駱姓考略
　　駱 姓是當今中國姓氏（百家姓）排行第一百五十二位的姓氏，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點一。
得姓始祖 古駱國國王駱明
古駱國，文明史的發祥地
公元前二十四世紀，傳說中的堯舜時代，在距今周至縣城西南十五公里的秦嶺北麓駱峪一代，草木豐茂、流水淙淙，有著極優越的人類生存條件。有一支先民在這里依山而居，刀耕火種打漁守獵。在以后漫長而艱辛的歲月里，這個民族不斷發展壯大，子嗣與日俱增。狹小的駱峪可能提供的生活資料畢竟有限，于是從這個氏族析出的小氏族，不斷地走出去，在方圓數十里的范圍內去開墾新的土地，尋找新的生活空間。眾星捧月，以都城駱峪為中心的一個較大部落開始形成?，F今從鎮豐、馬營、青化等到八處新石器遺址出土的石斧、石刀等，莫不是這個部落成員從事生產活動的實物見證。
這個氏族部落以“駱”為自己的代號，名曰駱國。后代子孫以國號為姓氏?！对?小雅?四牡》：“啴啴駱馬?！薄睹珎鳌罚骸鞍遵R黑鬣曰駱?！摈嗾撸R頸長毛也；駱是陽剛強勁的象征，是一種尊貴而祥瑞的畜類。遠古時期的氏族部落，大都以自己崇拜的動物作為本氏族的標志，如在《史記?五帝本記》中，軒轅黃帝又稱有熊氏。他們在分別同炎帝和蚩尤作戰時，曾經驅使過熊、羆、貔、貅、貙、虎六種野獸參加戰斗。郭沫若在《中國史稿》中認為，這實際是以野獸命名的六個氏族，反映了遠古先民的圖騰崇拜。《禮祀?明堂位》說：“夏后氏駱馬黑鬣。”并有“乘戎車，登白駱”之說。這里的夏后氏，就是指出生于駱國，日后以治水而名揚天下的大禹。可見，駱國的居民奉駱為圖騰，不但用駱作為自己的族號，把他們的居住地也稱之為駱峪，其首領就是駱明。
據《山海經?海內經》記載：“黃帝生駱明，駱明生白馬，白馬是為鯀?！边@里，我們又看到了駱的影子；而鯀又是禹之父，可見駱明是中華民族人文初祖黃帝的兒子。這顯然與司馬遷《史記》對黃帝子系的記述（黃帝有二十五子，禹之父曰鯀，鯀之父曰顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝）有異。但夏以前屬于中國歷史的傳說時期，而并非信史；既是傳說，就有可能流傳多種版本?！渡胶＝洝芬彩且槐緦糯鷼v史、地理、文化、民俗、神話等有參考價值的書，其說法也值得采信。一九五0年代末，因修建西駱峪水庫而淹沒于庫底的多種古駱國遺存，如駱明王府、駱明廟，以及鯀廟、禹皇廟、禹穴等，也為《山海經》的記述提供了佐證。王國維在1925年發表的《古史新證》中說：“上古之事，傳說與史實混而不分，史實中不免有所緣飾，與傳說無異，而傳說中往往有事實之素地?！蹦纤瘟_漢專事記錄上古傳說的《路史》稱：“鯀父之國，京兆宜壽縣有駱峪，故周至也?！鼻迩　吨苤量h志》說：“駱峪蓋古駱國也?！泵駠稄V曲兩志》記載：“五帝時，鯀父駱明封于駱，為駱國。”《西安通覽》說：“駱峪湖南有石墻斷垣，相傳大禹之祖父駱明氏之國?！爆F代史學認為，原始社會各部落首領、部落聯盟酋長，都是經過民主推舉的。而中國上古傳說則把各氏族部落稱“國”，把部落首領稱伯、氏、君等；某人當了某部落的首領則稱之為某人的封國，而授封人則是部落聯盟大酋長——帝。傳說黃帝在統一了黃河流域后，曾在其統治區域分封了七十多個封國；帝堯、帝舜也相繼進行過分封活動。
根據古駱國《禹皇高碑》的訴說，禹受舜禪讓稱夏后，（夏代君主生前稱后，死后稱帝）也就是即天子位后，赫赫揚揚、衣錦還鄉，追封他的祖父——駱國國君駱明為“駱明王”。夏、商、周三代惟最高統治者稱王，所以說這是至高至殊的稱譽。駱明據傳在黃帝的兒子中排行第三，其事跡因年代的過分久遠，各類史書都付之闕如，無從稽考。
