿氏、…………

作者：123.138.30.*   發(fā)表時(shí)間：2010-10-05 22:19:21

各位家門：繼續(xù)努力！共同探討卿氏家族的遠(yuǎn)祖世系。你們的研究方向是正確的！四川卿碧軍

作者：112.195.1.*   發(fā)表時(shí)間：2010-10-07 13:20:36

姓氏起源——卿姓

　　姓氏起源

　　卿姓，出自有虞氏，為帝舜之后，戰(zhàn)國(guó)時(shí)虞姓游說(shuō)之仕，在趙國(guó)頗有聲望與趙孝成王初見(jiàn)，受賜黃金百鎰，白壁一雙，再見(jiàn)時(shí)封為趙國(guó)上卿。故世稱虞卿。后虞卿閉門著書專記國(guó)家得失，世傳《虞氏春秋》。其后代子孫以祖先官職命姓遂有卿氏 。

　　歷史名人

　　虞舜之后，戰(zhàn)國(guó)有卿秦，為魏將。清代有卿祖培，灌陽(yáng)人，太常寺少卿。

　　卿秦, 卿祖培, 卿獻(xiàn)策 。

　　邵州（今邵陽(yáng)）人卿侃，唐貞元進(jìn)士；零陵（今永州）人卿尚，宋天圣進(jìn)士；

　　新化人卿衡，1912年臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山授其陸軍少將及開(kāi)國(guó)勛章，1917年晉陸軍中將

　　今有：

　　湖南省常德市委書記，市長(zhǎng)-卿漸偉。

　　湖南省委宣傳部部務(wù)會(huì)成員、省委網(wǎng)宣辦主任-卿立新。

　　湖南省新邵縣法院刑事審判庭庭長(zhǎng)，十六大代表-卿艷，榮獲全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)拢珖?guó)“三·八”紅旗手，全國(guó)“十行百佳”婦女。

　　四川省成都市都江堰光亞學(xué)校老板-卿光亞。

　　。。。。。。

　　卿氏字輩，目前發(fā)現(xiàn)有多支不同的卿氏排輩，無(wú)從詳細(xì)考察。可能由于歷史上社會(huì)信息落后，及各地語(yǔ)言的差異。各部支奔走異鄉(xiāng)，聯(lián)絡(luò)斷失。久而久之，或因方言與讀音變異，或者只能自編一體。總之，姓卿是沒(méi)有改變，天下眾卿是一家！

　　了解到了幾個(gè)不同部支的排輩字列：

　　湖南洞口縣和隆回縣及四川南充：一元方啟，尚烈（篤）三（前）光，皇（德）宰（祿）六（運(yùn)）和（泰），地（帝）建伍常，君臣未定，父子道良，家國(guó)相守，人民有章，生群安集，化有弦長(zhǎng)，作求詞秀，慧迪書香，本系先位，班次克祥，云聯(lián)景命，瑞應(yīng)天潢。

　　湖南邵陽(yáng)邵陵卿家巷卿氏：仲宗再友志；厚添祖仁義；世代萬(wàn)必獻(xiàn)；彥永子孫昌；德厚培毓遠(yuǎn)；傳家本孝思；光裕振先緒；明亮兆純熙；學(xué)崇文武興；轉(zhuǎn)國(guó)尚忠勤；積善多吉慶；福祿壽長(zhǎng)增。

　　廣西那邊的有說(shuō)：“祖、先、明、錫、永、樹、煕、垂、忠、禹、本、煥、金、銀、木、榮、光、登、景”

　　湖南東安的有說(shuō)：“乙丙壬癸，元友廷正守，仁義禮智，安世定朝，忠良志士，甫佐孝慈，綸紀(jì)綱維，本支敦?cái)ⅲ业烙何酰毑⒑虿敛苫莓牐澫弪E烈，輝耀箕裘。”

　　這個(gè)說(shuō)是成都一族譜上的:“子德宋本友，正資希遵登，一國(guó)朝仕世，開(kāi)天顯文明。紹述光烈祖，守繼兆時(shí)容，桂茂奇才啟，蘭華彩瑞呈。禮義崇美彥，廉讓悅洪英，群賢懷芳伯，順維達(dá)治廷。”

