彭 氏 源 流 序

彭氏得姓由來尚矣！各譜猶謂我氏自篯鏗受堯封于大彭,以邑為姓是為彭祖,誤也！《史記》楚世家云:陸終生六子,三曰彭祖。虞翻云:名剪,彭姓,封于大彭。合諸《大戴禮》:五帝德堯舉舜,“彭祖”而用之。是“彭祖”者,彭剪也,非篯鏗也。世本云:老彭姓篯名鏗,在殷為守藏史,在周為柱下史。《大戴禮》虞戴德篇亦有殷老彭之語:壽800歲、喪49妻、生54子。《前漢書》古今人物表:陸終列第二等,世次在唐虞之前,老彭列第三等。在殷時,又有大彭亦列第三等,在老彭略后。然則老彭與彭祖,固屬兩人。而彭祖為始封,老彭、大彭皆其后。抑老彭為大彭支子,別氏,為篯非姓歟。古者姓同氏異(即大彭、老彭均姓彭,一個大氏,一個老氏),后世姓氏不分,世本先亂之矣。
《國語》云:祝融之后八姓,其巳姓、彭姓、耘姓、曹姓、羋姓,為陸終之后。其三姓為董、為禿、為斟,意重黎之后歟。考諸史記,重黎、吳回皆為祝融,而吳回止生陸終,是彭姓之別有三,皆祝融后也。萬姓通譜載,彭氏有二:一為大彭(吳回→陸終→彭祖)之后；一為祝融(重黎)之后。先世父謂:大彭即祝融八姓之一姓,譜誤矣。讀《前漢書》及《鄭國語》,乃知彭固古姓,其封域適與姓合,非以國為姓者夫。得姓受氏其源也,派別支分其流也,源既尋矣,必泝其流。
往余讀姓譜,彭氏族望為隴西。江西通譜云:楚文王有賢大夫彭仲爽,秦滅楚,遷楚,大姓于隴西,彭其一也。彭以隴西名郡,蓋始于此。
由秦而漢,越起巨野,封大梁王,中間遷徙不一,世次未詳考(諸甲子、老彭)。
商末至漢成帝,時1130余年,有宣,字子佩,治易經(jīng),師事張禹。時禹為安昌侯,伎妾甚盛,嘗命諸生入后堂,宣獨端坐不視。初為鴻臚學(xué)士,帝嘉其博古,有威重,可任政事,除右將軍。諫議大夫鮑宣上書言:當(dāng)征左將軍。帝納,以為御史大夫。建平四年(公元前3年),進左馮翊封長平侯。元始二年(公元2年),乞骸骨歸老,賜黃金、安車、駟馬;贈淮陽郡君。配施氏,贈淮陽郡夫人。壽78薨于家。賜為明經(jīng)學(xué)士,謚文定。后有范文正公手題公像,我嘗捧而讀之,猶令人神往不置矣！《前漢書》:宣,淮陽陽夏人。陽夏,今河南陳州府太康縣。淮陽在漢為王國,漢高11年(公元前196年),立子友為淮陽王,罷穎川郡頗饒益淮陽,后多遷徙廢置,故終前漢之世未嘗為郡也！今吾彭氏族望稱淮陽可也！稱淮陽郡非矣！子圣、孫業(yè)嗣侯,圣為魏郡太守,業(yè)為東郡太守,遭王莽篡漢逐廢。
成帝下距北齊近500年(按:應(yīng)是南朝-齊),宣19(世)傳至樂,字子興,太清二年(梁。548年),為并州刺史,擒裴寬有功,官大都督。太清四年(550年),進太尉,封陳留王,賜玉帶,誥命居安定。公嘗乘醉出戰(zhàn),被刺腸出,納之不盡,截去復(fù)戰(zhàn)。余閱史至公,未嘗不驚而異,信而疑。及讀胡文定公所題像贊,然后嘆公之為人,世治則隱,世亂則出,其保障偏州羽儀王國為不可及矣。
又六(世)傳至景直,中宗景隆戊申(唐。708年),官太常博士,后升禮部侍郎,(字)為景云。辛亥(711年),御書敕命有云:爾祖樂本職陳留,今以爾志克肖先賢,追謚文宣祖母-夏氏(宣次配夫人),贈文宣夫人。爾其益修厥職,尚有以旌寵爾者。唐書列儒學(xué)傳,前蘇文憲公颋草其制,后楊文節(jié)公萬里題其像:學(xué)窮精博,數(shù)上封事。所居則河間灜州是也。
景直而下一傳為云,字構(gòu)云,徙袁州合浦。袁州即宋分宜,漢宜春地(今江西宜春)。考諸記:城東有震山,一名馬鞍山。其下崖壑幽深,唐,彭云隱釣于此,其巖曰:詔君釣臺,乃郡守嘉其行,誼而名之也。先是州刺使孝璟,以德學(xué)奏聞于朝；元宗,遣中使齊廷邱,以蒲輸禮征三次,乃行至長安。入見集賢殿,賜坐、賜茶、賜饌。以疾懇辭,遂放還,中使房嘉送之。賜金帛副衣,贈為征君,時天寶十二年十一月二十九日(753年)。以明年七月初二日到郡,其謝表則十三日。注(著)《通元真經(jīng)》,述陰陽圖式,其廬者前后二千(萬)里,春秋五十三。通譜所謂繁衍吳楚六府十三邑,各派為一代祖。學(xué)者稱曰:“介亭夫子”是也。征君之歿也,在大歷丁未(767年)。州刺史鄭審志其墓;遺像則高安,姚逸贊之;朱文公晦庵與明相國陳循所為挽詩及長平宣后諸祖像贊、累朝誥命。俱自廬陵購來:璧則滄海遺珠,歷千余年而今始掇拾也。干佑三年(950年),歸(遷葬)永豐沙溪,為征君六代孫彥昭。干佑元年(五代。漢,948年),已贈太保太傅而官太尉德庸,即彥昭之孫,解任后復(fù)還隱源山口。于古住場大興第宅,聯(lián)祭征君。明季,建大祠于城西門內(nèi),首事者猶赴古住場而立石,是致祭修譜江右宗人,俱以征君為斷。
余查各譜,征君生元宗開元乙卯(715年)正月望(十五)日。明洪武庚辰(1400年)吉水譜云:景直事唐中宗,為禮部侍郎,后有構(gòu)云,天寶間,居宜春。中宗距天寶未遠(yuǎn),景直與構(gòu)云非父子則祖孫,此解文毅公辨疑序中語也。及讀分宜譜序,唐侍郎景直居灜州,子構(gòu)云遷江右,是又直書征君為景直之子,序則歐陽楚國公為珠溪宗人而作也夫。分宜在唐為袁州,固屬征君釣逸之所。而復(fù)遷分宜縣南珠溪之嗣慶,又為德庸之孫,隔我征君猶屬九代,其可信可據(jù)當(dāng)何如耶？配陽氏,贈廬陵郡一品夫人,合葬東原。生子五:中理、東里、南容、西華、北叟,后四人無考。
嘗觀《昭明文選注》,梁任昉四子名:東里、南容、西華、北叟,豈征君取古人名以名其子歟？(按:江西萍鄉(xiāng)譜載:其為子四之字,名為涇、治、江、海。均有三點“水”。)其第五子諱茲(滋),字世臣。憲宗朝進士。先肅宗上元二年(761年),為洪州進賢令,洗冤澤物,惠政畢舉。其它設(shè)施今雖不悉,然讀昌黎伯韓文公所題像贊,而思我公之作,吏當(dāng)年儒林耶！循吏耶！是兩傳咸宜,夫何間然也。配李氏,合葬東原。生子三,伉與儀,由進士官大理寺評事,而倜登第在德宗興元七年(按:興元僅一年,應(yīng)為貞元七年即791年)為令宜春,父茲登第在其后,蓋茲十七生伉,十八生倜,倜登第時年才十九,茲登第時五十二,相去十六、七年耳。子以年少榮升,而父差遲晚遇,世固常有此也。儀早世,伉有珠還合浦賦、青云詩(按:江西萍鄉(xiāng)譜載:儀生歿俱厥,配程氏,子一,彝。遺有《合浦還珠賦》、《青云子律詩》,而非伉之作)。生子一:遠(yuǎn)。黃堂譜載:伉徙廬陵南港;吉州譜載:伉傳十一(世)分居泰和之南塘、龍泉、雩田。而倜因宦寺竊柄,遂棄官,家廬陵五十九都隱源山口。宋樞密院使洪邁題公像,時謂公為政有惠愛,宜春父老今猶念之,故公之令宜春也。百姓歡迎于路,惟恐后其去也,皆聚哭。配郭氏,合葬佐護鐵芒碭旗形令字,穴對金華二峰。生三子:辀(輖)、輔、霽。辀,字致正,唐宣宗八年(854年),歲薦過彭城,拜先壟詩即歲薦時也。輔,字國相,懿宗朝進士,加金紫光祿大夫,信州刺史。咸通二年(861年),敕命有云:爾祖爾父三世書香,足稱邦國典型爾,欽此。像為忠獻(xiàn)公韓琦題。配李氏,合葬五十八都。霽,僖宗朝進士。
