來源：出處：邵武黃峭后裔聯誼會 作者：黃承坤

《峭公行錄》，刊載于各地峭公后裔保存的族譜中，邵武黃氏峭山公后裔聯誼會編印的資料，摘錄的“行錄”一文出自《和坪黃氏大成宗譜》卷一，但在《大成譜》刊載的“峭祖行錄”中文末署的是“合族裔孫重錄”。有些族人認為此“行錄”無載作者和撰文時間，其真實性值得懷疑，“峭祖行錄”究竟為誰所作呢？對此，邵武聯誼會十分重視這一問題，對此進行了專題考證，最近，我們終于從三部重要的族譜中找到了答案，解開了這個謎。
一、《竹栗黃氏宗譜》(錫類堂)卷六《行詣錄》中，除了刊載“峭公行錄”全文外，并刊有清乾隆時峭公第三十二世孫黃廷瑛撰《附刊剖辯實錄小序》，“小序”一文說得很清楚，“峭祖行錄鐫之舊譜，由來久矣”。“行錄”一文在宋紹興八年(1138)時，該族峭公第十二世孫黃遹(字景聲，宋隆興元年進士)修譜時，就載有此“行錄”，“紀載應自不誣也”。到了元朝元統年間(1333-1335)，該族(指峭公第八子黃政后裔這一支)十七世祖黃清老(元朝泰定三年進士，國史院編修)，在纂修本族族譜時，也收入了“行錄”一文，并作了刊校，黃清老作為朝廷編寫國史的編修官，對“行錄”的內容是十分清楚的，可見“行錄”一文是真實可信的。
二、《東垣黃氏宗譜》(睦九堂)，該譜系峭公第八子政公支系，政公第十七世孫東垣公于元朝從西岑遷至舊市街(今邵武市和平鎮和平村)為始遷祖，《東垣黃氏宗譜》初修于明·嘉靖年間(約1522-1566)，八修于2000年，《東垣黃氏宗譜》卷六“世德集略”載“峭山公行實錄”，內容與其他各譜載“行錄”內容一致，在文末署名為“十代孫德裕謹誌”，黃德裕系峭山公第十代孫，宋元豐二年(1080)進士，黃德裕系東垣黃氏祖先，作為該族名人，為本族修譜撰文理所當然，他距峭山公才十代，對“行錄”中記載的史實應該是清楚可靠的，說明“行錄”內容是真實可信的。
三、《樵西五經黃氏梧坪宗譜》，該譜為峭山公第四子黃蓋支系譜，黃蓋公于公元951年峭山公諸子大分析時從禾坪鸛藪遷至邵武四十一都蓋竹(今邵武市桂林鄉蓋竹村)，相距禾坪才40公里，該譜初修時間為乾隆十八年(1753)年，六修于民國九年(1919年)，《樵西五經黃氏梧坪宗譜》卷首載“峭山公實行錄”，內容也與各譜所載一致，文末署名為“第十六男潭公敬述于后周顯德元年(954)歲登甲寅春王正月”，詳細載明：“峭山公實行錄”作者為峭山公第十六子黃潭，撰文時間為“后周顯德元年(954年)，即峭山公去逝后的第二年。
以上三部譜牒都來自峭山公故里珍藏。前二部譜都是峭山公第二夫人吳夫長子黃政公后代譜，該房后代從未遷出和平這個區域范圍。世世代代都在祖居地繁衍傳承下來，譜牒的版本也是很正規的，都是木刻本，傳遞關系十分明確，第三部譜(峭公第四子蓋公后裔譜)情況也相同。由此可見，《峭公行錄》是真實可信的，其作者是峭公第十六子潭公，撰文時間為“后周顯德元年(954年)，是準確無誤的。


