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族譜錄LOGO

姓氏:

拼音:HE  

03-09

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[主樓] 臺山何氏淺述  [精華]

臺山何氏淺述

何金森

一、關于何氏

何氏源于韓,周王室同宗。《姓纂》中載:“周成王弟唐叔虞裔孫韓王安,為秦所滅,子孫分散,江淮間音以韓為何,遂為何氏。”
何姓源于周文王,黃帝的后裔。黃帝為姬氏,傳至葉棄。葉棄好種植,開稼蒍有功,被堯帝舉為農師,封于邰,曰后稷。稷傳至亶文(周太王),亶文有三子:泰伯、仲雍(虞仲)和季歷。季事殷為商王所殺。季子姬昌繼位,是為周文王。公元前1066年姬昌死,其子姬發(周武王)繼父業,舉兵滅商。公元前1056年建立周朝。周武王封兄弟之國15人,姓姬之國40余人。周武王有子弟周成王同母弟叔虞封于唐,名唐叔虞,其子燮繼位,稱晉侯。唐叔虞十二世裔孫武子事晉有功,封于韓原,名韓武子。其子孫韓厥,以封邑名為氏,并在晉為公卿。公元前453年,韓厥七世孫韓虔,同趙族的趙籍和魏族的魏斯瓜分晉國,公元前403年韓并了趙魏,建立韓國,為戰國七雄之一。至韓王安時(即戰國末期公元前230年),被秦皇贏政打敗六國,建立秦朝。韓國共歷11世174年。
韓國滅后,韓氏子孫分散各地,其中有一支散居江淮一帶(今安徽省地方),因懼秦虐,有韓瑊,攜妾氏遁跡于盧江郡,隱于東鄉要津,掌舟渡人。秦始皇巡守博浪沙,韓國舊臣張良為報滅韓之仇,令力士椎擊秦皇,而誤中副車,秦皇疑為六國遺族尋仇,遂密令搜誅六國遺族。秦吏過東鄉,逐一詰問客居者,適問及瑊。瑊指冰冷河水曰“姓此”,以河水之寒冷代“韓”。秦吏誤聽為“河”姓,遂登記為“河”氏。后有秦吏同行者告知此事,瑊大驚嘆道:“吾家免遭刀斧之災,河之功也,然姓氏當以人附丁口,豈可似水泛濫無所歸?”遂依音轉“河”為“何”。當地人口音何與韓同音,其次也取河水源遠流長之意,故以韓訛為何姓。
何姓實本于韓而源于姬,周,又始于瑊。何瑊居于盧江郡,有弟何庶,兄弟二人實為何氏受姓太始祖,子孫繁衍,發展快,人口多,勢力大,逐另成為當地望族,繁衍至今已100代,這是何氏的正宗,世代名聞。盧江郡是何氏的望地,何氏后裔以盧江為郡屬,定堂名為“盧江堂”。后東海(可能福建地,待考)亦有何氏望族,故有的后裔也以“東海”為堂名。據《百家姓》載,也有何氏后裔以“河內”為堂名。

