陳霸先（公元503～559），字興國，小字法生，廟號陳高祖，史稱陳武帝，浙江長興人。陳霸先是南北朝時期陳朝的開國皇帝，志度弘遠，恭儉勤勞。中國眾多的封建皇帝，賢明君主不多，陳霸先卻屬于其中的一代英主。
一、家世淵源
? 陳霸先的遠祖是東漢晚期太丘縣的縣令陳實，世居潁川許縣（今河南許昌東）。陳霸先的十世祖名叫陳達，西晉永嘉年間，陳達避亂，隨西晉王室渡江南遷。陳達出任為長城（長興古縣名）令，就在當?shù)囟ň酉聛怼ｊ愡_選擇長興作為定居地時，曾有過預言：“此地山川秀麗，當有王者興焉，二百年后，我子孫必鐘斯運。”到陳達之后的第十代，果然出了個陳霸先。
? 陳霸先青少年時打魚練武，興趣廣泛。古代正史對他青少年時有這樣的評價：倜儻大度，志度弘遠，不理家產(chǎn)，“明達果斷，為當時所推服，”又稱陳霸先“及長，涉獵史籍，好讀兵書，明緯候、孤虛、遁甲之術，多武藝。”到陳霸先時，陳達在長興的子孫經(jīng)過十世繁衍，已蔚然成為人數(shù)眾多的大家族，但南北朝門閥制度盛行，長興的陳家，仍屬寒門。
二、生平事略
? 陳霸先因出身寒門，起先擔任過里司、油庫庫吏，不久，擔任了新喻侯蕭映（梁武帝侄子）侯府的傳令吏。由于受到蕭映器重，蕭映任廣州刺史，授陳霸先為中直兵參軍，不久出任西江督護，高要太守。梁大同十年（544年），廣州爆發(fā)兵亂，蕭映被圍。陳霸先率三千精兵，一戰(zhàn)解圍，受到梁武帝矚目。
? 梁大同十一年，陳霸先受任為交州司馬，兼武平（在今越南永安附近）太守，前往交州討伐地方分離勢力。交州平定，已是梁太清二年（548）。梁朝首都被侯景圍困，梁武帝餓死，蕭綱被扶為傀儡皇帝。
? 陳霸先得知都城被圍，立即準備赴援，但從廣州到建康，大大小小的地方藩鎮(zhèn)勢力或勾結侯景，或擁兵自重，層層設阻，處處為難。陳霸先以國家大局為重，與這些藩鎮(zhèn)勢力展開了頑強的斗爭。太清三年底，陳霸先遣使往江陵，投到湘東王蕭繹（508～554）門下，取得了北伐的合法權。在戰(zhàn)勝各種地方割據(jù)勢力后，陳霸先大軍于大寶二年（551）六月發(fā)兵南康，沿贛江北下。
? 大寶二年十月，侯景殘殺梁簡文帝蕭綱，十一月自立為皇帝。大寶三年正月，陳霸先南路征討大軍從豫章（今江西南昌）出發(fā)，這時已有甲士三萬人。陳霸先與西路都督王僧辯會師后，三月，在建康與侯景展開了大決戰(zhàn)，終于徹底摧毀了侯景勢力。蕭繹就在江陵稱帝，即歷史上的梁元帝。陳霸先奉命鎮(zhèn)守在京口（今江蘇鎮(zhèn)江），王僧辯鎮(zhèn)守在建康。
? 梁承圣三年（554）九月，西魏發(fā)兵突襲江陵，王僧辯未及時救援，梁元帝被殺。陳霸先與王僧辯反復商議，迎梁元帝第九子蕭方智（543～558）至建康，準備稱帝。
? 承圣四年，北齊乘梁國多次遭遇兵禍之機，派兵南向，護送貞陽侯蕭淵明來登梁國帝位，企圖培植傀儡皇帝。王僧辯屈從北齊壓力，于七月迎蕭淵明到建康稱帝。
? 陳霸先出于國家民族利益，九月，在京口舉兵，除去王僧辯，把蕭淵明趕下臺，蕭方智登基稱帝。陳霸先任大都督，總攝梁朝軍國大事,分別于紹泰元年（555）底和太平元年（556）六月，先后擊潰北齊兩支武裝力量的大規(guī)模進犯。