而歷朱梁后唐,仕至金紫光祿大夫、左龍韜上將軍、節(jié)度使、行軍司馬,長興三年(后唐。932年),進太尉,封安定王,食邑萬戶,諱玕,字叔寶,乃輔之第四子也!考輔卜葬時,楊救貧有鈐記云:七里相公坪,田里系牌形,前有覆船案,后有雙槳迎,五子十三孫,個個坐專城(按:江西萍鄉(xiāng)譜載:七里相公坪,有似戰(zhàn)船形。前有登舟岸,后有雙槳迎,五子十三孫,個個坐專城)。后玕兄弟五人,彬與璋(彰)俱為太尉,玨為司空,瑊為司徒。長興四年癸巳,玕年九十八歿于家,敕葬長沙縣善化鄉(xiāng)集賢里蓮花崗,后改葬吉水縣折桂鄉(xiāng)楓仙杰原,遺像則益公周必大題。原配封譙國夫人,葬折桂鄉(xiāng)。繼配封原國夫人,葬永豐沙溪。彥晞,瑊之子也,官金紫光祿大夫,檢校太保。彥武、彥暉、彥昭、彥文、彥珣、彥日回、彥晟、彥琳、彥珍、彥規(guī)、彥澄俱為玕子。彥武檢校太保、水陸馬步軍都指揮使、進太尉爵開國侯;彥暉為陜西行營都統(tǒng)軍使;彥昭為靜江軍節(jié)度使,皆檢校太傅;彥規(guī)檢校司空;余官六曹尚書,諸鎮(zhèn)刺使。彥珣像濂溪贊之;彥日回像晦庵贊之;彥琳之像則顧洞瀾。唐李受命討梁,封大元帥曰彥文,為玕第四子,登干符進士,官御使中丞。配董氏,誥封夫人,生子二: 師閎、師闿。閎襲父職升東都守。宋隆興元年(1163年),為參議中書省事曰念典。登至道乙未(995年)進士曰信古,為閎之孫,念典為閎七代孫。而官汾州教授曰自達(dá),為循伉之孫,又師闿四代孫也。
彥昭為玕第三子,生十五師。開沙溪北岸則師庠也;開鏡方、下溪、黃源則師遇也;開羅城香崗則師簡也;開安福彭山則師旺也;夭而無傳則師服也;開龍頭、雙櫓則師孔也;開沙溪北岸中街則師璉也;開龍江、東螺則師旦也;開江西之南昌、鄱陽、清江、新余、龍泉、安福、龍崗、江背、百嘉、白玨、平田、豐塘、老崗、油田及分派各省之吳縣、溧陽、鄧州、和州、全椒、海鹽、東莞、麻城、丹棱、邵陽、茶陵則師奭也;開蘭原則師孟也;開沙溪、院背、韶江則師亮也;開沙溪城南則師浩也;開赤岸、長潭、菰塘、社溪則師建也;開沙溪、清江、塔前、折桂鄉(xiāng)、南坑則師范也。季師俊,官贛州司法參軍,配毛氏,生子六:郢,字國潤;邦,字國楨;邠,字國祥;郯,字國臣;郇,字國賢;鄶,字國寶。后開香江、東螺、沙溪、高甫、河田,國潤派也;黃枝、龍尾、院西、院東、高田,國禎派也;寧都、廖源、黃陂、梨云、菰田、樂安、蘭原,國祥派也;雙石橋、上村、田心、社園下,國臣派也;隴頭、雙潭,國賢派也。國寶之子辀、軒、輊、輪。輊開大石埠;軒開雙櫓、寧都、大田、永豐、馬原、車田、鵝湖,派分若衡陽、若零陵、若安鄉(xiāng)。往有益、倓益、八益為軒之子;從泰、觀泰、方泰、可泰為有益子;仲呈、仲堯、仲殊、仲武為從泰子。至軒十二傳為千二郎、千十二郎,而純之父即千二郎。
師奭為彥昭第九子即太尉德庸之父。明誠意伯劉基與宋丞相文山所題像贊,文為太傅彥昭,劉為太尉德庸是也。德庸子五: 吉官金陵,遷鄱陽;壽為廣陵節(jié)度使,堯官大理評事;嘉為靜江録事;喜為武寧軍録事。茶陵譜載:隆、謹(jǐn)、清、渭,為吉之孫、軭之子。隆一傳為儒,再傳為鑒,三傳為琮、為瑾、為珣;四傳為成富;五傳為文友、文慶、文祥;六傳為彥信、彥禮、彥義、彥仁;七傳為國珍、國寶即彥信子。
往余考刑部尚書應(yīng)求之子,官戶部侍郎,有女,歸大程夫子,曰思永,朝議大夫程之孫,堯之曾孫,與熙寧進士‘醇’、太常博士‘齊’,齊為昉子,醇為爽子。爽官朝議大夫,昉為大理評事,爽五傳至延休,為極之子,充之孫,生子甲、丙、庚、壬。甲生忠舉。昉六傳至宏道,為聞聰之孫,生子夢陽、夢蘊、夢綸、夢驥。昉為壽裔,爽為喜裔,俱為玕裔。而文文山作彭和甫族譜跋,揚‘齊’而抑‘玕’。夫當(dāng)時是天下分裂,馬氏雖據(jù)湖南亦為之請,于后唐玕避亂受爵非叛逆也。故長興三年(后唐932年),敕命有云:汝能克艱于今日,必能令終于將來,尚其敷爾忠貞,訓(xùn)爾子孫以光奕世。此各州縣、廬陵萬戶侯派之所自來也！
至我泰和一派則為茲十一代孫,官至朝奉郎,諱‘九’之后。舊譜據(jù)《惟孝行狀》及《景文愛敬堂》記:茲之孫有居長沙者,唐龍紀(jì)時,馬殷叛遷廬陵。景福改元,九(公)以朝奉郎,偕其子居泰和街口。前此宗族散處,譜牒廢墜,其字、諱、第、行、生、歿、葬、配,僅朝奉郎九公以下而已。讀《黃堂分遷引》云:玕居長沙,與朝奉郎九遷廬陵,俱在唐光啟龍紀(jì)(885—889年)之間,不應(yīng)玕去征君才四世,而朝奉九距征君十有一世也！或疑玕十一子！其九為彥珍郎朝奉公,然傳紀(jì)無考,譜無明文,故黃堂宗譜斷自朝奉郎-九,蓋宗其可知者。昔蘇氏之譜三世而上失其(世)次,歐陽氏當(dāng)五季紛擾之后,中間失世次者,亦再則時為之也。九葬康家壟石頭嶺,配賈孺人,子三:長六郎居北關(guān)羊馬巷,永樂壬午(1402年)月池譜載:無后。廬陵譜載:六郎葬水南殷家園,配朱(宋)孺人,葬廬陵十四都,金洞吊鐘形,生子一:大。次四郎,徙廬陵東固。次逵授承事郎,徙城西月池,葬盤古山桐木崗,配康孺人,葬十里豐塘,虎形。淳熙十六年(1189年),朝散郎-右諫議大夫侍講謝諤,與右丞相-益公周必大題月池詩,俱録于后。逵生述,授宣議郎,葬桐木崗。配肖孺人,子五:長琮,授朝奉郎,配肖孺人,合葬吹塘。次二郎,生子:仲諧、仲楫、仲篤。次綸,生子:仲楨；次四郎,生子:仲賢；次六郎,生子:仲明。后授國子監(jiān),典籍曰士揚;鄉(xiāng)貢授教官曰公賜。士揚為與吾之孫,公賜為與才曾孫,俱仲明九代十代孫也。
琮生子二,長仲弼,江西譜載:仲弼授承事郎,葬踏龍?zhí)熘鶏?配倪氏,葬龍門徑口,生子惟忠、惟孝。月池譜載:惟忠之后復(fù)徙廬陵。紹熙元年(1190年),惟孝伏厥獻(xiàn)賦,授上州文學(xué)。往官龍安簿尉曰必逢;授登仕郎曰必恭。惟忠之子:授迪公郎,曰必高;曰必聞,授上舍;曰必遠(yuǎn),授從事郎;曰必許,授登仕郎;曰必成惟孝之子。而必遠(yuǎn)之子曰:曰渠。渠官教諭;授司書。必逢之子曰楷、曰椿、曰楠、曰杰;必恭之子曰槱。楷授承務(wù)朗、椿授將仕郎、楠任史官校勘、杰中庚子舉(1240年)、槱中紹定辛卯舉(1231年)。后授登仕郎曰吉老,授教諭曰呂,官都察院廣西道監(jiān)察御史曰百煉,中永樂庚子舉(1420)授教諭曰士淳,授司訓(xùn)曰公選,授教官曰公祿。余查公選、公居、公祿為士淳子,士淳為與智之孫;百煉為與和之子;呂為吉老之子,吉老為杰之子,杰九傳至公縞、公絢、公繕,為與亮曾孫;公迪、公謙為與和曾孫,屬惟忠裔,俱仲弼裔也。
