一、賜姓始祖及嶺南宗支
　　我張氏受賜姓之始祖揮，乃軒轅黃帝第五子，為貴妃彤魚氏所生，觀弧星，司弓矢之職，始制弓矢，賜姓張氏，世居清河。至四十二世丕緒，生五子：長(zhǎng)大鐘、次大棟、三大江、四大熠、五大坵，具精造弓矢，周武王用之督師。大棟祖至十二世思昊，思昊祖至三十四世祖丕光，光至九齡祖，共計(jì)九十五世，曲江張族。
　　二、張氏世系概略
　　據(jù)唐書宰相世系表云：張氏出姬姓，黃帝子少昊青陽(yáng)氏第五子揮為公正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。周宣王時(shí)有卿士張仲，其后裔事晉為大夫。張侯生老，老生趯，趯生骼。至三卿分晉，張氏仕韓，韓相張開地生平，父子相五君。平生良，字子房，漢留文成侯；良生不疑，疑生典，典生默，默生大司馬金，金生陽(yáng)陵公乘千秋，字萬(wàn)雅，千秋生嵩，嵩生五子：壯、贊、彭、陸、述，壯生胤，胤生皓，字叔明，后漢司馬，世居武陽(yáng)犍為。皓生北平太守宇（避地居方城）。孫肥如侯孟成，生漁陽(yáng)郡守平，平生華，字茂先，晉司空壯武公，二子袆、韙，字彥仲，散騎待郎，生輿，字公安，太子舍人，襲壯武公，生次惠，宋濮陽(yáng)太守。二子：穆之、安之。安之之族，徙居襄陽(yáng)。韙，晉散騎常侍，隋元帝南遷，寓居江左。六世孫隆，太常卿，復(fù)還河?xùn)|，后徙洛陽(yáng)，生子犯，子犯生俊，河?xùn)|從事，生弋。又河?xùn)|張氏，本出晉司馬空華，裔孫吒子，隋河?xùn)|郡丞，自范陽(yáng)徙居河?xùn)|猗氏，生長(zhǎng)度。又始興張氏，亦出自晉司空華之后，隋晉南遷，至君政，因官居于韶州曲江。又馮翊張氏，本出后漢司空皓少子綱，字文紀(jì)，后漢廣陵太守。曾孫翼，字伯恭，蜀冀州刺史，子孫自犍為徙下邽。又吳郡張氏，本出嵩第四子睦，字選公，后漢蜀郡太守，始居吳郡，裔孫顯，齊廬江太守，生紹。又清河?xùn)|武城張氏，本出自漢留侯良裔孫司徒歆。歆弟協(xié)，字季期、衛(wèi)尉、生魏太山太守岱，自河內(nèi)徙清河。普孫幸，后魏青州刺史平陸侯，生準(zhǔn)，東青州刺史，襲侯。生靈真，靈真生彝，隋末徙魏州昌。又河間張氏，漢常山景王耳之后，世居鄚縣，后周有司成中大夫虞鄉(xiāng)定公張羨，賜姓叱羅氏。生照，照字士鴻，隋冀州刺史，復(fù)為張氏。三子：惠寶、惠瑤、惠珍。又中山張氏，出漢北平文侯倉(cāng)之后，世居中山義豐。又魏郡張氏，世居繁水。又汲郡張氏，世居平原。又鄭州張氏，亮其后也。相唐太宗。譜家謂：黃帝子少昊青陽(yáng)第五子揮賜姓張，此非命姓氏之義也。
　　按：春秋時(shí)，晉有解張，字張侯，自此，晉國(guó)世有張氏，則因張侯之字以名氏，可無(wú)疑也。（如：孔子原系子姓，殷之后，因先祖字孔父嘉，遂以五父字為氏，姓孔氏是也。）趙有張談，韓有張開地，趙韓分晉，皆張侯之裔也。見湘鄉(xiāng)蕭智漢歷代氏姓譜，與圖書集成言張氏略同。