? 陳霸先有志于祖國統(tǒng)一大業(yè)，平定侯景之亂后，曾親自領兵三下廣陵，以圖收復失地。陳霸先于太平二年（557）禪梁稱帝，實際上受命于危難之際，既是民情所需，也是時局所迫。陳霸先生逢亂世，盡管身經(jīng)百戰(zhàn)，收拾的卻是百廢待興的江山，在位三年，任賢使能，政治清明，江南局勢漸趨穩(wěn)定。公元559年6月，陳霸先病逝。
三、歷史評價
? 中國歷代先賢對陳霸先的歷史地位和功績都給予了充分肯定。下列人物曾對陳霸先的生平作過深入研究，其評價是極其權威的。
? 魏徵。唐朝宰相魏徵曾是《隋書》、《周書》、《北齊書》、《梁書》、《陳書》五部史書的總監(jiān)修官，不僅熟悉陳朝歷史，而且具備政治家、史學家的眼光，他在唐太宗心目中具有十分重要的地位。魏徵分析并贊揚了陳霸先為維護中華民族利益而奮斗的一生，認為陳霸先效命舊王朝，立下豐功偉績，功勛不下曹操、劉裕；三分天下，能夠“決機百勝”，雄豪無愧劉備、孫權（高祖拔起壟畝，有雄桀之姿。始佐下藩，奮英奇之略。魏王之延漢鼎祚，宋武之反晉乘輿，懋績鴻勛，無以尚也。決機百勝，成此三分，方諸鼎峙之雄，足以無慚權、備矣）。
? 姚察。陳朝吏部尚書姚察在陳亡被俘，到隋朝后，為隋文帝撰寫陳朝歷史，仍認為陳霸先“英略大度，應變無方，”與漢高祖劉邦、魏武帝曹操一樣同屬偉人（高祖英略大度，應變無方，蓋漢高、魏武之亞矣）。
? 姚思廉。唐朝散騎常侍姚思廉曾主編了《梁書》、《陳書》兩部史書，他在全面肯定了陳霸先優(yōu)良品德后，用“智以綏物、武以寧亂、英謀獨運、人皆莫及”四句作出了高度評價（高祖智以綏物，武以寧亂，英謀獨運，人皆莫及，故能征伐四克，靜難夷兇。至升大麓之日，居阿衡之任，恒崇寬政，愛育為本。有須調發(fā)軍儲，皆出于事不可息。加以儉素自率，常膳不過數(shù)品，私饗曲宴，皆瓦器蚌盤，肴核庶羞，裁令充足而已，不為虛費。初平侯景及立紹泰，子女玉帛，皆班將士，其充闈房者，衣不重彩，飾無金翠，歌鐘女樂，不列于前。及乎踐阼，彌厲恭儉。故隆功茂德，光有天下焉）。
? 李延壽。唐朝大史學家李延壽（《南史》與《北史》的作者）用“雄武英略”、“性甚仁愛”、“恒崇寬簡”、“彌厲恭儉” 來稱贊陳霸先一生（帝雄武多英略，性甚仁愛。及居阿衡，恒崇寬簡。雅尚儉素，常膳不過數(shù)品。私饗曲宴，皆瓦器蚌盤，肴核庶羞，裁令充足，不為虛費。初平侯景及立敬帝，子女玉帛皆班將士，其充闈房者，衣不重彩，飾無金翠，聲樂不列于前。踐阼之后，彌厲恭儉。故隆功茂德，光于江左云）。
司馬光。宋代史學家司馬光（編有《資治通鑒》一書）用“臨戎制勝，英謀獨運”、“為政務崇寬簡”、“性儉素”分別概括了陳霸先治軍、從政、為人的鮮明個性（上臨戎制勝，英謀獨運，而為政務崇寬簡，非軍旅急務，不輕調發(fā)。性儉素，常膳不過數(shù)品，私宴用瓦器、蚌盤，肴核充事而已；后宮無金翠之飾，不設女樂）。