次仲文,字彥秀。宋仁宗天圣二年(1024年)進士授清江令,天圣八年庚午(1030年)拜茶陵守,績成擢河南歸德府尹,辭不就,士民臥轍攀轅遂于城南距十里許卜吉左瀨,更名曰黃堂,所以不忘蒞官之意也！葬本里南沖牛形。墓志、墓碑詩俱譚清撰,像則益公周必大題。配陳孺人,子四:長思永住黃堂前巷,生子汝霖,后中鄉(xiāng)舉曰禮叟、曰方周。叟為霖之子,周為霖之孫。而峻中之孫、以清之子曰葛安、葛彰、葛紹、葛奇,為方周四代孫即思永七代孫也。次思賢,登進士官監(jiān)察御史,徙居秩堂。明內(nèi)閣學(xué)士解文毅公詩云:莫道秩溪無好景,五更猶聽讀書聲。相傳過秩堂而作。為洪武時,我友良祖猶住秩堂,丁兵燹、差賦重,祖茹茶聶檗勤課讀每至夜分。文毅公之言蓋記實也。御史像為少保文憲公時題。配陳孺人。次思默,住黃堂前巷,生子汝嘉、汝安。黃堂譜載:汝嘉子達(dá)叟、義叟;汝安子淵叟。其重華、重諒、重泰為達(dá)叟子;方升、方哲為淵叟子。中元乙酉(1345年)鄉(xiāng)試曰璟孫,為義叟子、默之曾孫。永樂甲申(1404年)修黃堂譜諱道初,默六代孫也。次思旦,由進士官太常寺少卿,住黃堂后巷。像則建陽蔡西山題之。配譚孺人,生子汝佐、汝敏。黃堂譜載:忠憲、愿愨為汝佐之子,徙酃縣;實、定、寧、宣為汝敏之子。定分長堂,而明遂、明述、明遷、明選、明迪、明遠(yuǎn),咸淳六年(南宋。1270年)遠(yuǎn)官秘閣校書為實之子;迪與選為寧之子;遷與述為定之子;遂為忠之子。后方仕子曰勷隆,方僖子曰泗隆,方佳子曰澤隆。方仕為明述子,方僖、方佳為明遠(yuǎn)子。
思賢生汝歷,授宣義郎。汝歷生子四:長千十一郎。次千十郎衡州府學(xué)正,生子仁高,高八傳至萬齡,分住衡山南岳山下;萬域之子宣觀,分住長沙府碧湘街,宣頤分住祁陽縣。萬域為武康子,萬齡為孟環(huán)子,孟環(huán)為紹隆子。武康為益隆子,益與紹俱立道之子。往楚仁、楚義、楚禮、楚玉為添瑞之子,朝佐、朝輔、朝俊、朝選、朝宗為添瑞之孫,添瑞為仁高子。而立道即朝選子,楚禮孫也。志道為朝宗子、楚玉之孫,守道為朝輔子。存道、宏道為朝佐子楚仁之孫也。
次千七郎,生子仁貴。秩堂譜載:添從、添成、添驥、添麟為仁貴之子。楚源、楚杰、楚定、楚達(dá)、楚鎮(zhèn)、楚珩、楚文、楚斌,斌為添麟子,文為添驥子,珩為添成子,鎮(zhèn)、達(dá)、定、杰、源為添從子。明永樂時官理定教諭曰子英,配劉氏,生子凌奎、凌璧。余查凌璧即信存,遷衡陽谷沖塘。子善之子曰凌魁,為友文之孫;子彬(斌)之孫曰海滄,為凌川之子。海滄之孫分住安仁。子輿之子曰談珠,徙衡山岳后一都,今朝字九區(qū),生子世濱、世清、世禮。而子輿、子斌、子英為友諒子,友文、友諒為朝芳子,朝芳為楚杰子。茶衡譜載:友諒徙溫堂派分饒州,轉(zhuǎn)分衡湘。而淑良、淑舒、淑慶、淑綱又西一郎裔,即為添成與仁貴裔也。
次千九郎,生子仁俊,仁佳。安福譜載:仁佳徙湘鄉(xiāng)大坡頭,仁俊次子添顯,住安福彭家山,長子添澤分居高坡。明永樂時官衡山教諭曰朝涌,與朝浪及任湘邑教諭曰貴十郎,為楚南之子,添澤之孫,仁俊四代孫即千九郎五代孫。后友德、友恭、友儀為朝涌之子,而紹宗、紹謙、紹論、紹訓(xùn)又友德之子也。
千十一郎而下曰仁杰、曰添祥、曰楚珍,俱有文望,珍尤諳韜略。元順帝壬辰(1352年)紅巾寇亂,珍集鄉(xiāng)勇設(shè)柵保守,封護國將軍。十九年(1359年)袁州偽王歐祥、偽丞相周七相繼據(jù)州城焚掠鄉(xiāng)市,庚子(1360年)譚悅道克復(fù),珍與有力焉。甲辰(1364年)湖廣江西平,太祖檄至,珍曰:“真主出矣！”率眾歸附。后張文毅公州志編成,為其作小傳。配劉孺人,子四。長朝儀無嗣(按:朝儀公元末明初避亂,改弟名朝信,改字岳一郎為勸善,徙祁陽土橋,今祁東風(fēng)石堰。子二,從瑚、從瑛。2003年祁東土橋宗親與茶陵秩堂始祖地取得聯(lián)系,600余年之隱情得以澄清)。次朝仁,生子有衡。修景泰壬申(1452年)秩堂譜諱子庸為朝仁之孫,其大濟、大魁、大慶為朝仁四代孫也。次朝偉。
次朝信徙永新梅花溫堂,配劉氏,生子二。秩堂之譜則曰:友庸、友昂。祁陽之譜則曰:從瑚、從瑛。豈友庸即屬從瑚,友昂即屬從瑛耶？抑后為從瑚、從瑛,先為友庸、友昂,未可知也？(按:朝儀公子二:長從瑚、次從瑛;朝信公子二:友庸、友昂)。時仁貴五代孫為友賢、友文、友諒、友忠、友玖、友貴;仁俊五代孫為友德、友恭、友儀;仁高五代孫曰存道、宏道、守道、立道、志道,與黃堂以“志”為系,以“道”為系。如葛安子志遠(yuǎn)、志學(xué)、志仁;葛彰子志用;葛紹子志壽、志寧、志行、志亨;葛奇子志善、志同、志榮,為思永之裔。葛輔子志高為思默之裔。以“志”為系也。孟孫子道正、道綱;季孫子道紀(jì);開孫子道護、道政、道才、道祥、道清。明宣德時,道清以明經(jīng)授歸安令,秩滿遷贛州府尹,像則少師李文正公題之,墓則國子祭酒李時勉志銘之。道護于洪武辛酉(1381年)以副千戶駐辰州,晉爵武節(jié)將軍驍騎尉,賜誥敕鎮(zhèn)撫襄陽,為思旦之裔,以“道”為系也。月池之派以“與”為系。如贈監(jiān)察御史曰與和,官香山縣丞曰與智。與和為朝宗子;與智為庭貴子;與立為庭駿子;與亮為道生子,此仲弼之裔。以“與”為系者:與文為庭植子;與才、與吾、與耕為庭椿子,此仲明之裔。亦以“與”為系者,字系雖不同,然皆與友良為輩行。蓋自九公傳世則十有三計,其年五百有余歲矣！
朝偉生子六:長友良、次友遜。江西譜載未敘,秩堂譜載葬龍頭,配陳氏。大謙、大年、大綱、大器、大楫為子譲子,子譲為友遜子。次友和,遷石礱,生子一,子清。秩堂譜載大升、大鼎、大昱、大昊為子清之子,后大昱子居衡湘,諱曰:游,為友和曾孫。崇正丁卯(按:應(yīng)為崇禎,無丁卯,應(yīng)為丁丑,公元1637年或已卯,公元1639年)副車、知崇安縣事曰:應(yīng)震。官都察院左都御史協(xié)辦、內(nèi)閣大學(xué)士諱維新。震為友和七代孫、新為友和十代孫也。次友珪,住清水,生子五:子昌、子淳、子正、子富、子性。往介賓,齊芳之子、拔貢康之父曰應(yīng)煥,與徙善化曰應(yīng)儒、遷巴陵曰應(yīng)信,及開陜西漢中府曰世承,俱友珪裔也。次友璋,遷長沙,生子五:子暉、子暄、子映、子旸、子昕。次友鼎,分夾背嶺。生子二:子旭、子昶。