　　但通鑒胡注則云：姓譜，張氏，本自軒轅第五子揮，始造弦，實(shí)張綱羅，世掌其職，后因氏焉。風(fēng)俗傳云：張、王、李、趙，皇帝所賜姓也。唐姓氏譜云，張氏出自姬姓，黃帝子少昊青陽(yáng)第五子揮，始制弓矢，子孫賜姓張，周宣王卿士張仲，其后裔事晉為大夫。以上對(duì)張氏賜姓之說(shuō)，顯有異同，特錄于此，以供參考。一以揮為黃帝之子，一以為黃帝之孫，今兩存之。
　　宋代各姓，由南雄徙居者，多云來(lái)自珠璣巷，然考珠璣為唐時(shí)吾張氏之專典。河南省祥符縣有珠璣巷異地同名。此巷在今南雄縣北三十里沙水村，路旁有鐵舍利一座。地甚湫隘，可二百余家。今以釋一靈廣東語(yǔ)考之，珠璣巷者，本敬宗巷也。唐三大夫（即指榮、華、昌三祖而言）之先，為敬宗巷考義門人。其始祖徹生子興，七世同居，唐敬宗寶歷元年，朝廷聞其考義，賜與珠璣絳環(huán)以旌之。絳與韜同，避敬宗廟號(hào)，因改所居為珠璣巷。
　　歐陽(yáng)修五代史南漢世家云：是時(shí)天下已亂，中朝人士，以嶺外最遠(yuǎn)，可以避地，多游焉。或當(dāng)時(shí)仕宦不得還者，皆客嶺南，張氏其最先至者歟！
　　按揮公流傳迄今，張姓氏族，支派分流遍于全國(guó)，繁衍全球。而宗裔之盛為各族之冠，現(xiàn)各省旅港宗親，粗略統(tǒng)計(jì)，亦不下十余萬(wàn)人；不論古今中外都重本身姓氏，以作傳宗接代之象征。珍氏世界紀(jì)錄一書，記載著世界最普遍的姓。換言之最多人的姓，原來(lái)是中國(guó)人的張姓。據(jù)估計(jì)大約有七千五百萬(wàn)有余，世界一百四十幾個(gè)國(guó)家中，除了七個(gè)的人口多于此數(shù)目外，其余全國(guó)人口總數(shù)也不及張姓人。這是一九六四年的統(tǒng)計(jì)，如今當(dāng)然不同了。無(wú)論增加多少，跟中國(guó)的張氏人相比，則是小巫見大巫。上文系七八年十二月十九日成報(bào)載于第十三版。吾族雖眾，官宦賢達(dá)不勝枚舉，學(xué)富五車，文貫中西者，大不乏人。
　　三、歷代英豪賢哲及仕宦
　　我張氏歷代英豪賢哲仕宦之蜚聲當(dāng)時(shí)或留名于后世者為數(shù)甚眾，茲謹(jǐn)就其尤著者，摘述如次。
　　（甲）其英豪者有如：張文成公良之椎擊秦王于博浪沙，輔佐漢高祖而滅項(xiàng)羽。張騫之出使西域，以揚(yáng)大漢聲威。張桓侯飛之以忠義勇猛見稱；而與關(guān)趙二公共輔先主，以興復(fù)漢室。張睢陽(yáng)巡之固守睢陽(yáng)，以屏障江淮而保衛(wèi)有唐之天下。
　　（乙）其賢哲者有如：張仲之孝友，張老之善頌善禱。張禹之編纂論語(yǔ)成《張侯論》之有功于經(jīng)術(shù)者。張橫渠之著西銘發(fā)明“理一分殊”之要旨，開有宋一代理學(xué)之先河。后人稱其學(xué)派為關(guān)學(xué)，而與周子程朱并稱為“濂洛關(guān)閩”之學(xué)。張南軒鼓臼，亦與朱子以理學(xué)名儒見稱于南宋者。又如以文學(xué)見稱于晉代者，則有張華及張載、張協(xié)、張亢之三張。在唐則有燕國(guó)公張說(shuō)之與許國(guó)公蘇，并稱為大手筆。張九齡文獻(xiàn)公，亦左詩(shī)方面之復(fù)古運(yùn)動(dòng)而與陳子昂并為李杜之前驅(qū)。
　　（丙）其仕宦者有如：張仲之為周宣王卿士，張老之為晉大夫，張良文成公之輔佐高帝得天下為三杰之一。關(guān)于“運(yùn)籌帷幄，決勝千里”之功獨(dú)多。至若張釋之為廷尉，執(zhí)法持平，天下安之。張曲江公之相玄宗，獻(xiàn)可替否，上“千秋金鑒”，感動(dòng)帝心，使玄宗每思其風(fēng)度。張徹公之克盡臣節(jié)，臨危不茍，以忠義見稱于唐書。又如明張江陵居正之輔弼穆宗，以“綜核名實(shí)，信賞必罰”納民于軌物，為相十年，海內(nèi)稱治。凡上所述，皆其彰明較著者，實(shí)足為宗人之所法也！
　　四、余論
　　本族源考，因參考資料難覓，且事關(guān)事實(shí)，不能憑空臆造，只得以張氏宗譜為藍(lán)本，其中掛一漏萬(wàn)錯(cuò)誤之處，自知不免。
　　例如：吾粵之嘉惠潮循高雷廉瓊及閩南各地之張姓昆仲，聞其中大部分亦屬文成公后裔化孫公之一系。但經(jīng)檢黌祖宗譜，未有是項(xiàng)記載。或系由于譜牒失修；或因避亂南遷，來(lái)者有先后，以致記載未周，亦未可知。今惟有付諸闕疑之義，以俟后之君子。筆者附記。

　　選自《香港張氏宗親總會(huì)·特刊》

作者：222.240.102.*   回復(fù)：5   發(fā)表時(shí)間：2008-12-01 22:29:03

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作者：張永強(qiáng)   發(fā)表時(shí)間：2010-03-07 17:07:55

作者：張焰民   發(fā)表時(shí)間：2012-03-30 14:29:44

我[b]們[color=red]的輩份是：國(guó)、民、世、生、庭、德、勝、同、云、聯(lián)、建、順、清、永、文、士、志[/b][/color]

作者：張繼全   發(fā)表時(shí)間：2012-03-30 22:37:14

我們的輩份是：國(guó)、民、世、生、庭、德、勝、同、云、聯(lián)、建、順、清、永、文、士、志
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作者：張繼全   發(fā)表時(shí)間：2012-03-30 22:41:18

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作者：張雷   發(fā)表時(shí)間：2012-05-06 23:26:01