　　還是沒(méi)能發(fā)現(xiàn)湖南新化縣卿姓的完整的排輩字列，只查到有說(shuō)近期的輩份排名為：朝，庭，爰．祿．為．安，定，啟，宗，榮”。

　　卿氏字輩（廣西支）：祖、先、明、錫、永、樹、熙、垂、鐘、汝、本、煥、銘、沭、

　　榮、光、增、錦、治

　　卿氏字輩（四川綿陽(yáng)支）：綿陽(yáng)市三臺(tái)縣：中、國(guó)、廷、正、順、乾、坤、萬(wàn)、代、興、

　　孝、弟、連、祥、瑞。。。。

　　卿氏字輩（邵陽(yáng)支）：（新編）家道克繁昌 為善必致祥 世繼唐虞德 元明佐純良

　　（續(xù)編）祖恩久長(zhǎng)恒 廣友高尚云 紹華啟澤漢 順康齊開(kāi)平。

　　卿氏宗祠1：湖南省洞口縣（原武岡州）黃橋鎮(zhèn)龍?zhí)朵?“龍?zhí)兑褂辍?卿氏宗祠

　　（祠堂和祖墓圖稍后會(huì)附）南岳祝融峰也有卿伯萬(wàn)公碑刻。

　　卿氏宗祠2：廣西灌陽(yáng)卿氏宗祠。

　　卿氏宗祠3：湖南東安卿氏宗祠。

　　龍?zhí)朵伹涫响籼脤?duì)聯(lián)：

　　夜雨點(diǎn)龍?zhí)动B疊文波歸渤海

　　卿云騰鳳詔飄飄瑞彩煥明煙

　　"卿"字的前世今生

　　看電視、看電影，聽(tīng)?wèi)颍谢实鄢鰣?chǎng)的時(shí)候總要說(shuō)幾句“愛(ài)卿平身”“眾卿家……”之類的話，大家也聽(tīng)得耳熟。今天，我們就講講“卿”的話題。

　　我們先來(lái)看看“卿”字的構(gòu)造，《說(shuō)文解字》說(shuō)：“卿，章也。六卿：天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空。從，皀聲。”皀，音bī，就是“簋”，即古代盛實(shí)物的一種容器，圓口，一般是用青銅或陶制稱成的，然又以青銅器為主。而卿，音qīng，從甲骨文和金文上看，就是兩個(gè)面對(duì)面跪坐著的人。“卯”和“皀”和在一起呢，就是兩個(gè)人圍著簋在吃飯。這是“卿”的本義，即饗食之意，《說(shuō)文》解釋為“章”，不正確。

　　前幾次，我們講到丞相的“相”，本義是看，后來(lái)變成幫助瞽看東西的人，又變成在舉行禮儀時(shí)幫助主祭者的人，最后變成一種高級(jí)官職。而“卿”的演變，與“相”有相通之處。“卿”本義是饗食。大家知道，簋這種青銅器是貴族專用的，能圍在簋邊上吃飯的，那也得至少是個(gè)貴族。后來(lái)“卿”就漸漸變成“陪著國(guó)君吃飯的人”。

　　能陪國(guó)君吃飯，在古代那可是一項(xiàng)很特殊很尊崇的待遇。就是現(xiàn)在，能陪國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人吃飯，那也是一件值得顯擺的事兒！《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》中說(shuō)：“君賜食，必正席先嘗之；君賜腥，必熟而薦之；君賜生，必畜之。”國(guó)君賞賜的食物尚且如此，何況是陪著一起吃飯呢？我們?cè)倏纯础蹲髠鳌ば辍分械囊粍t資料：

