序
鄔（wǔ）氏家族是中華民族大家庭的一員，源遠流長、分佈寬廣，根深葉茂，生生不息，鄔氏子孫勤勞善良、驄明睿智，歷經(jīng)滄桑、艱苦創(chuàng)業(yè)，一代又一代創(chuàng)造輝煌，功成名就之士眾多，為中華民族的和平發(fā)展做出了卓越貢獻，譽滿神州、萬古流芳。
族譜是維繫中華民族和親情的紐帶，進一步開發(fā)譜牒資源，弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為根同一系、本同一源的鄔氏子孫尋根問祖服務(wù)，為團結(jié)全世界的鄔氏後裔為中華民族的大統(tǒng)一，為祖國的繁榮富強多作貢獻。必須下大功夫編撰好<<中華鄔氏族譜>>(通譜)。編撰<<中華鄔氏族譜>>(通譜)是一項浩翰的工程,也是鄔氏宗親的迫切願望。鄔貴祥宗親提出了倡議,鄔德明.鄔西濠等宗親做了一些準備工作。我在網(wǎng)上開闢的<<鄔氏宗親論壇>>、<<中華鄔氏族譜>>(通譜)也是收集準備資料，徵求鄔氏宗親的意見，非常希望鄔氏宗親發(fā)表意見。我現(xiàn)匯集整理了<<中華鄔氏族譜>>(通譜)編撰備用資料，供鄔氏宗親參考，並請批評指正。

重慶市墊江縣鄔氏支脈立基始祖鄔榮伍
之第十五代裔孫 吉連
庚寅年清明

作者：183.69.93.*   回復：4   發(fā)表時間：2010-10-24 20:46:50

中華鄔氏堂號：
　　太原堂；（以望立堂。）
　　豫章堂；（以望立堂。）
　　撫州堂；（以望立堂。）
　　崇仁堂；（以望立堂。）
　　潁川堂；（以望立堂。）
　　希賢堂；
　　慎德堂；　　
　　名書堂；
　　奉思堂。
　

作者：鄔吉連   發(fā)表時間：2013-04-18 06:17:10

鄔氏淵源考證

《國語》曰： 陸終第四子求言，為壇姓，別封鄔（在今河南偃師市），望出南昌、撫州、崇仁。（鄔氏后來主要繁衍于南昌、撫州和崇仁三個地方）。其子孫以受封地名為姓，稱鄔（wǔ）氏。
帝嚳的兒子祝融氏，陸終是祝融氏之子。陸終是中華民族源流史上的一位重要人物，他共有六個兒子，依次是： 昆吾、岑胡、彭祖、求言、安以、季連。后代繁衍甚廣，是中國姓氏的始祖之一，蘇、顧、溫、董等姓是老大昆吾的后裔；錢、田、彭等姓是傳自老三彭祖； 曹姓又傳自老五安以；羋姓則源自老六季連。以此論， 陸終是中國姓氏始祖之一，求言則是鄔氏的得姓始祖。陸終的曾祖父叫顓頊，而顓頊的祖父是皇帝，父親是昌意，皇帝傳位給少昊。所以鄔氏是皇帝的嫡傳。
《名賢氏族言行類稿》曰：“鄔郡太守司馬彌牟之后， 因以為氏。”左丘明所著《左傳》“昭二十八年” 曰：“司馬彌牟為鄔大夫”。可見鄔氏這一支脈的始祖是晉國一位相當顯赫的人物。《通志氏族略》曰：“晉大夫鄔臧之后食邑于鄔，因以為氏”。這位鄔臧也是晉國的重臣。據(jù)以上兩段記載，這兩個鄔氏支脈的發(fā)源地相同，但他們的始祖則有兩位，而且得姓的時間相差幾百年。而五帝時期的陸終、求言又早于春秋時期的司馬彌牟、鄔臧上千年，由此而論：稱求言是鄔氏的得姓始祖是恰當?shù)摹?br>

作者：鄔吉連   發(fā)表時間：2013-04-21 07:01:06

姓氏讀音最佳答案
句，作姓氏時讀gōu；
黑，作姓氏時讀hè；
區(qū)，作姓氏時讀ōu；（ou同歐）
仇，作姓氏時讀qiú；（qiu同求）
查，作姓氏時讀zhā；
繁，作姓氏時讀pó；
蕃，作姓氏時讀pí；
鄔，作姓氏時讀wǔ（同武）新華字典記載有誤。鄔是有耳朵的烏，還是以老祖宗的讀音為準。
尉遲，作姓氏時讀yùchí；
紀，作姓氏時讀jǐ；
佟，作姓氏時讀tóng
芮，作姓氏時讀ruì
任，作姓氏時讀rén
解，作姓氏時讀xiè（xie同謝）
種，作姓氏時讀chóng
蓋，作姓氏時讀gě
單（shan同善）
員（yun同韻，古時候人們用在名字裏時讀yun，同雲(yún)）
曾（zeng同增）
倪（ni同泥）
鄔（wǔ）氏輩分排列

作者：鄔吉連   發(fā)表時間：2013-04-22 04:45:55

江西省金溪縣（左坊鎮(zhèn)）東溪鄔氏、湖溪鄔氏，重慶市墊江鄔氏、黔江鄔氏、酉陽鄔氏，江蘇省興化鄔氏，福建省浦城真氏、松溪真氏、福州真氏、泉州真氏支脈始祖：文忠公（1178--1235年）諱德秀、字希元、一字景元、號西山，世居福建建寧浦城。當母夫人吳氏躬織纴以教時，即慨然，以斯文自任，所學悉闡濂溪考亭之秘，大理學家朱熹的私淑弟子，為南宋理學名臣。不但大力提倡程朱理學，而且著述十分豐富，主要有《四書集錦》、《清源文集》、《西山文集》、《大學衍義》《西山甲乙稿》等，是正統(tǒng)的有代表性的福建朱子學者，對后世影響較大。其《真西山先生衛(wèi)生稿》通俗易懂，為養(yǎng)生佳篇。他為官清廉正直，愛國勤政，政績頗為顯著。嘉定、紹定年間兩知泉州時，整頓市舶，罷“和買”，禁重征，復興海外貿(mào)易，整飭吏治，懲貪官，抑豪強，減輕人民疾苦；勸農(nóng)以農(nóng)為本，積極生產(chǎn)，并主持興修水利，使民賴以溫飽；重視民間風教，安定社會秩序；鞏固海防，增設(shè)水寨，捕捉海盜，保護沿海居民和商旅安全。其治泉有方，深得泉州士民和蕃商的愛戴，離任時送擁道，再任時迎者塞路，并給予立祠紀念，深受敬重。常論五事，進三札疏數(shù)十萬言，直聲丕振南北，金人幾不敢南下而牧馬。寧宗皇帝慶元間，成進士；理宗皇帝朝擢侍讀侍講禮部侍郎，遷翰林學士、參知政事，端平二年知貢舉，又為資政殿學士。卒，謚文忠公。
文忠公原姓慎，孝宗皇帝趙眘御諱與慎同音義，因避御諱去忄存真，而易姓真。娶夫人楊氏，生子允明公。度宗皇帝咸淳三年，由浦城遷福建福州首府，再傳至仁卿公、仁鄉(xiāng)公。

作者：鄔吉連   發(fā)表時間：2013-09-13 22:59:40