十一、寧德黃鞠、黃春宗支：
　　他們各是福建黃氏十大宗支之一，已是定論，并取得共識。本書虎丘宗支中的黃凝支系，根據某些譜牒記載，仍將黃春列入該支三世祖黃彥果世系中，并把黃鞠長兄黃淑十三世孫黃隱以下列其后裔。同時，虎丘宗支黃余支系，也把黃鞠、黃春宗支的一些支系列入。凡此種種都形成交叉。
　　對寧德七都黃春世譜中寧德霍童鎮興賢一支，周寧縣上車盤、下車盤兩支的衍派，虎丘六葉黃余宗史研究會有不同看法，他們認為上述三支屬虎丘黃余派系，而不屬于黃春派系。
　　黃春派系的表述是：六世黃鶚，配彭氏，生兩子：黃昊、黃昌，遷涵源（霍童青巖即興賢，外表即外渺）開基。
　　黃春世系宗支分布情況也載：霍童鎮興賢一支，由寧德七都黃厝街遷來，開基祖黃寶驥；周寧縣上車盤、下車盤兩支，均由寧德七都黃厝街遷來，開基祖分別是黃國賜、黃國政。
　　據此表述，六世黃鶚（配彭氏）是霍童青巖（興賢）的開基祖。
　　虎丘六葉黃余宗史研究會書面意見的表述是：興賢虎丘黃余派譜記載，八世黃鶚系黃文盛長子，自青巖（即興賢）至外渺開基，地因名鶚表，配何氏，墓葬后池，子二：黃以旋、黃以衡。
　　上車盤、下車盤系興賢虎丘八世黃寶后裔。黃寶，黃文盛次子；九世黃以旅，黃寶長子；十世黃振宜（黃以旅子），子三：黃國政、黃國賜、黃國昌。
　　據此表述，虎丘興賢、上車盤、下車盤三支均是黃文盛后裔。黃文盛長子黃鶚（配何氏）開基寧德霍童，次子黃寶的兩位兒子黃國政、黃國賜開基周寧上車盤、下車盤。
　　黃春派和黃余派的世系中各有一個黃鶚，均開基于寧德霍童，不同的是黃春派中的黃鶚，配彭氏，生二子：黃昊、黃昌；黃余派中的黃鶚，配何氏，生二子；黃以旋、黃以衡。
　　黃余派認為，黃春派把大嶺頭黃隱派系中第十世黃崇五子黃鶚（配彭氏，生二子：黃昊、黃昌），與黃余派中的黃鶚（父黃文盛，配何氏，生二子：黃以旋、黃以衡）混為一人，以至產生謬誤。其實，黃春派從來沒有把黃鶚當作十一世的說法。
　　黃余派還指出，１９８８年，寧德興賢、外表，周寧上車盤、下車盤就與閩清虎丘接譜，《虎丘黃氏宗譜》（再修正）已明確載入與興賢、外表、上車盤、下車盤的播遷關系。２００２年６月，黃余支系各村分支系在興賢祠堂晉主時，黃春派宗親也參加晉主慶典，當時并無異議。其實，黃春派當時沒有派人去參加晉主慶典。

十二、黃氏宗支補遺
　　宋黃文渲《察陽黃氏宗譜舊序》淳祐二年（１２４２年）、清光緒《福安縣志》均載：福安黃翕，五代時，因就長溪尉，由建寧府石牌山遷居欽德里穆陽獅子巖前，尋遷黃坂、蟠陽。十三世黃奎，字良奎，生于宋靖康二年（１１２７年），紹興間，由蟠龍再遷輔陽，為陽頭始遷祖。卒于紹熙五年（１１９４年），于慶元四年（１１９９年）葬于福安二十五都坂頭。其孫黃干，字尚質，師事朱熹，深研理學，著作宏富，官至直學士。其裔孫黃釗（１５１０—１５５６年），字珍夫，號后谷，明舉人，浙江溫州郡丞，嘉靖三十六年（１５５７年）抗倭中英勇捐軀。
　　據今所知，福建黃氏宗支還有閩侯黃訜，連江黃琮，建陽大樂，寧德黃岳、黃淑、黃推，以及柘榮黃氏等。

