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姓氏:

拼音:HE  

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何氏的主要分布



? 人口的分布與人口的遷徒流動是密切相關的。我國歷史上大規(guī)模的人口流動有這幺幾個歷史時期:春秋戰(zhàn)國時期,魏晉南北朝時期和唐宋之際、兩宋之間、元末明初時期、明清之際、近現(xiàn)代,作為全國人口重要組成部分的姓族的流徒自然要受到全國性人口流徒的影響。除了社會的、歷史的、政治的因素之外,具體一個姓族,他們的流動播遷必然還有姓族本身發(fā)展演變的因素。何姓是全國范圍內(nèi)的一大姓族,得姓之始,即處于江淮大地上,但可以廣泛地遍布祖國各地,出現(xiàn)了無處無何姓的局面呢?要回答這個問題,我們還必須回到2000年前何姓的形成時期,追蹤尋跡,來探討他們遷徒分布的來龍去脈。

? 1、何姓形成時期的活動范圍

? 何韓一家,這種特殊的歷史淵源決定了何姓初始階段分布方式、范圍的與眾不同。何姓的來源是在秦統(tǒng)一全國之后,流徒散居在江淮之間的韓姓后裔們逐漸地演變而宋的。其特殊性就在于何姓是在流徒播遷中誕生的,因此,得姓伊始,她就具有分布廣泛的特點。秦是一個短暫的王朝,何姓早期的分布情況只有到兩漢時期才有可能顯現(xiàn)出來。
? 據(jù)史書記記載,兩漢時期較早的何姓人是丹陽都尉何比干,他原籍汝陰(今安徽阜陽),于本始元年(公元前73年)徒居平陵(今陜西省咸陽市西北),在此定居下來,其后世人丁興旺。(后漢書)有這樣一則故事:征和三年(公元前89年)三月辛亥日,何比干午休時夢見貴客車騎滿門,睡醒后告訴妻子夢中情景,話未說完,來一80老嫗,語告比干:“公積有陰德,今天賜公符策,以保佑廣濟公之子孫”。言畢,抽出懷中符策,狀如竹簡,長九寸,共九百九十枚。使比干子孫,人各有一。這則神話故事固不可信,但它說明,在當時的陜西境內(nèi)至少有像何比干這樣興旺的何姓家族的繁衍生息。史書記載,何比干確有六男三孫。還有穎川太守何并,是從平輿(今河南平輿縣北)遷往干陵的。兩漢時期,見于史籍的各地何姓人還有漢靈思何皇后,南陽宛縣(今河南省)人,其兄何進位至大將軍。何休,任城樊縣(今山東濟寧市東北)人。何熙,陳國(今河南淮陽)人。何頤,南陽襄鄉(xiāng)(今湖北棗陽市東北)人。從這些人的籍貫可以看出,兩漢時期何姓人的分布基本上是在今河南、陜西、山東西南部、安徽西北部、湖北北部這樣一個有限的區(qū)域之內(nèi),范圍不大并且也不怎幺穩(wěn)定,時常有遷徒活動。但也有特殊情況:后漢司空何武是蜀郡郫縣(今四川省郫縣)人,早在西漢宣帝時就因善唱歌頌漢德的詩歌而被召入宮。何武兄弟五人,其弟顯有“市籍”,看來是專門經(jīng)商的人,其家很可能是因經(jīng)商而輾轉進入四川的。此時流入四川的何姓人并不少見。隋朝時有何妥者,史稱其先祖因從事商業(yè)貿(mào)易而遷入四川郫縣,與何武家族的西遷似乎是同時代的事情。