何氏淵源還有數脈:
一、為唐代時“昭武九姓”之一。隨唐時代,西域阿姆河、錫爾河流域各氏族九姓政權統稱為“昭武九姓”,即“康、史、安、曹、石、米、何、火尋,戊地”。康的祖先為月支人,原住祁連山北昭武城(今甘肅高臺縣境),被匈奴壓迫而向西遷徙,在今蘇聯烏茲別克共和國境內分建九國(族),其國人有許多在中原地區,后代延續,融合到漢族中去,他們的姓就是取自其國名,并附唐。
二、《五代史》載,吐谷渾有何氏。唐朝時,北方有少數民族部落姓吐谷渾。他們與漢文化接觸多了,其中有的人就選了漢文字中的“何”字作為自己的姓,繁衍開枝。
三、改姓,賜姓。據《漢書五行志》所載,西漢時有朱苗,冒姓何氏,其后裔繁衍為望族。《蘭州府志》記,明朝有吐蕃宣尉使鎖南,其子銘歸在朝擔任河州衛指揮同知,朝廷賜其姓為何。
二、何氏入粵概考
據各地何氏宗譜記載和在廣東省南雄縣珠璣巷民族南遷記中,何氏瑊、庶兩大始祖的后裔均于北宋末,南宋初的兩次大遷徙入粵的。為逃避金兵追殺,中原士民一部分隨宋高宗走東南,流寓于太湖流域一帶;一部分隨隆祐太后走贛南回臨安。士民在動亂中,又南渡大庾嶺,寄寓南雄。經過一段時間,又從南雄往南遷,流寓于珠江流域一帶。何氏也一樣,《珠璣巷氏族南遷記》載,流寓于南雄縣珠璣巷有33姓97人,其中何氏占4人。據《龍川文史》載,南遷也是兩路:一是為受姓瑊祖五十世裔孫何棠、何栗、何榘三兄弟等經江西往廣東南雄沿北江而下遷至珠江三角洲,其后裔散居于番禺、順德、中山、新會、南海、佛山、高要、增城、東莞、寶安……等地;另一路為受姓庶祖四十一世裔孫大乙郎遷福建寧化,其后裔何源美(念四郎公)遷廣東程鄉(今梅縣),后裔散居梅縣、大埔、平遠、興寧、五華、蕉嶺、龍川、河源、和平、連平、海南……等客家地區。
因此,何氏入粵可分三大類:
一、南雄系,以何棠(又名何集)的后裔統稱。何棠、何栗、何榘兄弟三人均為何明允之子,同為宋政和乙未年進士及第,時稱“何家三鳳。”何栗狀元及第,官至觀文殿大學士,宋徽宗、宋欽宗二帝被執,栗隨二帝至金都,不屈而死,以身殉國,后追封為路國公,后裔均尊稱棠、栗、榘三祖為始遷祖。
何棠又名何集,宋政和乙未進士,生九個子:德臨、德載、德廷、德全、德高、德御、德容、德芳、德洪。其長子德臨(二世),南康參軍,生六子:元崇、元望、元充、元厚、元晉、元高。德臨的長子元崇(三世),修南雄宗廟,生秘、利二子。元崇長子秘(四世),修南雄宗譜,生五子:琇、琛、琰、瓚、琪……
何栗,字文慎,號北齋,宋政和乙未狀元,官至觀文殿大學士,生二子:雍、熙。二世雍生八子:太郎、四郎、五郎、六郎、七郎、八郎、九郎、十郎;二世熙,生二子:二郎、三郎……。他們12人,以文學名,人稱十二相公。
何榘,宋政和乙未年進士,生一子禹,禹生一子元克……。
二、閩系,以何源美又名念四郎的后裔統稱。何源美,大乙郎后裔,諱銓,號罕明,為受姓祖庶五十三世裔孫,明洪武二年由松源遷程鄉烏廖沙開基立業,卒于明洪武二十七年,葬“羅裙鋪地”。生四子:文淵、文濱、文深、文汜。后裔尊何源美為始祖。其長子文淵(二世)生五子:德聰、德源、德輝、德英、德亮。這五兄弟又分別生3~5子。其二子文深,生四子:德新、德貴、德俊、德遠。這四兄弟又分別生2~4子。其三子文汜,生三子:德傳、德宣、德滿,他們又分有兒子。其中次子德宣于1399年隨父文汜遷肇慶府(今佛山南海一帶)恩平塔下立業。其四子文濱也生三子:德忠、德議、德淵,他們又分別生有一子。
三、仕途入粵。據高要何氏宗譜等記載,何氏先祖早就求得功名,往粵各地為官定居:
十一世祖何颙(瑊祖后裔),字維仰,為東漢荊州主薄,徙居陽山縣通儒坊;
廿世祖瑜,字伯闊,南宋高宗時為增城令;
三十一世祖何言,字于宣,為唐新州(今廣東新興)云浮鎮將,卒于鎮溪洞,州人立廟祀墓在方岳山(今連州)。其子何徽,字子弘,繼承父業鎮守云浮,98歲卒葬白羅山塋域(今連州);其孫何昌期(33世),字伯唐,號陽嚴,唐天寶年安祿山造反,昌應詔勤王,平亂有功,為衛尉上將軍進唐侍中大保封寧國伯,立宗廟祀,修通儒坊譜,卒時與妣侯氏寧國夫人,合葬于七指橋山(今屬陽山);
三十六世在曲江,三十七世國祚字懋延,以經學典曲江縣教諭,卒葬石壁山(今番禺)。其子(38世)何楷,字仲端,以文學著聞,廣州刺史聘典州校誨人,徙居番禺清水里。其曾孫何昶(41世)又名楚,為晉御史參軍。宋熙寧間,贈清海軍節度使殿前侍御史,立廟南雄,賜扁“忠義何公廟”,其孫迴、邁定居南雄沙水里。
四十六世何伯逵(達)字道行,宋元祐三年為端溪令(今德慶縣);
四十九世何源,字來遠,號清甫,據開平龍塘族譜記載,是何氏開平始祖。清甫原是福建省興化府莆田縣涵江延壽里大榕樹下人,娶林氏安撫使耕公之女。清與侄何栗是北宋同科進士及第。宋徽宗建中靖國之年,清甫官居東粵(今新會縣)念一宣教使,進階嘉儀大夫、廣南東道學士,謚文懿。入粵時迎母饒氏妣林氏就養官署,歷任已滿,超擢右丞。公元1118年戊戌,金太祖天輔八年,兵荒馬亂,路途梗塞,清無法回歸莆田,又怕金兵追殺,化裝攜眷奔向城西60里之<山大老>山腳下之新會登名都龍塘(今開平市水口龍塘地方)。清見該地背山面水,丘陵、平原、湖沼和沙灘阡陌縱橫,風景如畫,交通方便,種植適宜,認為“大丈夫四海為家,何必戀戀故國呢?”便定居于此,建立住宅,以養鴨種田為活。自此歷盡艱辛,積累資財,購置良田,成為各縣糧賦局主柱頭戶,叫“思成堂”。
清甫生四子:少裕、次裕、季裕、幼裕,屬二世。由于歷史悠久,宗枝繁衍,人稠地狹,有些宗親遷居開平的里村、逕口、三山壙、山水窟、平塘、社邊等地和省內的中山、新會、臺山、恩平、陽江等地;旅居海外的新加坡、加拿大、馬來西亞、菲律賓以及港澳臺等地為數甚眾,定居開平水口龍塘的人約萬人。正是瓜瓞綿綿枝葉茂,盧江世澤衍箕裘。