附一：《竹粟黃氏宗譜》峭公行錄

峭祖諱嶽，錫祖之子，自幼沉宏有智畧。當唐季昭宗時，大憝柄國，群小附之。心乎唐而有貞，足為國家捍衛者，惟隴西郡王李克用。時內閹檀權，四鎭騒動，兼之水潦至，蝗蟲起，兇荒遍告，而賑濟無聞，至使奸民乘機釀為冦盜，所在充斥，祖方弱冠，慨然興嘆，曰：“若軰首鼠技鼯，但憂太倉無粒食耳，豈能向虎狼之窟。草稚而禽狝耶”。乃出積貯，以興義師。使鄰丁斬木挈竿，戮力剪除伏莾。義師所經畧之處，流離之民，多得還定而安集焉。時隴西郡王。見祖有干濟之才，卽舉為千夫長。乾寧二年，三鎭犯闕，李克用請兵討之，祖內佐密謀，外參戎政。致王行瑜由此伏誅，上乃賜詔，褒其忠欵。進克用爵晉王。進祖千戶侯，鈐轄江浙兩廣軍務。丙辰三年七月，犯闕之寇復來，入援之師卽起，蓋義當正國，志在勤王，祖之心獨猶晉王之心也。迨朝廷以墨勅徵晉王，而全忠格之不得入觀，因 表上奏，上乃封祖為工部尚書，出守岐雍三郡。嗣后遷延數載，勢愈難支，劉季述錮至尊于少陽院，韓全誨劫乘輿于乞巧樓，而平章天下事韋貽范，又以非才起復，聽其視政，寧能挫跋扈者之兇鋒耶。觀其毀宮闕于長安，廬舍邱墟，全忠之大奸悉露矣。縱使兵合三鎮，末由損其毫芒，而吞噬之心益耽耽。天佑四年三月，朱溫竟移唐祚，祖聞之，絕粒者累日，李襲吉勸之曰：“食?忠事，死固其分也，弟念徒死無益，將如后舉何”。祖亦勉強順時，為解柄歸田計。至晉王興潞州之師，則投閑置散者，巳逾年矣。戊辰正月。晉王卒，子存勖立，興兵伐梁，欲起祖為已用，使李襲吉諭其意。祖曰：“量力而進，何如量德而退”。今德溫以校書郎而杜門養高，文江以節度使而投老莆邑，吾不克如二人之明哲保身。但愿為唐之逋逃臣足矣。既而創和平書院，誘進后人。復制六言詩，以寫四時之景。處此五季更移之際，惟戒諸子養晦韜光，毋昧時而躁進。至周太祖廣順元年，祖壽八旬，因掃徑以會姻族。呼諸子命之曰：“封人之嵩祝也，頌以三多。堯云：多壽則多憂，多男則多懼，爾等兄弟二十一人，吾豈不欲環侍吾側，以終余年。第恐多男多懼，吾何德而克守宗祊自恃歟。然以吾舊績戎行，身經幾半天下。猶憶閩雄南服，江竪西屏。沃土廢為閑區，業以耕桑便成樂國，三妻位下，各留長子以奉昏晨，其余一十八支，俱可信步由天，命名隨地。誰云散不如聚，而共戀此一方，則依桑梓者為居仁，去粉榆者為任達”。諸子齊答曰：“俗不云乎，積 谷防饑，養兒娛老，吾父日暮桑榆。兒等方惴焉滋懼，慮不能及時愛日，而反拋垂白之高堂，遠處他鄉，多男何益也。此行非兒等所愿”。祖曰：“爾不聞燕雀怡堂而殆，鷦鷯巢林而安，余之多懼，良由此也。維時六戚亦揚觶前曰：“池內之魚，應遜云間之鶴，際此海田更變，覺而翁熟思深，奈何效乳哺之兒，向慈母懷中而索食也”。祖曰：“達人之見，大抵皆同，擇木而棲，又在良禽以。于是以所積之物，均而付之，并新修家乘，亦各授一帙，以便年深歲久，認所由來。知吾祖分自光州，今為綏城舊族。鄉名晝錦，里號和平，而中城鸛藪竹栗墈頭，皆吾一脈之新，所比屋而居之處也。但當珍藏譜牒，遙接書香，庻上不墜貽謀之家聲，下可綿子孫之世澤，又何分合之得而二視也。他日相逢，彼以禮施，此以禮報，頻來而不拒，久間而不疏，天地祖宗，相為默鑒。爾等兄弟，可卜吉登程，言無多囑，因口占一詩以授，其詩云：”信馬登程往異方，任尋勝地振綱常。足離此境非吾境，身在他鄉即故鄉。早暮莫忘親囑咐，春秋須薦祖蒸嘗。漫云富貴由天定，三七男兒當自強“。壬子之秋，各獲基址，后先報命，欣慰良多。癸丑仲冬，無病而卒，享年八十有二。卜葬鸛藪黃家林舊瑩。公有四景詩録于后：


春
花落斷橋流水，鶯啼深院輕煙；雨歇桃源浪暖，澄潭未許龍眠。


夏
赤日遠銜葵影，薰風濃帶荷香；案上書添碧色，芭蕉綠映南窗。

秋
階下黃花曉露，庭前丹桂秋風；未忍拋書欹枕，冰輪馭正升東。

冬
煙淡淡迷古樹，月明明浸梅花；昨夜階前積雪，余暉白映窗紗。



附刊剖辯實錄小序


峭祖行錄鐫之舊譜，由來久矣，其初未知出何祖所撰，考祖生平履歷，雖與五季年號相符，然勤王事不見諸史，予竊疑之迨閱，宋紹興八年，吾二十二世祖遹，修和平和、政、發三祖譜牒，祖隆興元年進士，官江西提刑，學優識卓，猶必森然，紀載應自不誣也。至元元統時，重修政祖支譜，吾十七世祖清老，掌其事，復于行錄，尤加詳焉。篇后注有元統二年三月授翰林院典籍尋升翰林同知制誥國史編修預纂修事。十九代元孫清老訂刊兩行歟，識觀二祖之譜，族合修分修而于祖之行錄謹誌，勿忘毋亦以事未見史表，諸家乘悉知吾祖，志篤忠貞，可欽可法，不徒以仕宦顯揚，矜言世族，直欲使后之肖子賢孫，克光前烈，毋墜乃祖家風，愿斯足矣，今闔族謀建墳祠，以安祖位，以妥祖靈，則實錄一條，又曷可勿刊也。


寶田廷瑛殿光氏謹識
錄自清嘉慶十七年初修，民國庚辰年五修之《竹栗黃氏宗譜》錫類堂卷六《行詣錄》

附二：《五經梧坪黃氏宗譜》峭山公實行錄









附三：《東垣黃氏宗譜》峭山公行實錄










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作者：黃德城   回復：0   發表時間：2011-01-29 15:39:04