作者：彭懷   回復(fù)：4   發(fā)表時間：2010-11-11 19:04:21

而永樂間由茶陵秩堂徙衡山我房之祖,肇自子端:若鵝翅頭、若賀家沖、若仙人橋。我嘗溯其始祖:曰子平、曰子本、曰子實。我祖所徙即今黃子堂也,時友良公就養(yǎng)于斯。故江西通譜遂載友良遷衡山黃子堂,后仍返葬茶陵秩堂鳳形,蓋仿太公營邱返葬之義云爾。而余窺有疑焉! 友良字紹德,配譚氏。公長子即子端祖,次子實,遷仙人橋,生子大規(guī)、大照、大光。先曾祖騃園公鈔譜所載如此。厥后伯祖衡諏公復(fù)以紙貼其右,批云:查秩堂譜圖載,友良子四:子端、子平、子本、子實。子平娶顏氏,生子霖;子本娶周氏,生子大榮,是何詳略之不同也,豈當(dāng)年遷徙有先后之殊耶！抑我騃園公手鈔譜略時,齒錄未經(jīng)校對遂有詳有略耶？故余既述騃園公所錄于前,并附衡諏公所紀(jì)于后,使后之仁人孝子知人論世者有所折衷。
往解文毅公為吉水宗人作族譜辨疑序矣,宣家淮陽,樂家安定,而景直但云世家淮陽,豈遷徙不常故略之歟。構(gòu)云之子始家廬陵而不著其先,以何時居宜春,縉以他書考之,蓋自景直之先隋之季世而譜失,其名不敢妄加,深謹(jǐn)之也！顧吾于此則有欲附質(zhì)者。茲三子伉、倜、儀皆進士,而文毅公載“倜登第在德宗興元七年”,與吾邑族譜載“伉與儀興元七年(唐。790年)同登進士”,前后不相符合,豈非歷世久遠(yuǎn),傳聞互異之故耶? 然姑無論也。
余獨嘆吳楚各派宗人所纂族譜于“仲文擢守茶陵”則書“宋仁宗天圣八年(1038年)”,于“九公遷泰和街口”則書“宋仁宗景佑初(1034—1038)”是何背謬至此也！彼殆以“宋景佑”三字,《慶源録》有明文乎？不知《慶源録》所云“宋景佑間”乃是“至景福間(892—893)”字訛也。往觀永樂壬午(1402年)蕭用道敘月池譜,載“余彭先世以馬殷亂來自長沙”,與宏治甲寅(1494年)王儼為月池桃園、黃堂譜序,載“九朝奉避馬殷亂徙泰和街口”,以是知《慶源録》所云:“唐龍紀(jì)時馬殷叛長沙亂,有避地來廬陵者”,夫非即朝奉郎九公也乎？而不明言九公家廬陵。王敘不言及廬陵殆省文耳？擬以九公由廬陵分居泰和在景福年間,其時無幾,故不書耶！
龍紀(jì)昭宗己酉年(889年)所改之年號也,景福則壬子年(892年)所改之年號也。距宋仁宗景佑百有余年,仲文既以天圣八年官茶而謂九公遷泰和在仁宗景佑,不思仁宗以癸亥(1023年)御極改元天圣,壬申(1032年)改元明道,甲戌(1034年)改元景佑,是天圣編年在前,景佑編年在后。九公遷泰和在先,仲文官茶陵在后。仲文為九公之元孫,相隔五代,相去百年,豈有仲文官茶陵而五代祖之九公猶在歟？！縱使九公猶在第,景佑年間仲文既官茶陵,其時又將家茶陵矣,寧復(fù)有九公始由廬陵而家泰和之事乎？往讀至和元年甲午(1054年)譚清所撰墓志,載“天圣八年庚午擢茶陵知州”、合康熙年間南昌傳明坦為思默裔孫敏自作行誼補序,載:“仲文宋天圣間從泰和官茶陵,越九遂家黃堂”,與茶陵州志所載、以及同知王昭所贈之序末書“慶歷元年辛已”(1041年),夫乃嘆:仲文雖生太宗雍熙乙酉(985年),而擢守茶陵、退修黃堂、與夫歿葬年月,俱屬仁宗天圣、明道、景佑、寶元、康定、慶歷、皇佑、至和(1023—1054年)之世,如是而謂九公遷泰和在景佑間乎,不特此也！
余于逵、述、琮之生歿而亦不能無疑也!逵生宋慶歷乙酉(1045年),歿嘉佑癸卯(1063年);述生宋治平甲辰(1064年),歿紹熙辛酉(按:紹熙無辛酉,僅五年即1190—1194年。疑為紹興辛酉即1141年);琮生宋元豐壬戌(1082年),歿建炎庚戌(1130年)。余查慶歷、嘉佑乃仁宗景佑以后所改之年號也;治平,英宗年號也;昭熙,光宗年號也;元豐,神宗年號也;建炎,高宗年號也。夫使逵果生于仁宗之慶歷,述果生于英宗之治平,琮果生于神宗之元豐,則仁宗天圣、景佑間不但琮與述未生,逵猶未生。而仲文又何自得生于宋太宗雍熙乙酉、并官茶于仁宗天圣庚午、退休于仁宗庚辰、辛已(1040—1041年)之歲乎？余昔讀秩堂譜之紀(jì)載亦如是,今猶訛謬相沿,忠故為正之俾。吾彭之譜庶誤于昔者,無復(fù)誤于今也。
顧嘗總而計之:文肇于九,九出于云,自唐迄今,子姓蕃衍族派亦難悉譜矣。然吾雖不能合各派而悉譜之,則僅就可知而為。征君之裔,如昭宗(889—904年)時,有御史中丞崧宦游金陵,愛其勝遂家焉。子六:長仁貞,官御史大夫、吉州司功,生子慕德、慕慶。譜載慕德擢右將軍鎮(zhèn)吉州,致仕留家吉之西街九曲巷。惟慕慶居金陵,而若衡陽、若廬陵、若安福。家衡陽鹽田為二甲彭者,則來自金陵。若廬陵、安福又徙自九曲巷,是皆為御史中丞崧后也。其家吉水五家塘,若錫、若鉞為德庸之孫。宋天禧(1017—1021年)間錫為吉州教諭,卸任后設(shè)教松溪,遂構(gòu)書院于兩溪之中。配李氏,合葬蓮塘虎形。錫季子湘居湘潭,長子河,六傳至為潭、為澤,分徙瀏陽;為湖、為清開茶州西陽鄉(xiāng),后轉(zhuǎn)分安邑城塘村小沖,為在山之孫。奉昭至奉端之后,若興祿、若興綱遷攸陂村。在墅三傳為子華,徙長平村。其子正旵徙居山下,正光住黃家園。在朝之孫文伯分沙長村,派開黃田,俱錫裔也。其家鄱陽有程、有汝礪;家吉水豐塘有方回;家鏡方有應(yīng)瑞、應(yīng)星、應(yīng)旗,皆進士。程為明御史,礪為宋侍朗。而若九齡、若叔季、若士杰、若士龍、若德高、若必達(dá)俱家鏡方,均登仕籍。
明洪武征貢特選、翰林纂修曰子斐,其后起也,其在安福。家中溪有簪,家智溪有華。華登景泰(1450—1456年)會元,簪領(lǐng)正統(tǒng)(1436—1449年)鄉(xiāng)薦。往官翰林院侍講曰教;官兵部尚書少保曰時。時為安福派,教為吉水派。俱征君派也。其居分宜縣南九都樟源之泗鰲、四川丹棱縣張彭壩曰方周、曰茂友;湖北云夢縣彭家崗之國珽、曾家店之維灼;城步縣集賢坊之儀鳳;新化縣洋溪河街之時捷,戊辰春會敘宗派亦屬征君。我嘗考之其贗。辛酉選拔則方周也,中壬子舉則泗鰲也,中丙辰舉則時捷也,中辛酉舉則儀鳳、維灼也,中丁卯舉則國珽、茂友也。其遷云亭、沙溪則為九公十代孫幼學(xué),修成化乙亥(按:成化無乙亥。有乙酉,1465年;丁亥,1467年;乙未,1475年)沙溪譜,曰公器、曰公林即幼學(xué)七代孫也。家桃園則為九公十代孫添錫,后授興寧知縣曰學(xué)修,知衡陽縣事曰公宜,授揚州教官曰士章。修為添錫五世孫,宜與章則添錫六世、七世孫也。其家益陽、家信豐。益為九公十六代孫公縞、公絢、公繕;信乃九公十六代孫公迪、公謙是也。其家岳州有曰桂、曰松、曰梅、曰芳雷、曰芳電;居善化集賢里蓮花崗曰應(yīng)智;遷湘鄉(xiāng)曰成運,俱屬九公十四代孫子平之后也。其家永州有文所、時所、宜所;徙瀏陽曰銀如;居善化曰夢熊;住長沙曰應(yīng)暹;遷湘陰曰榮爵,又屬太尉玕四代孫德庸之后也。