? 2、魏晉南北朝時期何姓三大郡望的形成

? 魏晉南北朝時期是何姓發(fā)展史上最輝煌的時代之一:隨著何姓三大郡望的形成,該時期何姓的分布也出現(xiàn)了新的格局。這三大郡望分別是廬江郡潛縣(今安徽省廬江、潛山霍山縣)、東海郡郯縣(今山東省郯城)、陳郡陽夏縣(今河南省淮陽、太康縣)。三大郡望在東、西、南三個方向,恰呈等距的鼎足之勢。廬江郡轄有今天安徽省壽縣以南、江西省九江市以北、河南省以東、安徽省蕪湖市以西的廣大地區(qū),東海郡橫跨現(xiàn)在的魯南和蘇北兩省區(qū),西起山東的棗莊市,東至江蘇海濱城市連云港。陳郡較小,但也相當于現(xiàn)在河南省中部四五個縣的范圍。郡望者,一郡中名門大族也。三大郡望的形成,標志著何姓人口的迅速增長,分布區(qū)域的穩(wěn)步拓展。名門望族往往是眾多庶族的代表,可以想象,三大望族之外的何姓人在這一時期也一定有大的發(fā)展,他們也一定有眾多的人口,這自然也是后來何姓流徙播遷的因素之一。
? 魏晉南北朝時期,何姓的發(fā)展分布并不僅僅局限在三大郡內(nèi)。三國吳后主孫皓生母何姬,句容(今江蘇省句容縣)人。西晉吳郡(今江蘇蘇州市)人何楷曾為吳郡太守。南朝齊高帝時,表彰過一個四世同堂的何姓家族,是衡陽(今湖南衡山東北)人。北朝北齊宗室高綽有位很受他愛戴的少數(shù)民族人叫何猥薩,他是何地人,不得而知。南朝蕭梁時代還有一位綽號“細腳胡”的何姓人,祖籍西域。這些何姓人的出現(xiàn)雖然不能與三大郡望相比,但也足以說明魏晉南北朝時期何姓人的分布已相當廣泛。總之,這一時期何姓人的分布已經(jīng)基本上形成了以北方三大郡望為中心,逐步向東南發(fā)展的格局,很大程度上決定了此后隋唐五代、宋元明清時期漫長歲月中何姓分布的基本走向和趨勢。

? 3、隋唐五代宋元時期

? 這是一個漫長的歷史過程,隨著三大郡望地位逐漸失落,何姓家族失卻了往日的輝煌,但這一時期仍是何姓人發(fā)展的重要時期。何姓三大郡望是魏晉南北朝時期的高門大姓,在朝廷做官的人比比皆是。魏晉南北朝時期,社會動蕩不安,中原地區(qū)的許多世族大家都紛紛渡江南遷,這自然也是何姓人流徙的一個重要階段,為何姓人在隋唐時代以至宋元時期的向南發(fā)展準備了條件。詳細的情況,我們無法把握,據(jù)(中國人名大辭典)粗略統(tǒng)計,隋代至元朝收入該辭典的何姓名人共90余位,而江南各地的就有近40余人,在今天的福建、江蘇、浙江、廣東、湖南、四川等地都有不少的何姓人在那里生活。特別是南宋,隨著國都南遷、政治中心的南移,何姓人的南遷也出現(xiàn)了一個高潮,錢塘、姑蘇、處州等地的何姓家族都是這個時期形成的。
? 4、明清時期何姓人的分布

? 由于隨唐時期何姓人的逐漸發(fā)展,宋元時代的廣為播遷,明清兩代何姓人的居住地區(qū)也更加廣泛,從該時期何姓一些歷史名人的籍貫,我們?nèi)钥筛Q探史實的一斑。
? 明代弘治進士、兵部主事何孟春,家居郴州(今湖南郴州)。學者、南京右都御史何瑭,家居河南武陟,祖籍處州龍泉人。文學家何景明,家居信陽。篆刻家何震,江西婺源人。藏書家何良駿,華亭(今上海松江人)。何心隱,哲學家,江西永豐人。書畫家何白浙江永嘉人。何騰蛟,貴州黎干人。何吾騶,香山(今廣東中山)人,何真,廣東東莞人。正德進士、右都御史何棟,陜西西安人。何源澄,山東鄒縣人。何維柏,南海人。何禮,清苑(今河北保定)人。何鏜,處州(今浙江麗水)人。何燮,晉江(今福建省泉州市)人。何國宗,順天大興(今北京大興)人。何玉成,廣東番禺人。何大庚,浙江山陰(紹興)人。何紹基、何紹祺、何紹宗、何紹業(yè)兄弟四人,湖南道縣人。何桂清,云南昆明人。何豐林,山東平陰人。何秋濤,福建光澤人。何宗韓,四川文縣人。何和理,滿州旗人。何人鶴,綿州(今四川綿陽)人。

? 從這些人的籍貫上,我們可以看到,相對宋元以前,何姓人的分布又有新的變化,即除了在南方繼續(xù)發(fā)展之外,在河北、北京以及關外都可感受到何姓人濃厚的生活氣息,都可看見他們活動的身影,他們的足跡已經(jīng)遍布祖國各地。以上我們對何姓人遷徙分布的歷史考察,只是一個粗略的線索,大致的輪廓,但也可以從中探知他們遷徙流動的基本原因。如政治原因:國破家亡,逃避政治災難,大規(guī)模地遷徙流動。戰(zhàn)國后期,韓國滅亡以后的情況就是明證,大規(guī)模地遷徙流動。社會原因:災荒、戰(zhàn)亂導致的播遷。雖然在歷史文獻中看不到與何姓有關的具體史料,但在兩千余年的歷史長河中生存繁衍下來,這方面的因素是無可避免的。