　　秋九月，晉候飲趙盾酒，伏甲將攻之。其右提彌明知之，趨登，曰：“臣侍君宴，過(guò)三爵，非禮也。”遂扶以下。

　　我們著重看“臣侍君宴，過(guò)三爵，非禮也”這一句，趙盾這個(gè)晉國(guó)的正卿，類似于日本的首相，陪國(guó)君宴，喝酒都不能超過(guò)三杯，更何況吃飯呢？卿里面的“皀”，也就是“簋”，一般是盛黍、稷這類的主食的，相當(dāng)于今天的主食米飯。《儀禮·公食禮》就有“宰夫設(shè)黍稷六簋”這樣的記載。由是可見(jiàn)，卿這種“陪國(guó)君吃飯的人”是有很高身份的。

　　后來(lái)，卿也和“相”一樣，變成了一種高級(jí)官職的名稱。《禮記·王制》曰：“諸侯之上大夫卿。”《注》道：“上大夫曰卿。”《禮記·王制》又有：

　　大國(guó)三卿,皆命于天子;次國(guó)三卿,二卿命于天子,一卿命于其君;小國(guó)二卿,皆命于其君。

　　在周代的時(shí)候，卿已經(jīng)是一種高級(jí)職務(wù)了。藺相如在“完璧歸趙”立了一功，所以“趙王……拜相如為上大夫”；后來(lái)藺相如又在“澠池會(huì)”上立了大功，所以《史記》中記載道：“以相如功大，拜為上卿。”上卿的職位比上大夫還要厲害。

　　在春秋戰(zhàn)國(guó)之后，尤其是在秦漢時(shí)期，“卿”一直是種相當(dāng)貴重的職稱，比如我們常說(shuō)的“三公九卿”中的“九卿”。漢時(shí)以太常、光祿勛、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農(nóng)、少府為九卿，都是僅次于三公的中二千石高官，他們類似于我們現(xiàn)在中央行政機(jī)關(guān)的部長(zhǎng)，分掌具體行政事務(wù)，如祭祀、禮儀、軍事、行政、司法、文化教育等。

　　但是我國(guó)有一個(gè)傳統(tǒng)，或者說(shuō)是一個(gè)習(xí)慣，就是喜歡把一些尊貴的稱謂下移，也就是說(shuō)，以前是比較高貴的稱謂，漸漸成為民間普羅大眾之間的稱呼。典型的例子如“相公”，那是唐朝人稱呼宰相的專有名詞，明清之后成為妻子對(duì)丈夫的稱呼；再如“官人”，唐朝用以稱呼當(dāng)官的人，宋以后變成對(duì)有一定地位的男子的敬稱，到明清則成為妻子對(duì)丈夫的稱謂；再例如“員外”，魏晉之始是“員外散騎常侍”、“員外散騎侍郎”一類“定員外增置”的簡(jiǎn)稱，是一種官職，在元明清以后成了稱呼地主和富翁的名詞。“卿”也是一個(gè)例子。

　　作為秦漢時(shí)期高級(jí)職位的“卿”，在魏晉時(shí)有了新的用法。那時(shí)候，晚輩稱呼長(zhǎng)輩、位卑者稱呼位尊者用“公”；同輩之間、或同等職位之間互稱為“君”；而比較熟悉或親昵的朋友、以及上級(jí)稱呼下級(jí)則使用“卿”。這是一種典型的下移。《南史·陸慧曉傳》有一段話：

　　慧曉歷輔五政，立身清肅，僚佐以下造詣，必起送之。或謂慧曉曰：“長(zhǎng)史貴重，不宜妄自謙屈。”答曰：“我性惡人無(wú)禮，不容不以禮處人。”未嘗卿士大夫，或問(wèn)其故，慧曉曰：“貴人不可卿，而賤者乃可卿，人生何容立輕重于懷抱。”終身常呼人位。

　　“貴人不可卿，而賤者乃可卿”，就是說(shuō)對(duì)于比自己尊貴的人不能用“卿”這個(gè)稱謂，只有對(duì)于比自己低下的才可稱呼為“卿”。這也是一個(gè)很明顯的例子。說(shuō)句題外話，《紅樓夢(mèng)》中的“秦可卿”的“可卿”并不是一個(gè)好名字，因?yàn)榫驮ⅰ百v者乃可卿”的典故，暗含秦可卿是個(gè)“賤者”。