古駱國是中華民族的發祥地之一。據《周至大事記》和一九九三年版《周至縣志?大事系年》的記載，傳說從公元前二十四世紀的堯舜時代到公元前一五六二年夏朝的滅亡，周至地一直屬駱國，共八百余年的歷史。其間，君主經過怎樣的更替，先民們演繹過什么樣的故事，都被時間的長河所淹沒。而公元前二十四世紀之交，正是中國歷史由蒙昧跨入文明門坎的時代，勞動、生息、繁衍在古駱國的居民，無疑是周至大地最早的居民；周至歷史的源頭、文明之光的點燃，就從這里開始，可惜一直未能引起研究者的高度重視。
繁衍播遷
　　駱姓出自古駱國，亦即駱姓發源于今陜西境內，西安周至就是駱姓最早的繁衍之地。此后，伴隨著時代的變遷，駱姓逐漸遷往江南。由于一部《史記》和《元和姓撰》的資料記載。駱姓，有言出自齊太公之后，有言出自越王勾踐之后，而當時的越國，是傳自四千年前曾經中興夏室的少康。但是《史記》和《元和姓撰》上的許多事情都是通過民間故事和傳說進行編寫的，沒有進行科學考古的論證。周初的姜姓公子駱是姜子牙的世子，公子駱本是古駱國的駱明的后代子孫，投奔到伐紂大軍周武王帳下，后成為姜子牙的螟蛉義子，后人有奉公子駱為駱姓先主；此后，東周末年的大駱國駱成和亦春秋時期的大夫駱都系黃帝的三子駱明的后裔子孫。故此，駱姓本出自一支，都是古駱國駱明的后代子孫。先秦時期，駱姓不見于史。秦漢之際，見諸史冊之駱姓有秦重泉人駱甲，東漢馮翊（今陜西大荔）人駱異孫，河南尹駱業，東漢末會稽烏傷（今浙江紹興一帶）人駱俊、駱統父子。這說明在魏晉以前，今北國之陜西，南國之浙江已有駱姓人定居。魏晉南北朝時期，永嘉之亂，五胡亂華，政權更迭，勢力擴張，無一不伴隨血腥的殺戮和兵火過后的凄慘景象，人民流離失所，飄泊天涯，以求一方凈土，得以安身養命。時江東偏僻，人口稀少，又有長江天塹阻隔刀兵，于是駱姓伴隨其他士族，大批南下，與原居會稽之駱姓相融合，經繁衍發展，逐漸形成了駱姓會稽郡望。此后至隋唐，駱姓在今河南之洛陽、內黃等地繁衍迅猛，族大人眾，成為婦孺皆知的著姓之一。并逐漸北移，在今河北、山西等地播遷繁衍。宋元兩代，稱盛于江浙一帶的駱姓，播遷到今福建、廣東，待成為閩粵兩地的較大家族后，又逐漸播遷云貴等地。明初，山西駱姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于浙江、河南、河北、山東、北京等地。明中葉以后，閩、粵等沿海省份之駱姓有渡海定居臺灣者。滿清入關后，有八旗姓改為駱姓者，加之河北等省駱姓人入居京城，使北京之駱姓漸多。如今，駱姓在全國分布較廣，尤以廣東、貴州、北京等省市多此姓，上述三省市之駱姓約占全國漢族駱姓人口的百分之六十。
駱峪
　　駱峪地處西安市周至縣城西南約15公里處的秦嶺北麓，是中華文明重要的發祥地之一，歷史上，它曾是中華民族的人文始祖軒轅黃帝第三個兒子駱明的封地，史稱“古駱國”，古駱國的歷史是中華民族幾千年文明的源頭。在這塊古老而神奇的土地上，人才輩出，炎黃子孫所稱頌的“大禹治水”中的大禹，傳說就出生在駱峪的禹谷（東駱峪）的汶山石紐下的禹穴。據《陜西文史》載：“駱明是駱國君主，是大禹的祖父，是中華民族的先祖之一”。
　　
郡望堂號
　　駱姓在長期的繁衍播遷過程中，形成如下
　　郡望：1、會稽郡，秦治所在吳（今江蘇吳縣），東漢移治山陰（今浙江紹興）；2、河南郡，治所在在雒陽（今河南洛陽東北）；3、內黃縣，治所在今河南內黃。
　　堂號：“才子”、“河南”、“甌香”等。?
宗族特征
　　1、駱姓揚名，始于東漢陳留相駱俊，而駱姓最知名人物當為駱賓王。
　　2、駱姓來源龐雜，時至今日，許多駱姓人家已難準確辨析已出自何支。
　　3、明清兩代駱姓進士及第者共三十七人，以南方人居多，北方僅兩名。其中駱成驤為唯一一名狀元，也是清代四川唯一一名狀元。