其開攸縣有辀(輖),為倜長子。穆宗長慶四年(824年)居漕泊、石礱寨,配張氏,生子景豫、景兌。后思九、思訓(xùn)為景豫子。兌,字楚瑞,生文宗開成元年(836年),徙卲陽。訓(xùn),字謹(jǐn)教,生宣宗大中三年(849年年),分居江西。思九一傳為千驥,再傳為大乘,乘五傳至添益,任武騎尉太學(xué)博士。益生源,源生友六、友七、友八。友八五傳為元淮、元澄。淮生金溶;澄生金珥。福二十為金珥子,居萍鄉(xiāng)。細(xì)八郎為金溶子,一傳為元一郎,元二郎徙湘潭花石,派分廣西。元三郎徙山東。友七徙武昌。友六生儀,儀五傳至金璉,亦徙武昌。福十四為金瑀子,居醴陵。福十五、福十六為金佩子,居永新。福七三傳至如十郎,為山德子,居安化白溪。福五為金瑺子,生子慶濟,濟生如璋,璋生均泰,居金陵。福三為金璓子,山秀為福三子,任南臺御史。一傳為如卿、崇喜,再傳至均仁、均義,為崇喜子;均輔為如卿子。均仁、均義居蘇州,均輔居坪塘。子敏、子仁為均輔子,敏作簿長汀,仁恩賜儒官。后授吉安府典膳曰方鐸,南京倉副使曰方銹,潛山縣丞曰慎,大冶教諭曰馴,為子敏裔。任京衛(wèi)教授曰邦璉,官順天府通判曰澤,侯選教諭曰繼時,沔陽學(xué)正曰繼芳,贈文林郎曰繼華,字茂朗。宰獻(xiàn)縣、電白曰玉振,號麟山,分符南皮之廷梅,侯除司馬之廷獻(xiàn),獻(xiàn)字樂楓、梅字湘南,為麟山子,麟山為茂朗子,與繼芳、繼時、邦、璉、澤俱子仁裔也。
敏五傳至汝修、惓,汝行、忡,汝明、惲,為方錞子,汝明藉衡陽,汝修、汝行住寧鄉(xiāng)東湖。汝西、栗,為方釗子,遷醴陵賀家橋。汝和、恕,汝定、愈,汝秀、恣,為方銹子,汝和分萍鄉(xiāng),汝定、汝秀居湘潭,汝功、慈,為方錦子,遷善化,汝南、慆,為方鍪子,徙永寧,汝郎、悢,為方鎰子,家桂東,與敏九傳之慶仕為紹器子,居金陵。十傳之繼漢、繼訓(xùn)、繼朗為慶預(yù)子,繼璋為慶春子,居草市。繼宰為慶賢子,繼瑄為慶秢子,居坳頭,繼輅為慶榮子,慶榮為紹升子,居沈家源。是為子敏上房派之所分徙也,派屬子仁,則為下房。繼元、繼魁、繼楨為慶迪子,家永州。玉紅、玉級、玉綿為繼先子,繼先為慶斗子。繼遠(yuǎn)為慶思子。家寧鄉(xiāng)慶思、慶斗、慶迪,為子仁九世孫,繼遠(yuǎn)、繼先為子仁十世孫。繼遠(yuǎn)字方來,配鄧氏,生子六是也。
北門之役,譜牒未通,遂爾從略,其略也。世遠(yuǎn)不及詳歟,擬與我未必遠(yuǎn)而義不相及歟。夫以年代久遠(yuǎn)非其種者,固不可妄為牽合,而同巢之羽擇木分棲,必欲鋤而去之,以為無滋他族,實逼處此亦非我仲文公尋流沂源之意也！他姑無論,就如大堡國寶房,吉之裔也;白地、蕭溪沖、大塘、高枧,壽之裔也;城塘村、小沖、攸陂村、長平村、黃家園、沙長村、黃田,嘉之裔也;迎龍橋、灣頭,喜之裔也。與我合而為仲文之裔,即有與我分而為思永、思賢、思默、思旦之裔。由黃堂而秩堂,轉(zhuǎn)分若黃子堂、石礱、青水、夾背嶺,仁杰裔也;彭家山、高陂,仁俊裔也;大坡頭仁佳裔也;碧湘街、沙泉保五房,仁高裔也;西一房、谷沖塘、長山?jīng)_,仁貴裔也。是轉(zhuǎn)分而為杰、為俊、為佳、為高、為貴之裔,合而尚屬思賢之裔。舉凡派若潞水、若嚴(yán)溪、若松崗、若虎山,又無論矣。其由黃堂徙沙陂曰嗣疇;徙世和堂曰嗣隆;徙灣子口曰嗣貴。疇為志行之子、葛紹之孫;隆與貴為志榮之子、葛奇之孫。后居達(dá)山曰中正,為本務(wù)之子、嗣貴之孫;與葛紹長子志壽由黃堂徙魚坪、青溪,生子嗣祖,分居龍?zhí)稙?宦游慈古州,俱思永裔也。
其由長塘徙東江則為思旦六世孫勷隆,隆一傳為雯賦,二傳為志云,三傳至嗣隆,乃居?xùn)|江。嗣鼎之子本騰分犁頭嘴,其本富、本貴、本榮、本華為本騰繼母所出。富子元明、貴子元旸、榮子元儀、華子元振。嗣沅之孫、元向遷石子堂,嗣干徙廬陵同完,坤潤子小州,由同完徙草市。而本騰四傳至文高、文誼、文亨、文端為元俊之孫,元俊、元杰、元倫為本騰之子。倫開上富村;杰居龍虎沖。倫之孫文傳、文真、文顯、文攸、文琳,攸徙衡陽,琳徙耒陽馬水,琳之孫仕璽、仕繹為義瑛子,仍居馬水,琳長子義瑤由馬水復(fù)遷茶陵西鄉(xiāng)。元俊四傳至義英、義雄,為文端之子,五傳至仕橋、仕梓、仕麒、仕麟、仕經(jīng)、仕綸,為文誼之孫。綸徙桂陽州雄居碼背嶺,與分宜賓之尚茂、家梁山之尚因為本騰裔,俱汝敏次子定之裔也。實為汝敏長子,實子明遠(yuǎn),遠(yuǎn)子方佳、方僖為黃堂派祖。佳四傳至惟仁之孫公諤,居吳田;惟義徙蕪田天波井,惟禮之后分堯水、火田。禮九傳至忠宇,開板橋,十傳至能耀,住西關(guān)城。惟智六傳為兆通,居小潭,子伯皓,家扶沖,皓之孫敷梅徙彭家灣。惟信遷漚江、蕪田,俱屬道清之裔。道清為開孫子,開孫為澤隆子,澤隆為方佳子。方僖三傳至道正,為泗隆之孫,分居衡陽(今屬清泉),子惟慶居板陂,惟文居小沖堰。伯珖屬惟慶子,遵機、遵楨屬惟文子。中成化鄉(xiāng)舉、任開封府(祥符縣)令之名,為遵機子,生子盛(圣)高、盛遠(yuǎn)。盛高一傳為大通、大道。通子正旸,旸子學(xué)橋、學(xué)梓,梓分麥園;道子正蘭,蘭子有湖,湖分酃湖彭家坪;又學(xué)良住耒河口,今遷梓(樟)木市彭家町,為大道之孫、正滿之子也。盛遠(yuǎn)一傳為大泰,二傳為正欽、正忽、正南。后正南子孫住石頭江;正欽子孫家民陂塘;正忽子孫徙衡山界頭,為上彭派也。
中彭、下彭開自遵楨,楨生儒敬,敬生盛鳳、盛凰、盛風(fēng)(圣諷)。鳳開楓林,諷名良臣,中嘉靖壬子(1552年)科舉人,任廣東歸縣知縣,其子大相、大度,兄弟皆徙川,聲振鄰邦;風(fēng)居新頭站;若應(yīng)瓏、應(yīng)俸、應(yīng)楨、應(yīng)祥、應(yīng)秀、應(yīng)器、應(yīng)全為盛凰之孫、賜中軍,大官之子。榮祖、華祖、富祖、貴祖又應(yīng)俸之子。黃泥嘴為富祖裔;才(柴)埠門為貴祖裔;小沖坪為宗仁裔;清水塘為宗義裔,而宗仁、宗義為榮祖之子。宗賢、宗科又應(yīng)祥之孫,居黃泥嘴。庭科、庭銹為應(yīng)貞四代孫,派開衡城。明、清徙威寧為應(yīng)貞六代孫。耀祖為應(yīng)瓏之子,分江東岸。正棟,(明歲進士),為大賓子。大賓為盛凰(季)子,居堂沖堰(東堂沖)。后有學(xué)欽、學(xué)鑒、學(xué)銘、學(xué)錦為正棟子,欽考授同知;銘與鑒列貢員(進士);錦封守御將軍。后庭宋為錦之孫,派分安順,(科甲蟬聯(lián))。正棟五傳至文瑩,為學(xué)鑒四世孫,登雍正乙卯(1735年)賢書。哲生、畢(碧)生、達(dá)生為學(xué)欽子。庭椿,(府增生,)為哲生子。(正禮分居新城,為大賓次子。)是皆惟文裔。