　　關(guān)于“卿”這種用法的稱謂在魏晉時(shí)期有很多有趣的故事，都記載在《世說(shuō)新語(yǔ)》中，比如：

　　王太尉不與庾子嵩交。庾卿之不置。王曰：“君不得為爾。”庾曰：“卿自君我，我自卿卿。我自用我法，卿自用卿法。”

　　王衍與庾敳沒(méi)什么交情，庾敳職務(wù)也沒(méi)有王衍那么顯赫，所以稱庾敳稱王衍為“卿”，王衍有些不大樂(lè)意。再看另一則：

　　王安豐婦常卿安豐，安豐曰：“婦人卿婿，于禮為不敬，后勿復(fù)爾。”婦曰：“親卿愛(ài)卿，是以卿卿，我不卿卿，誰(shuí)當(dāng)卿卿。”

　　因?yàn)榍溆幸环N尊者對(duì)卑者的意味在里面，而在夫妻關(guān)系里面，丈夫?qū)ζ拮硬攀亲鹫邔?duì)卑者，所以妻子反過(guò)來(lái)對(duì)丈夫用“卿”的稱呼，就有“于禮為不敬”的說(shuō)法。但是王戎的太太取的是“卿”中親昵的意思，所以“卿卿”，也就是“用卿的稱呼來(lái)稱呼卿”。我們現(xiàn)在還說(shuō)的“卿卿我我”就是從這個(gè)故事里面來(lái)的。“卿卿”一詞也成為夫妻之間的愛(ài)稱。如清末民初時(shí)候革命烈士林覺(jué)民《與妻書》的第一句就是“意映卿卿如晤”。

　　到了唐朝，“卿”的用法有有了新的變化：官員之間互稱為“卿”，有點(diǎn)兒類似于今天黨內(nèi)互稱“同志”。這里面還有一個(gè)非常有名的故事，這則故事在《舊唐書·宋璟傳》、《資治通鑒》卷第二百七、《日知錄》卷二十六都有記載，而以《舊唐書》描寫最為詳贍：

　　璟嘗侍宴朝堂，時(shí)易之兄弟皆為列卿，位三品，璟本階六品，在下。易之素畏璟，妄悅其意，虛位揖璟曰：“公第一人，何乃下座？”璟曰：“才劣品卑，張卿以為第一人，何也？”當(dāng)時(shí)朝列，皆以二張內(nèi)寵，不名官，呼易之為五郎，昌宗為六郎。天官侍郎鄭善果謂璟曰：“中丞奈何呼五郎為卿？”璟曰：“以官言之，正當(dāng)為卿；若以親故，當(dāng)為張五。足下非易之家奴，何郎之有？鄭善果一何懦哉！”

　　“以官言之，正當(dāng)為卿”，證明了唐代官員之間互稱為“卿”的習(xí)俗。

　　隨著時(shí)間的遷移，在唐代以后卿的用法，特別是在政府范圍內(nèi)，又有新的變化：“卿”成為皇帝、國(guó)君對(duì)臣下的專有稱呼。這個(gè)稱呼，一方面取魏晉時(shí)期“卿”里上級(jí)對(duì)下級(jí)、尊者對(duì)卑者的意味，以及一種親切的感覺(jué)；另一方面也吸收了唐朝“卿”廣泛用于官場(chǎng)、宮廷之間的用途。因?yàn)檫@個(gè)原因，我們?cè)诳垂糯耙晳騽≈芯蜁r(shí)不時(shí)的停到了“愛(ài)卿”與“卿家”等詞的用法了。

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作者：卿流東   發(fā)表時(shí)間：2011-01-17 23:26:27

灌陽(yáng)有國(guó)民革命軍陸軍少將卿明騏，黃埔軍校第三期畢業(yè)。輩分：祖先明錫永 樹熙垂鐘汝 本煥基銘沭 榮光增錦治 新增：吉來(lái)有承澤 家豐運(yùn)善興 梓良怡才厚 義禮圣思弘

作者：卿垂陽(yáng)   發(fā)表時(shí)間：2015-11-01 19:19:30