被命復校前后《漢書》：“景德元年正月丙午，任隨等上覆校《史記》刊誤文字五卷，賜帛。丁未，命刁衎、晁迥、丁遜覆校前后《漢書》。二年七月壬戌，衎等上覆校前《漢書》板本，刊正三千余字，錄為六卷上之。賜器帛。”（《玉海》卷四十三）

作者：125.39.173.*   回復：6   發表時間：2010-10-21 09:10:54

五代末北宋初鎮江地區就有人口流動的記載，有的外遷戶憑借自身的優勢成為本地望族。如丹徒刁氏原籍河南上蔡，五代時為避中原戰亂遷居皖南宣城，至刁彥能因家貧投身軍伍，積功為南唐昭武軍節度使，被賜田京口，遂定京口為家，子孫占籍丹徒。其子刁衎隨后主李煜降宋，先后受到宋太祖、宋太宗的信任，官至崇文院編修、兵部郎中。真宗、仁宗兩朝時子孫相繼登科，且“家富于財”，成為京口望族。

作者：125.39.173.*   發表時間：2010-10-21 09:13:55

藏春塢則是刁衎之孫、曾任三司鹽鐵院判刁約的園林。刁氏家居京口范公橋東，而“藏春塢之名聞天下”。清代京江畫派后期代表人物周鎬繪有《京江廿四景》冊，“夢溪秋泛”“刁塢藏春”也入選其內。

作者：125.39.173.*   發表時間：2010-10-21 09:19:41

【宋紀十一】
庚辰，右驍衛上將軍楚昭輔卒，贈侍中。

知桐廬縣、太常寺太祝升州刁衎上疏言：“古者投奸兇于四裔；今乃遠方囚人，盡歸
象闕，配于務役，最非其宜。神皋天子所居，豈可使流囚于此聚役！自今外處罪人，望勿
許解送上京，亦不留于諸務充役。又《禮》曰：‘刑人于市，與眾棄之。’則知黃屋紫宸
之中，非行法用刑之所。乞自今，御前不行決罰之刑，敕杖不以大小，皆以付御史、廷尉。又，或犯劫盜亡命，
罪重者刖足釘身，國門布令。此乃愚民昧于刑憲，迫于衣食，偶然為惡，義不及它，被其
慘毒，實傷風化，亦望減除。至于淫刑酷法，非律文所載者，并詔天下悉禁止之。”帝覽
疏甚悅，降詔褒答。

作者：125.39.173.*   發表時間：2010-10-21 09:26:41

宋史 志第一百五十八 藝文四
刁衎《本說》十卷

作者：125.39.173.*   發表時間：2010-10-21 09:29:31

北宋真宗趙恒命廷臣撰孔子弟子贊，主客郎中刁衎（kàn，音看）贊林放曰：“問禮之本。為儒所宗。樂岳（泰山）稱美，長山（今山東新泰市放城鎮長林山）表封。”南宋高宗也曾贊其“大哉斯言，恍照明訓”。為紀念這位先賢，其故里便名放城。顏希深作《林放故里考》認定，在“城東南百八十里”之“泰安崇禮鄉放城集（舊名放城鎮）為林放故里”“可信”。

作者：125.39.173.*   發表時間：2010-10-21 09:34:24

國主以軍旅委皇甫繼勛，二事委陳喬、張洎，又以徐元瑀、刁衎為內殿傳詔。

作者：125.39.173.*   發表時間：2010-10-21 09:36:22