而若皂田、若老屋場、若燕子窩曰敷玨、曰敷玉、曰敷常,又公輝(鳳)之子、伯珖之孫。由板陂而分者也,其為師慶之子。秉興由黃堂徙懷節(jié)、珍珠塘,往祖華、祖壽為秉興之子,而珊、瓓、瑚、璉、瑄,又志隆之子,即祖壽之孫。魁鏜為志用之子,又祖華之孫也。其為思默之裔。則上蕪田、西關(guān)城、神符港,世遠(yuǎn)吾猶譜之。外此地隔不及詳,或于譜系不相屬者,不敢譜即不譜也。然猶屬思永、思賢、思默、思旦之裔也。其開螄塘、樊公橋曰四郎;開船形曰六潭;開灣頭州曰仲興;開石壁、佛源沖、秧田與下埠曰思高;開泉山口曰國欽;開雙石門曰遠(yuǎn)還。又屬云騰之裔。云騰為如忠子,忠為子章子,章為公居子。而譜載騰龍、化龍、顯龍、達(dá)龍、驥龍、聰龍、羔龍為子章之孫、時朔之子。時朔即如忠。化龍,號云騰,由廬陵而徙烏塘,是為螄塘各派之始祖,而為仲弼十五世孫也。
然猶屬分而敘之也,其合而譜之為仲弼、仲文之裔,與非仲弼、仲文之裔者。如由金陵開鹽田二甲為文進裔; 由雙櫓而開鹽田四甲為國寶裔;由九曲巷而分湘陰、瀏陽為慕德裔。自云至增,傳世二十九,而若倜若茲。茲為宜春合浦之祖也。倜開廬陵隱源山口之祖也,遞傳至增,徙耒之鼓樓下。配劉氏,合葬糧局里,生子榮一、榮二、榮三、榮富、榮貴、榮華。榮一、榮富分居縣后;榮二、榮三分城西郁沖,地名栗梓。中崇禎副車曰:孟澤,榮富裔也(按:湖南耒陽栗梓彭氏族譜<三修>元卷第52頁載:而中萬歷副魁者,則有七世孫,名國寬,字孟澤其人也)。榮二配孫氏,生子用禮。榮三配趙氏,合葬灌泉下首水口山,生子用彬、用文、用信。廷遷、顯仁,用信裔也。均瑞為用禮子,配羅氏,生子正海、正通。均祥、均富為用彬子,富配李氏,葬丫頭沖,生子正聰、正源。均佑為用文子,元配鐘氏,繼娶龍氏,生子正顯、正善、海源。顯、善徙株木山、蔭田。正斌、正清、正齋,亦均佑子,派分衡山,與分衡陽南鄉(xiāng)、至南路麻塘、曲市,分自思玉,為正善子。其南鄉(xiāng)四都分自榮貴、榮華,四傳至子立、子富,為景文子,住荀家坪。子貴、子聰為景華子,分白馬渡。添政為子富子;添泰、添祥、添旺、添亮、添富為子立子。而子立、子富為伯章之孫,伯章為榮華之子。榮華配謝氏,合葬銅毛坳。伯章配朱氏,生子即景華、景文,景葵則伯章之仲子也。慎遠(yuǎn),文進裔也;孝達(dá),景文裔也;元叔方燧裔也,方燧,應(yīng)求裔也。
若大武、學(xué)典、學(xué)熊、士達(dá)、士龍、士矩,又與孝達(dá)同為增裔之翹然杰出者也！自增而外,有為與亮裔、為與智裔、為與和裔、為與立裔。往以翁為與立祖、芳翁為與和祖、順翁為與智祖、及翁為與亮祖。承翁、履翁、慶翁、樂翁分徙各殊。樂翁則居龍?zhí)?友德則徙壕頭,由壕頭而遷草市,由草市而家郴州,若東邊江之家興,友德裔也。譜載祖高、祖深、祖遠(yuǎn)、祖安為友德之孫、紹宗之子。正輪為祖高之孫,宗楠、宗檉、宗栢為祖安子。正輪又宗栢之子,分住青山,祖遠(yuǎn)徙福嚴(yán)莊,紹訓(xùn)家鼓樓下。若德遠(yuǎn)注籍灣頭,若友信注籍湖田,若勝宗徙居臺上。思成為德遠(yuǎn)之子,友信為琴所之子,勝宗為季賢之子。季賢為榮富之祖,應(yīng)通為友信之祖。忠舉為思成之祖,忠信、忠義為大郎子,由吉州而居?xùn)|沖。爾圣、爾賢為景庠子,由泰和而籍和莊,以揚,景庠裔也。承惠、耀衡、與榮、槐名、魁恭、惟孔,傳及學(xué)江、學(xué)圣,大郎裔也。世業(yè)、世禎、世璋,勝宗裔也。
楨補博士業(yè)入膠庠,揚列耆賓。由茶陵而徙湘鄉(xiāng),是屬才富。分嘉禾而開大嶺則屬才聰。往士隆、士意、士弼、士喧為才聰子。元瓚、元瑤、元通、元慶為士弼子,元明為士喧子。后居高塘有元,家源杜塘有肆。賢徙麻沖。有壽卿遷東涇;有榮卿居大嶺;有思勝住天堂坪;有翱家龍化嶺;有良籍禾塘,與廟下嶺有富,若沙橋里,開自元叔。而光道、明道、智道、慶道、仁道為元叔子。大江頭、椑樹下、蓮塘,慶道裔也;灌園村仁道裔也;文卿為英叟子,光道之裔;茂卿、良卿為用叟子,舜卿為忠叟子,慶道之裔,流衍至今。貢成均則以成、紹箕、紹陶。掇青伶則紹鼎、紹元、震南、五鰲,緯補博士則士杰。兗州同則紹裘;工醫(yī)學(xué)則濟時,而五縱、萬選、守約則入國學(xué)。致和、添聲、五然、用上則列耆賓,與行黌、五錄、相濟、榮武俱元叔裔也。若鯉魚塘分自德舉,四傳為魁伯,是文叟子;若虎口,祖自卿叟,一傳為仁伯,即卿叟子;若潞江,祖自寅公,一傳為文庫即寅公子。若姜畬市為學(xué)文裔,若楓紫沖為世賓裔,若長山?jīng)_又世清裔,永樂二年(1404年)清隨父卜岳后一都,一傳為廣正、廣祥,祥八傳至惟長、惟命,徙居界頭。朝晏、朝鼎分徙中湘,朝裔分橋頭,惟樂開杉山。而杉山之彭遂與吾衡媲美,祥武,惟樂裔也;玉松、美玉,信存裔也。三楚,忠邈裔也;嗣宗,忠舉裔也;國欽,友仁裔也;楚霖,仁高裔也;友明,仁俊裔也;泰芳,仁貴裔也。至為大榮裔者,錫爵也,永清也。是連而及之,均有重于親親之義也！
若浯塘亦應(yīng)通裔,通十傳為渲,再傳為橚,三傳為德遜,四傳為九萬,五傳為友習(xí)即九萬子,派分蓮花。若枧頭為必許裔,許一傳為森,再傳為烈,三傳為應(yīng)申,四傳為道真,五傳為子實,即道真子,派分新田。若林子沖為師俊裔,俊十五傳至純,純?yōu)榍Ф芍印⒅俣畬O。再傳為云見,三傳為洽,四傳為添辟,五傳為運良,即添辟子,派開衡湘。若性忠為思賢子;敬輝為成立子;昌汝為行簡子;立安為海敬子;德茂、功茂為均開子;操術(shù)、操權(quán)為紹真子;英績、英業(yè)為立章子。英杰徙桂陽;習(xí)民家長沙;務(wù)志開桂東;子誠住益陽;符勸分衡州。若漢田則祖師閎,若清溪則祖師闿,闿生循伉,閎生循健、循佶。信古、好古為循健子,覺古、稱古為循伉子。循佶徙坦下,學(xué)博徙溟溪,舉典徙栗山,理典徙浹溪,率典徙赤坦,盛孫徙湘潭。若大水塘肇自泰芳,后盛滿、盛玉、盛雷、盛金為泰芳子。若魚嚴(yán)魚壩徙自友明,而紹北、紹周、紹商、紹玉又友明之子。是皆余向未之悉也!