作者：222.132.122.*   回復：0   發表時間：2011-02-13 17:17:37

駱姓大統為一宗
駱姓主要有三大支：任姓、姜姓、嬴姓。
1.出自任姓。黃帝之后有十二姓，其一為任姓。任姓之后有謝、章、舒、洛等氏族，而洛姓氏族就是駱氏族，古時洛、駱通用。
2.出自姜姓。據《姓譜》和《元和姓纂》所載，姜太公之后有公子駱，子孫以其名為氏。
3.出自嬴姓。殷商王朝紂王時期，有大臣嬴惡來，其玄孫名叫嬴大駱，嬴大駱的長子為嬴成，建有大駱國。其后子孫以國名為姓氏。
駱姓源出會稽，世紹內黃。依歷史推衍，可能為夏禹王之后裔；而夏禹王又是黃帝的三子駱明的孫子，《山海經?海內經》記載：“黃帝生駱明，駱明生白馬，白馬是為鯀?！滨呌质怯碇?，可見駱明是中華民族人文初祖黃帝的兒子。南宋羅漢專事記錄上古傳說的《路史》稱：“鯀父之國，京兆宜壽縣有駱峪，故周至也。”清乾隆《周至縣志》說：“駱峪蓋古駱國也。”民國《廣曲兩志》記載：“五帝時，鯀父駱明封于駱，為駱國?！薄段靼餐ㄓ[》說：“駱峪湖南有石墻斷垣，相傳大禹之祖父駱明氏之國。”但有明文記載者，則為周代齊太公姜子牙之后，據各地《駱氏家譜》記載，公子駱為齊太公的世子，庶子，四子，可能是古代都用毛筆寫在竹簡上，字跡辨認模糊，或者是逐輩口傳造成以誤傳誤。有網絡文章明確指明，齊太公姜子牙之后的公子駱，源自黃帝三子駱明在駱峪襲封的駱國的后代嫡孫，為駱國的駱氏公子，成為公子駱，商末周初，各路諸侯紛起伐紂，公子駱投奔姜子牙任裨將，并拜姜子牙為義父，屢獲戰功。周武王分封公子駱于齊國營丘，后世以駱為姓，數千年來散居全國，并拓殖海外，實為我中華民族胼手胝足開辟東南亞功臣之一。雖其宗支繁衍，派系眾多，但皆一脈相傳，極少別支雜系滲入。歷代祖先忠于國家，孝于民族，存天地正氣，樹千秋楷模者，史不絕書，真是人文蔚起，賢豪輩出。
依照司馬遷《史記》的說法，老早便繁榮滋長于江、浙一帶的駱姓，統統是春秋時代，越王勾踐的后裔，而當時的越國，是傳自四千多年前，曾經中興夏室的少康，由此推溯，則南方駱姓人家，當是有大功于中華民族的疏九河，平水土夏禹王(姒姓)的后裔，夏禹王又是黃帝三子駱明的孫子，家世背景，光彩無比。
內黃，會稽”。則與前說禹王有關。按史記載禹王東巡，崩于會稽(今浙江紹興)，遂葬于此，陵在今紹興城東會稽山，筆者家譜頭序亦載《吾族源出會稽》，而祖廟神主牌上額刻有“內黃郡”三個大字。現在浙、閩、鄂諸省宗親，皆以公子駱為始祖，都可見其正確無誤













江浙一帶駱氏出自黃帝三子駱明

駱姓在江南源遠流長，其始祖都奉東漢初年的駱雍臨，東漢時,駱雍臨從陜西駱谷遷入,分支居華溪鄉李塘,下駱宅鄉下駱宅、九如堂、白岸頭,尚經鄉江村、清塘,楂林鄉楂林,東塘鄉雙元、樓村及廿三里等處，分為梅，松，竹三系。還可以從《史記越東列傳》所載一段文字中明顯的看出，這段文字是“閩越王無諸，及越東海王搖者，其先皆越王勾踐之后也，姓鰓氏”。根據后世學者徐廣的批注：“嬲”亦作“駱”，可見江南駱姓，早在漢初以前便興盛起來了。如此漫長的一段時間，難怪族人越來越多，分布越來越廣，而名氣也就越來越響亮了。
據《史記》記載，江、浙一帶的駱氏，大多是春秋時代越王句踐的后裔，而當時的越國，是傳自4000多年前曾經興盛一時的夏朝的少康。。司馬遷《史記》對黃帝子系的記述黃帝有二十五子，禹之父曰鯀，鯀之父曰顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。雖然與由此“黃帝生駱明，駱明生白馬，白馬是為鯀”相差一輩，但駱氏出自黃帝是一致的。推溯，那么南方的駱姓人家應該多是大家所熟悉的夏禹的后代在我國春秋時期，吳王句踐他們的子孫也姓駱，吳王句踐的祖宗是大禹，這樣看來駱姓也是大禹的后裔廣東附近一帶的駱氏家族，大約在清朝的乾隆年間，就有一部分遷徙到臺灣，最初在臺灣的苗栗，后來到了臺北、臺南、新竹這些地方

作者：駱作華   發表時間：2014-12-31 12:17:41