? 歸有光。明代文學家歸有光充分肯定陳霸先抵御落后勢力的軍事掠奪，保護華夏傳統(tǒng)文化的歷史功績，用“江左諸帝，號為最賢”來歌頌陳霸先（恭儉勤勞，志度弘遠，江左諸帝，號為最賢。赫然陳祖，大業(yè)光燦。寂寞沛鄉(xiāng)，吾茲感嘆）。
? 用我們今天的眼光來看，陳霸先在抵御落后勢力摧殘，維護社會穩(wěn)定，保護中國傳統(tǒng)文化等方面，為中華民族立下了不可磨滅的功勛，是中國古代杰出的政治家和軍事家。沒有陳霸先，中國南方勢必分崩離析，中華民族將受到更大的摧殘。而且，就陳霸先治國、治軍、從政、為人的自身品格來講，更是中華民族優(yōu)秀文化的杰出代表。所以，毛澤東也曾經(jīng)要求人們讀讀《陳書》，了解陳霸先的身世經(jīng)歷。陳霸先之所以偉大，不僅在于他是一代開國皇帝，還在于他具有彪炳千古的賢明人格。
四、陳朝概況
? 陳朝共有三代五帝：陳武帝（霸先）；陳文帝（蒨）；陳廢帝（伯宗）；陳宣帝（頊）；陳后主（叔寶）。陳朝立國33年，公元557年建國，公元589年被隋朝吞并。陳朝的疆域約相當于今天的長江中下游以南地區(qū)，包括海南島和越南的北越部分。
陳朝立國，正值侯景之亂不久，連續(xù)數(shù)年的戰(zhàn)亂對南方的經(jīng)濟、文化造成了嚴重的破壞。陳朝的幾位君主一邊平定大大小小的地方割據(jù)，一邊醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，南方的經(jīng)濟、文化逐漸得到了恢復。陳霸先打下基礎后，繼承人陳文帝勵精圖治，國勢逐漸強盛起來；陳宣帝為了實現(xiàn)陳霸先的統(tǒng)一遺愿，興兵北伐，戰(zhàn)敗北齊，擁有了淮南之地，這是陳朝鼎盛時期。后因陳后主溺于文酒，不圖進取，江山拱手讓給了隋朝。
中國史學界公認：中國強盛的隋唐文化，主要繼承了南朝文化。早在東晉時期，長江流域經(jīng)濟就有了很大的發(fā)展，逐漸接近黃河流域未遭破壞時的經(jīng)濟水平，文化的興盛，更遠遠超過當時的北方。經(jīng)過宋、齊、梁三代的建設，江南的經(jīng)濟與文化已漸成為當時整個中國的重心所在，盡管經(jīng)過梁末戰(zhàn)火摧殘，江南仍占有十分重要的地位。范文瀾在《中國通史》中說：“隋唐文化繼承南朝，隋唐經(jīng)濟也依仗南方，數(shù)全國財富，‘揚一益二’，就是長江流域開發(fā)的結果。到唐中期，韓愈說‘當今賦出天下而江南居十九’，長江流域地位更見重要。”又說：“中國古文化極盛時期，首推漢唐兩朝，南朝卻是繼漢開唐的轉化時期。唐朝文化上的成就，大體是南朝文化的更高發(fā)展。”
正如范文瀾所說：“西晉滅亡后，黃河流域在少數(shù)族統(tǒng)治下，長期遭受嚴重的破壞，漢族在長江流域建立本族政權，抵抗少數(shù)族的南來蹂躪，這是有利于民眾的事業(yè)，不能看作分裂和割據(jù)。”陳朝立國時間雖然不長，但在保護南方華夏傳統(tǒng)文化方面，作出了巨大的貢獻。
五、裔布天下
? 陳霸先畢生奮斗，不僅為整個中華民族作出了重大貢獻，還把中國陳姓人從政治上提升到了輝煌的頂點。陳霸先使天下陳氏引為自豪，各種陳氏家譜都載有陳霸先像，把這位英雄先祖作為楷模來教導子孫。