后記
　　《福建黃氏世譜·源流世系編》的編纂，在充分的思想醞釀后，于2004年元月正式部署，組織力量，開展工作。首先是全面調查，廣泛采譜，建立可靠基礎。同時，高舉團結大旗，提高梳理認識，強調尊重歷史，服從真理，反復做好牟合，逐步取得共識；隨之，注重譜牒研究，深鉆譜序，聯系歷史名人，正確對待口碑資料，先后成編，精心審校。
　　《源流世系編》試出版以來，受到省內外黃氏宗親以及社會文史界專家學者的普遍貫注，得到肯定，產生很大的影響。許多黃氏宗親認為：這是全省廣大黃氏宗親和諸多專家學者心血汗水的結晶。它開創了福建黃氏源流研究的新紀元，對海內外黃氏子孫尋根問祖、弘揚宗功祖德、開展文明教育、構建和諧社會都具有重要的意義。
　　一是劉佑平先生的力作，為全國黃姓溯源奠定了良好的基礎；二是全書初步認定并梳理了十大宗支，基本涵蓋了全省黃氏的主要支脈，做到先后有序；三是編撰體例較為合理，綱目分明，文字簡練，為全省姓氏研究提供一定的借鑒作用；四是始終依靠群眾，從采譜研譜入手，尊重各宗支的研究成果，采取從下而上、從上而下的多次反復，不僅成編較為順利，而且全書基本內容受到各宗支的廣泛認同。
　　在三年多的時間里，成千上百的編撰審校人員，群策群力，集思廣益，求真務實，精心編寫，辛勤勞動，所取得的階段性成果，難能可貴，來之不易。歷史自會留下記憶。
　　然而，由于歷史悠久、支派繁多、播遷復雜、分布遼遠，加上千百年來兵荒馬亂、天災人禍，交通阻塞，四處漂泊，譜牒散失，記載無著，特別是元代以前，譜牒大量佚失，“文化大革命”期間族譜銷毀慘重；至今宋元遺存下來的譜牒屈指可數，明清以后多為重修。因此，抄襲拼湊，記載混亂，張冠李戴，以假亂真，以強吞弱，攀附名人等社會病垢和畸形的“認祖”、“聯宗”現象時有發生，釀成祖先淵源合流，有悖史實，給編纂工作帶來極大的復雜性和艱巨性。更由于時間倉促、人手不足、水平有限，三五年在歷史長河中不過是短暫的一瞬，數千人也只是全省黃姓中的萬分之一，面對浩瀚的譜牒海洋，千百年的歷史積淀，長期遺留下來頭緒紛繁而極端復雜的問題，勢必不可能、也不敢奢望一下子理清。而且，也正由于本書是以各宗支提供資料為主，大部分尊重各宗支的意見，編審只是從大的、總的方面“求同”，必然也表現出局部、次要問題上的“存異”。即使現有本書編審中所修改的內容，也未必完全符合每個宗支的意愿，更不可能都反映全省所有宗親的情緒；甚至還存在某些偏頗，包括不盡符合歷史的真實。其原因十分明白：一是至今掌握的資料還不夠完整，見聞還有限，考證的力度也不夠；二是對問題的認識還有差異，還需要做大量工作；三是從思想牟合到付諸行動還需要時間的過渡。我們這一代不可能把子孫的一切事情都做好辦妥。
　　“江山代有才人出，各領風騷數百年。”
　　正是這樣，編審中對一時尚未牟合的一些明顯的問題寫了“存疑”。但由于條目有限，而且篇幅較短，論點論據幾乎都沒有充分展開。所以，一些黃氏宗親還感到不夠滿意。
　　就現有所見所知，從總體上看，全省江夏黃氏并不只十個宗支，書中所收的十大宗支只是基本涵蓋，尚未全部涵蓋，有的宗支明顯遺漏，有的宗支尚未顯露。再說人丁繁衍，各宗支現有統計，大多數只限于內地，播遷至海外乃至國外的人丁，或則未有統計，或則代以估計。總之，遠未有準確的數字，自然存在誤差。
　　從局部上看，各宗支的眉目未必完全記載清楚；宗支與宗支之間的瓜葛，有的重復、交叉尚未理清，甚至存在較大分歧。真有“剪不斷，理還亂”的情勢。
　　為此，根據史、志、文物、譜牒綜合研究所得的結果，特將“存疑”部分予以“集中”、“擴大”，點出疑竇，查找線索，提供信息，留待后人進一步去研究、去探討、去解決。
　　此外，本書上下篇由于成書環境不同，才學不等，文字結構、筆調自有懸殊。而下篇各章之間盡管在編審時下過工夫統一處理，但各宗支間體例尚有不協之處。
　　茲念《福建黃氏世譜·源流世系編》，事關全省黃氏宗親大益，差之毫厘，失之千里，舉筆千鈞，薄冰是履。殫精竭慮，艱苦備嘗，心力交瘁，真諦難揚。用特款款書來，不免瑕瑜并見。個中雖有似明不明之理，更有當斷不斷之嫌。實難孚于眾望，惟有待于后來。俟期于他年譜牒之發掘，研究之深入，認識之提高，理解之準確，高明之妙筆，克臻完善，俾見精當。是所至望！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　

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作者：黃德城   回復：0   發表時間：2011-01-29 16:24:57