三、臺山何氏淺述
據初步查考,何氏在臺山分布很廣,源流很長,群寓在端芬、廣海、赤溪、都斛上川、汶村、北陡、那扶、深井、大隆洞等鎮較多,其中端芬有200多戶,近1000人,北陡300多戶,近4000人,汶村鎮的白沙、魚地、平豐三村有200多戶近1200人,上川有50多戶200多人,其余的都很散,尤其是山區地方。臺山何氏有兩房:一是龍塘房,二是尚書坊。其中汶村、上川的何氏均屬龍塘房清甫后裔十七世祖清波遷入的,在臺山已有十多世子孫后裔。端芬鎮南陽管理區何略咀村50戶近200人卻是尚書坊的,均從新會遷入。其余北陡、廣海、端芬、赤溪、那扶、深井等地都是兩房混聚。其遷徙的渠道不少,除了新會、開平遷來外,還有恩平、高明、陽江、鶴山等地徙入。
據龍塘族譜載:十六世顯結有妣張氏、甄氏,生有清波、清浪二子。顯結與張氏葬于龍塘飛鵝山,甄氏葬于汶村蒲魚地后。十世祖清波是龍壙佛井村人,生于清朝康熙八年,卒于雍正五年,享年59歲。生有五子:昆玉、昆美、昆珍、昆瑞、勤典。清波與妣陳氏合葬于漁地石廟山南山腰烽火臺下。昔日家貧,清波合伴到新寧海宴汶村西康陳登糴米,陳妻何氏是龍壙人,聞其聲與其祖一脈,便認起親戚,問及清波的家庭有兄弟小妹及一甄氏母親,父母已喪。陳妻便叫其遷來白沙,黑沙,魚地居住,以其祖業田為耕。清考慮是魚米之鄉,征得母親兄弟姐妹們等的同意,于清朝康熙癸己年十一月初九日從佛井村遷徙來汶村上述三村中,時年清24歲,在處開枝散葉,至今已有十多世300多年歷史。在此期間,這些后裔有的也分別散居在臺山各地或徙遷回開平和遷到外縣去。同時,也有的何氏后裔從新會、鶴山、恩平、陽江、南海、廣州等地遷入,群聚或散居在臺山境內,成為僑鄉臺山的建設者,寫下千秋史。

何氏先祖在中國歷史舞臺上的活動相當活躍,知名人物不少,如老祖韓氏在春秋戰國時為韓王,西漢時有南陽王韓信,漢末有太縛何進;唐時有宰相何弘敬;西晉有何曾任太尉、太傅,其子何劭任太師,后任宰相;東晉何充任宰相;南北朝何尚之任禮部尚書;明朝何宗彥任禮部、吏部尚書兼東閣大學士;何鼎是明孝宗的宦官;何吾騶,廣東香山人,明崇禎時任禮部尚書兼東閣大學士;何如龍任禮部、戶部尚書兼武英殿大學士;宋朝何執中在政和二年與蔡高同任宰相,后升少師,封為蔡國公;何栗在宋欽宗時為尚書,右丞;何源(清甫)在宋徽宗時任廣東宣教使,后超擢右丞(無上任);明嘉靖王教師何寵(開平龍塘人),先為奉政大夫,遼府長史司左,后追封為相,立相國祠。
此外,漢有儒家何林;三國有哲學何晏;唐有女道士何瓊(八仙中何仙姑);南北朝有天文學家何承天,文學家何跡;明有文學家何景明、何良俊,哲學家何心隱,清有書法家、金石學家、詩人何紹基等。

(來源:廣東臺山政府網)

作者:何力   回復:0   發表時間:2008-11-30 10:52:43

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