? 陳霸先的父親是陳文讃，陳霸先最器重的是兄長陳道談的長子陳蒨，稱“此兒吾宗之英秀也！”稱帝時尚處戰(zhàn)亂，因而指定陳頊奉長兄之祀，意在一旦不測，年富力強、屢經(jīng)戰(zhàn)爭考驗的陳蒨就能成為自己的繼承人。
? 陳蒨(文帝)共有十一位兒子。陳頊有三十九位兒子。這些陳氏子弟在陳朝時都被授予王位，到了隋朝，大部分仍然得到分封，受任為地方守宰，因而遍布天下。這是陳氏子弟面向全國的一次強勢推進。
? 目前天下陳氏最有名的一支是“江州義門陳”，其祖先根據(jù)宋代兵部侍郎胡旦考證，是陳朝宜都王陳叔明的后裔。宜都王陳叔明，是陳宣帝第六子，隋大業(yè)二年，曾被隋煬帝封為鴻臚少卿。陳叔明的兒子是陳兼，陳兼第七代裔孫叫陳旺，陳旺遷到江州太平鄉(xiāng)常樂里后，開始在那里構建最具中國宗法社會特色的合族居住大宅第，成為“江州義門”的始祖。后來的“義門大分莊”，有291處田莊遍布全國125縣。如果說僅陳宣帝一子宜都王陳叔明的第八代一位后裔，幾百年間就派生出這么多的家庭成員，那么從陳叔明派生下來的子孫該有多少？整個陳氏家族就更加難以數(shù)記了。
? 陳氏后裔是一個龐大的姓氏網(wǎng)絡，派系眾多。其中“開漳圣王”陳元光一支，名聲也比較大。此外還有“北廟派”、“南院派”、“忠順世家”、“南康世家”、“潁川世家”、“潁川堂”、“江州義門”、“鷹揚將軍后”等各種堂號。不管稱呼如何，都與隋朝時候眾多陳氏子弟面向全國的一次強勢分布有關。
六、陳宗長興
? “天下陳氏出江州，江州先祖在長興。”鴉片戰(zhàn)爭時候的陳化成、清末的陳天華、辛亥革命的陳英士、民國元老陳立夫、陳果夫、為創(chuàng)建新中國立下豐功偉績的陳獨秀、陳云、陳毅等，都是陳霸先的后裔。臺灣陳立夫老先生親筆題寫的“陳武帝故宮”匾額，如今懸掛在陳霸先故居。陳氏先祖的墳塋保留在長興的土地上，長興還留下了許多和陳霸先有關的古跡，擇要概述如下：
? 1、陳墓嶺。這是陳霸先在長興的祖先營墓之處。
? 2、陳朝皇陵。根據(jù)《陳書》和《南史》記載，陳朝在長興追封有四陵一墓：“壽陵”、“嘉陵”、“瑞陵”、“明陵”、南康王司徒陳休先墓。現(xiàn)“瑞陵”還在。
? 3、圣井。明代文學家歸有光任長興縣令時，造訪陳霸先故居，寫下了《圣井銘并敘》銘文，《西游記》作者縣丞吳承恩親筆書寫，刻石立碑，現(xiàn)石碑和圣井均在。
? 4、陳高祖釣臺。這是陳霸先青少年時釣魚練武的場所。
? 5、鐘樓。本來是城西陳文帝故宅的遺物。
? 有關陳霸先的事跡，記載在《陳書》中，《陳書》是中國“二十五史”之一。除《陳書》之外，還記載于《梁書》、《南史》、《資治通鑒》等史學經(jīng)典之中。陳霸先的墳墓在南京，是全國重點文物保護單位。現(xiàn)珍藏在北京西山靈光寺的佛牙，曾是陳霸先親手保藏的遺物。所以，弘揚陳霸先歷史美德，有著深厚的物質基礎。
《南史》所載陳文帝、陳宣帝、陳后主諸子受封情況：

作者：222.240.101.*   回復：0   發(fā)表時間：2008-12-02 22:46:50