作者：彭懷   發(fā)表時間：2010-11-11 19:05:56

兒訪族至興寧過宜章,乃知若舜榮、若舜華、若舜臣、若憲惠(慧),應(yīng)求裔也;復(fù)至古鎮(zhèn),過龍城,乃知若本立、若正科、若華山、若魁八、若光遠(yuǎn),友明裔也;分永州、若學(xué)銳,住武岡、若學(xué)鎮(zhèn),家全州、若學(xué)宸、若學(xué)宇,為嗣邦裔;徙城步、若周二、若添循,為嗣元裔;若兆華、若朝佐、若朝元、若步廷、若方盛、若方隆、若家言、若家珍、若家杰、若廷相、若廷贊、若兆麟、若兆濟、若人極,若大展,為師閎裔;若昌朝、若寧述、若寧逑,為泰芳裔。朝補博士述,名成,均杰列膠庠,所謂自他有耀者歟!想兒把酒臨風(fēng),感懷水木,未知與靖節(jié)之贈,長沙公者何如要以世遠(yuǎn)情親,其于陶公之概,然寤嘆古今,人安在無同情揚帆悵別？夢寐常在連、道、宜溪間矣。勝地引人路出肥水,而永昌、新平又為勾留也。我嘗譜之:若馬鞍橋、若紫沖、若白地宗同朝信(按:應(yīng)為朝儀)。往領(lǐng)鄉(xiāng)薦,曰家怡;中武學(xué),曰逢恩;授職員則夔楊;補諸生則國邦;右相入太學(xué)則承雍、敦厚、大勛與傳宗、巨五、盛傳,俱朝信裔也。(按:應(yīng)為朝儀)若大塘近祖孟懿,若蕭溪沖又屬慶榮,若景顏則居高枧,若富公則綿白地。富為夢驥之孫;景顏為夢綸之孫;慶榮為夢蘊之子;道春為夢(孟)懿之子。是分而譜之:才琮、成瑾、與國、學(xué)之、才呈、開護、開晦,慶榮裔也;和成、濟美,道春裔也。若彭家灣、若山腳下,則云一郎;若大高塘、若以忠町、若道渡灣、若黃公嶺、若彭家亭、若大堰口、若破石村,則桂二郎;若赤溪町、若大陂堰、若豪山口,則見三郎;若馬渡橋、彭家嘴、若兩頭塘、若兩福町,則見四郎;若螄子橋、若泉湖、若紅橋、若石盤頭、若周公橋,則魁五郎與元六郎若毛渡橋、若石頭山亦屬富裔。富為叟公次子,而為太傅博士齊十二代孫。生子即云一、桂二、見三、見四、魁五、元六。
若洗塘為慶榮子,而家桂陽若子富為銘堂子。而徙祁陽若子白,居茶陵大坑是為茂蘇之子;若持仁住衡州長樂,又屬繼昭之孫,繼昭屬廷芳子,廷芳屬本初子。若繼貞居栗源坳上,是為與立之子,若幼可,住廬白田莊,又屬榮夫之孫,榮夫?qū)俦馗咦?必高屬惟孝子;若尚國、尚蘭由馬水而籍川省;若禮宏、士宏由溫堂而家衡山;由安仁而遷耒陽則有榮孫正偉;由安福而遷零陵則有宗德、祖德;由茶陵而徙衡陽則有道紀(jì)、道綱;斗住西塘州,派分吉水;珊為德庸(征君)裔,支開曲市:若洋泉、若管竹塘、若龜腦上、若王家灣、若曾家洞,固與曲市分而為上五房是也。譜載珊配鄧氏,生子永富、永聰、永通、永遠(yuǎn)。往富一傳為勝德、勝洪、勝斌,再傳至才綱、才紀(jì),為勝德子;才庫、才萬、才賓,為勝洪子;才琳、才探、才魁,為勝斌子。后有義英、有之璇、有鴻舉,舉與璇歲貢進士;英中康熙癸已(1713年)舉;與中嘉慶戊午(1798年)舉、曰名正,及國楷、國樹、書田、正任、正伸,俱聲稱訇然,而為吾宗之秀也！
若鎧、若末、若楞,鎧開文竹市;末家于墓背;楞居泉水塘。若瑚、若璉、若瑄,瑚開下八渡,璉家填塘,瑄皂居大石塘。若鸞、若鶴:鶴開赤塘、荊林、大栗;鸞開渣州、新莊、涼水。鸞與鶴俱葬衡山南門外檀(壇)山塘柞樹下。鶴生仲受、仲溪、仲爵;鸞生仲禮、仲祿、仲華、仲書。而若祖麟、若步云、若琢成、若玉成則補諸生,與正朝、歲來,是為鶴裔。若鵬舉亦列膠庠、仕明則舉耆賓,又為鸞裔。若旺三占籍嚴(yán)塘,配龍氏。一傳為敬,再傳為忠、為聰,三傳至仁、義、禮、智、信,派分花園。若虞封、若宏猷、若亮,亮中副車,虞封、宏猷則列貢員,俱千戶,旺三裔也。
若三口鋪為成一郎,若白龍坪為貴十郎,若聲燕、若聲翼、若聲詒、若聲謀,即家興子,為友德裔。可金為文祥裔。元和為懋德裔。士達(dá)為國欽裔。若應(yīng)魁、應(yīng)權(quán)為楚珍裔。權(quán),號月塘、魁,號南泉,由茶陵而徙水源沖,派分周沖。若廣正為明珽長子、文昊之孫、又庭盛四代孫也。若高嶺橋、若烏龍嘴、若黃沙崗、若滁口、若虎山、若長樂、若下馬坑、若觀音港、若花果園、若白馬潭、若大廟隴、若雙江口、若老虎市、若城潭崗。前鎮(zhèn)守湖廣襄陽總兵官,曰之年;領(lǐng)乾隆己亥(1779年)鄉(xiāng)薦,曰開賁;任寧鄉(xiāng)邑宰,曰念祖。祖家黃陂,賁居善化,年籍瀏陽。
云山遠(yuǎn)隔,每依依胸次間也!若雙下、若匯口、若黃龍橋、若普子町、若大景頭、若板陂村,其遷徙雖有先后之殊,而溯其源為月池朝奉郎九之裔、為太尉玕之裔即為征君第五子、進賢縣令茲公之裔！夫家門之興敗,由子孫之賢不賢,不由子孫之顯不顯。今我族由吳入楚,歷數(shù)百年,農(nóng)者、秀者、衿者、宦者,古義蟠固,蔚為地望。意仲文公,宅心慈祥,愛民利物,多陰德歟！抑我征君隱居宜春,秉節(jié)蹈義,而裕后者遠(yuǎn)歟,不然何以幾經(jīng)代更,愈久愈盛。若是后之人尚務(wù)忠信以培之,問學(xué)以充之:修于家也,為孝子、為順孫;行于鄉(xiāng)也,為端人、為善士;仕于國也,為忠臣、為廉吏,則百世而下,表為我氏之賢、光斯譜矣！昔狄武襄不附梁公青史韙之;而郭崇韜秉節(jié)鉞之,寄拜汾陽之墓,乃至貽譏千古,豈非所自處者未能決所擇歟？！
癸丑歲(1793年),忠承先父南崗公命纂成族譜,遷茶之祖斷自仲文,而遷吳之祖乃斷自朝奉郎九,重肇遷也！昭信據(jù)也！九公而上撮要提綱:以云總其源,明九與玕之所從出,不忘本也,不祖王侯避嫌也。抑漢與北齊,遠(yuǎn)矣！遠(yuǎn)則難以質(zhì)承耳。云公而下星羅棋布,無論廬陵、泰和、吉水、龍泉、永豐、安福、興國、新田、宜章、云夢、邵陽、寧都、耒陽、湘陰、祁陽、新化、嘉禾、寧遠(yuǎn)、桂東、安鄉(xiāng)、武岡、城步、瀏陽、藍(lán)山、新寧、臨武、桂陽、零陵、丹棱、東安、全州即由茶陵轉(zhuǎn)分。若衡山、若常寧、若衡陽、若清泉、若安仁、若湘鄉(xiāng)、若攸縣、若永新、若長沙、若善化、若興寧、若郴州、若永興、若醴陵、若湘潭、若益陽、若酃縣、若巴陵、若寧鄉(xiāng)、若安順、若永順、慈姑、若桑植、若保靖、若龍山、若永定、若沅陵、若忠州、若梁山、若通江、若達(dá)州、若儀隴、若南部、若奉節(jié)、若云陽、若萬縣、若營山、若宜賓、若巴州、若漢中、若鶴峰,其流雖異、其源則同也。