? 具體到姓族本身的原因:何姓人在歷代各政權中做官,按要求必然要向特定的地方遷移。兩晉南朝時期,何姓人雖然形成了廬江、東海、陳郡三大郡望,但他們的政治、社會活動中心在京城洛陽或南京,他們家族中的許多人必然要在這兩地定居。其次,讀書人四處求學,商人去各地貿(mào)易,都會成為何姓播遷的原因。
? 5、當代何姓分布特點

? 到了當代,何姓人的分布呈現(xiàn)出更加廣泛的趨勢。其原因一方面得益于人們“安土重遷”觀念的進一步淡薄,另一方面則是由于為了便于工作和從政、升學、軍轉、統(tǒng)一移民等緣故。就人口而言,目前何姓在全國的數(shù)量已有千萬之多,占全國大姓的第十七位。在分布上,除已遍布于全國各地以外,又呈現(xiàn)出南方較多、北方較少的分布規(guī)律。具體說來,1982年的全國人口普查資料的抽樣調查表明,在全國被調查的174900人中,有1759人姓何,這一數(shù)字,占全部被調查人口的1.006%,以及位居被調查的1133個姓氏的第二十一位。百家姓中占二十一位,全國6363個姓氏中占第17位。另外,在被調查的24948個北京人中,有515個姓氏,其中何姓有128人,占人口總數(shù)的0.513%和姓氏的第三十七位;在25029個遼寧人中,有447個姓氏,其中何姓有53人,占總數(shù)的0.212%和姓氏的第七十四位;在25092個上海人中,有391個姓氏,其中何姓有191人,占總人口的0.761%和姓氏的第三十一位;在25244個福建人中,有246個姓氏,其中何姓有319人,占總人數(shù)的16264%和姓氏的第十九位;在25646個廣東人中,有298個姓氏,其中何姓有483人,占被調查人口總數(shù)的1.883%和姓氏的第十四位;在25239個四川人中,有521個姓氏,其中何姓有411人,占被調查總數(shù)的1.628%和姓氏的第十四位;在23795個陜西人中,有456個姓氏,其中何姓有175人,占被調查總數(shù)的0.735%和姓氏的第二十九位。

? 上述數(shù)字,盡管只是一個抽樣調查的結果,但由于上述7個省市是分別從華北、華東、中南、西南、西北5大區(qū)中優(yōu)選而出的,具有一定的代表性,因此多少可以說明當代何姓人的一些分布規(guī)律。至于在1982年以后至今,何姓人的分布規(guī)律依然基本保持上述格局。

? 另外,在臺灣,何姓也是在百家大姓中排名第二十七位的大姓,分布在臺北、新竹、彰化、嘉義等縣市。據(jù)一些何姓譜牒記載,何姓人的遷居臺灣最早開始于明朝末年。譜稱在明朝天啟年間(公元1621—1627年),原鄭芝龍的舊部何斌在臺灣擔任荷蘭人的通事,后又任鄭成功的重要幕僚,并勸說他舉兵抗擊荷蘭,收復臺灣。鄭成功及其后代控制臺灣期間,以及在清朝中葉和近代的國民黨撤居臺灣之時,也有不少何姓人前往臺灣并在那里留居下來。在風山、基隆、士林內(nèi)雙溪、臺中東勢、新竹寶山鄉(xiāng)等地,也都有何姓人生活的足跡。

? 6、何姓在海外的分布情況

? 何姓人的遷居海外,大致開始于明朝中葉,以后由于多種多樣的原因,不斷有何姓人遷居海外,并在海外華人中形成一個較大的姓族勢力。目前,海外何姓人主要分布在東南亞各國,以及歐美、大洋洲等地,從事著政治、經(jīng)濟、工商企業(yè)、財政金融、科技文教等方面的事業(yè)。同時,為了加強同姓宗親之間的聯(lián)系,促進何姓人之間的團結,他們還在主要生活的菲律賓、泰國、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、美國、加拿大、日本、英國等地,成立了多種規(guī)模的何姓宗親聯(lián)誼會,或與韓等姓聯(lián)合成立了聯(lián)宗會等,從事著與之相關的事業(yè),并從1994年起至2004年相繼召開了十一屆世界何氏宗親懇親大會。

(據(jù)《臺灣嘉義何氏宗會會刊》)

作者:何力   回復:0   發(fā)表時間:2008-11-30 09:56:04

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