蘇明允作家譜尚矣,而闕于收族,譜所以收族也。譜收族而于遠(yuǎn)近各派猶普而序之,是譜雖不普而序,則普序不以譜,未普而遂不普也,譜義然也。抑余聞?wù)骶嵊腥魏狻⒂馈⒊弧⒌?號禹峰,字而述者,其先自臨江籍于鄧。順治丁亥(1647年)會家人,抱譜至永為作祖?zhèn)鞑⒆V序,與江右之荊南道三益、蒼梧道廣炎、夏邑進士舜齡,族以散且遠(yuǎn)者,若譜矣。然則我仲文公以后,自三堂(按:黃堂、秩堂、長堂)而徙者又安知不有人焉？普而譜之以演被于無窮也乎。顧我族之為泰和派,實來自茶陵。今系圖不從茶陵而從泰和者,亦從其朔也。總之,茶陵既泰和也,泰和既廬陵也,推而上之,則彭祖一人也。雖合天下彭姓為一譜,可也,是役也。閱幾暑寒始得成帙,其間有失其字以名紀(jì)者;有失其名以行紀(jì)者;有實在字系之輩而另為私系者。歷代雖遠(yuǎn)按圖以稽源流具在嗣,此以往綿綿繩繩,以逮無既,是又非后之仁人孝子,不死其先者之用心也乎哉！
序成,忠父南崗公不及見矣。質(zhì)之各派宗人,如乾隆丁未(1787年)翰林院、西蜀省非,為文琳裔孫;清泉新頭站庚子(1780年)舉人邁;常寧曲市房、戊午(1798年)舉人,名正;文學(xué)則州正、鳴盛、三松、正觀;管竹塘國榮,洋泉房可觀,湘鄉(xiāng)龍板房已酉(1789年)選拔興蒦,黃土壩戊午(1798年)舉人訚,白龍坪乙卯(1795年)副車宗虎,孝敬之心俱有油然而動者,然忠猶愧敦本而篤孝弟之道有未盡也,謹(jǐn)錄家世以備參稽。
忠高祖諱學(xué)孟,號楚湘,雍正元年(1723年)贈文林朗;曾祖諱齡,號騃園,邑諸生,雍正十年(1732年)湖廣通志列入文苑,乾隆初湖南省志、府志入儒林傳,贈文林朗;曾祖妣楊,贈孺人,子二,長伯祖諱士商,號衡諏,康熙辛丑(1721年)進士,任湖北黃州府教授,配熊孺人,生子三。長城,字系初,邑庠生。次坊,號儀岳,乾隆甲子(1744年)舉人,官浙江長興浦江知縣。次墉,字峻觀。祖諱仕周,號碧峘,雍正壬子(1732年)舉人,乾隆丁巳(1737年)明通進士,官寧遠(yuǎn)教諭,前乙卯廣西同考試官。祖母羅,贈孺人,子四。長陸,號云亭,乾隆丁卯(1747年)舉人,截取知縣改任邵陽教諭。次階,號松泉,國學(xué)生。次隆,字日中。次即忠父,南岡,諱陟,履祥其字也。博通經(jīng)史,尤精詩學(xué),生平行誼,詳攸江陳醴齋太史所作傳序中。
而諱宰字岫云者,應(yīng)宗之子、楚湘之父。由楚湘而上溯應(yīng)宗,由應(yīng)宗而上溯友良,中間六傳。一傳為子端,二傳為大,三傳為邦衡,四傳為持,五傳為正綱,六傳為應(yīng)祖、應(yīng)宗、應(yīng)宦。伉、任、仕、僖、修為應(yīng)宦子;寬、窗為應(yīng)祖子。若仕陳則列邑庠,若啟家則舉耆賓。仕陳為僖四世孫,啟家為僖五世孫。若家珠則學(xué)曾五世孫、而為宰六世孫是也。
嗚乎！彭之而澤遠(yuǎn)矣！長平侯以文學(xué)、陳留王以武功、安定王文武兼資,后之文章經(jīng)濟甲第科名,非祖叔伯即祖兄弟,其靈爽族,屬氣脈聯(lián)絡(luò),無論遠(yuǎn)邇,無論親疏,夫固恃敦本睦族之人,以綿于勿替耳。然則人之自恃所行,以流傳于數(shù)千百載之下,雖當(dāng)時儕輩有敬憚之、有疑忌之,乃不轉(zhuǎn)瞬而感其意之誠、操之廉。悉皆流連慨慕、或過其里居轉(zhuǎn)述其逸事、譜其子若孫,且數(shù)世陰違者其亦可不必矣。人能行此家庭不朽之事,世即奉彼為天壤不朽之人,而不朽之文遂與之而永。顧獨愧忠言不文不克永先人于不朽也,宗盟之篤端在是矣。祖德之闡其猶未乎！忠名傳忠,字體誠,先父南崗公所命,勉耘則自號也。母姓宋氏,邑明經(jīng)諱宗達(dá)公長女,益陽教諭曹公曙山師為作傳。葬傳易屋后,地名當(dāng)紫沖,枕辛趾乙,傍南崗公墓右下僅尺許。傳易,忠胞兄也;傳經(jīng)、傳圖為忠胞弟;胞妹一,適國學(xué)生虔珙,即曹公曙山師之季子也。忠娶陳氏,處士諱自淑公長女。生兒二,長清河、次清漢。書成校對有紹述、志冢。孫廷楷,字式瞻;次孫廷標(biāo),字錦元,年尚幼附名簡尾沾余潤焉。是為序。

嘉慶五年庚申歲戊寅月
征 君(三 十 六) 代 孫
衡 山 傳 忠 謹(jǐn) 識

作者：彭懷   發(fā)表時間：2010-11-11 19:06:38

瑊公宗支分流往貴州的情況如何

作者：119.0.195.*   發(fā)表時間：2010-11-17 08:37:32

湖南省茶陵縣下東鄉(xiāng)黃堂村皆姓彭，茶陵縣姓彭皆出自黃堂

作者：彭林勇   發(fā)表時間：2011-11-17 14:33:54

《彭氏源流序》記載： 九公之13代孫友珪公居清水,生子五:子昌、子淳、子正、子富、子性。往介賓,齊芳之子、拔貢康之父曰應(yīng)煥,與徙善化曰應(yīng)儒、遷巴陵曰應(yīng)信,及開陜西漢中府曰世承,俱友珪裔也。

我漢中彭氏數(shù)百人，皆世承公后裔。輩序： 世代永興隆。
由于戰(zhàn)亂年久，與衡陽清水友珪后裔失聯(lián)百年矣！
無論《漢中府誌》，還是《湖南通誌》，均無法尋找世承公的家族信息。

煩請諸位同宗協(xié)助聯(lián)絡(luò)衡陽友珪公后裔家族，在此拜謝了！


隆順： 13391592533
電郵： cbgcn@sohu.com

作者：彭隆順   發(fā)表時間：2019-04-12 22:54:57