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姓氏:

拼音:LUO  

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[主樓] 駱姓原始起源

駱姓考略
  駱 姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏(百家姓)排行第一百五十二位的姓氏,人口較多,約占全國(guó)漢族人口的百分之零點(diǎn)一。
得姓始祖 古駱國(guó)國(guó)王駱明
古駱國(guó),文明史的發(fā)祥地
公元前二十四世紀(jì),傳說(shuō)中的堯舜時(shí)代,在距今周至縣城西南十五公里的秦嶺北麓駱峪一代,草木豐茂、流水淙淙,有著極優(yōu)越的人類生存條件。有一支先民在這里依山而居,刀耕火種打漁守獵。在以后漫長(zhǎng)而艱辛的歲月里,這個(gè)民族不斷發(fā)展壯大,子嗣與日俱增。狹小的駱峪可能提供的生活資料畢竟有限,于是從這個(gè)氏族析出的小氏族,不斷地走出去,在方圓數(shù)十里的范圍內(nèi)去開(kāi)墾新的土地,尋找新的生活空間。眾星捧月,以都城駱峪為中心的一個(gè)較大部落開(kāi)始形成?,F(xiàn)今從鎮(zhèn)豐、馬營(yíng)、青化等到八處新石器遺址出土的石斧、石刀等,莫不是這個(gè)部落成員從事生產(chǎn)活動(dòng)的實(shí)物見(jiàn)證。
這個(gè)氏族部落以“駱”為自己的代號(hào),名曰駱國(guó)。后代子孫以國(guó)號(hào)為姓氏?!对?shī)?小雅?四牡》:“啴啴駱馬?!薄睹珎鳌罚骸鞍遵R黑鬣曰駱。”鬣者,馬頸長(zhǎng)毛也;駱是陽(yáng)剛強(qiáng)勁的象征,是一種尊貴而祥瑞的畜類。遠(yuǎn)古時(shí)期的氏族部落,大都以自己崇拜的動(dòng)物作為本氏族的標(biāo)志,如在《史記?五帝本記》中,軒轅黃帝又稱有熊氏。他們?cè)诜謩e同炎帝和蚩尤作戰(zhàn)時(shí),曾經(jīng)驅(qū)使過(guò)熊、羆、貔、貅、貙、虎六種野獸參加戰(zhàn)斗。郭沫若在《中國(guó)史稿》中認(rèn)為,這實(shí)際是以野獸命名的六個(gè)氏族,反映了遠(yuǎn)古先民的圖騰崇拜。《禮祀?明堂位》說(shuō):“夏后氏駱馬黑鬣?!辈⒂小俺巳周?,登白駱”之說(shuō)。這里的夏后氏,就是指出生于駱國(guó),日后以治水而名揚(yáng)天下的大禹??梢?jiàn),駱國(guó)的居民奉駱為圖騰,不但用駱作為自己的族號(hào),把他們的居住地也稱之為駱峪,其首領(lǐng)就是駱明。
據(jù)《山海經(jīng)?海內(nèi)經(jīng)》記載:“黃帝生駱明,駱明生白馬,白馬是為鯀?!边@里,我們又看到了駱的影子;而鯀又是禹之父,可見(jiàn)駱明是中華民族人文初祖黃帝的兒子。這顯然與司馬遷《史記》對(duì)黃帝子系的記述(黃帝有二十五子,禹之父曰鯀,鯀之父曰顓頊,顓頊之父曰昌意,昌意之父曰黃帝)有異。但夏以前屬于中國(guó)歷史的傳說(shuō)時(shí)期,而并非信史;既是傳說(shuō),就有可能流傳多種版本?!渡胶=?jīng)》也是一本對(duì)古代歷史、地理、文化、民俗、神話等有參考價(jià)值的書(shū),其說(shuō)法也值得采信。一九五0年代末,因修建西駱峪水庫(kù)而淹沒(méi)于庫(kù)底的多種古駱國(guó)遺存,如駱明王府、駱明廟,以及鯀廟、禹皇廟、禹穴等,也為《山海經(jīng)》的記述提供了佐證。王國(guó)維在1925年發(fā)表的《古史新證》中說(shuō):“上古之事,傳說(shuō)與史實(shí)混而不分,史實(shí)中不免有所緣飾,與傳說(shuō)無(wú)異,而傳說(shuō)中往往有事實(shí)之素地。”南宋羅漢專事記錄上古傳說(shuō)的《路史》稱:“鯀父之國(guó),京兆宜壽縣有駱峪,故周至也?!鼻迩 吨苤量h志》說(shuō):“駱峪蓋古駱國(guó)也。”民國(guó)《廣曲兩志》記載:“五帝時(shí),鯀父駱明封于駱,為駱國(guó)。”《西安通覽》說(shuō):“駱峪湖南有石墻斷垣,相傳大禹之祖父駱明氏之國(guó)?!爆F(xiàn)代史學(xué)認(rèn)為,原始社會(huì)各部落首領(lǐng)、部落聯(lián)盟酋長(zhǎng),都是經(jīng)過(guò)民主推舉的。而中國(guó)上古傳說(shuō)則把各氏族部落稱“國(guó)”,把部落首領(lǐng)稱伯、氏、君等;某人當(dāng)了某部落的首領(lǐng)則稱之為某人的封國(guó),而授封人則是部落聯(lián)盟大酋長(zhǎng)——帝。傳說(shuō)黃帝在統(tǒng)一了黃河流域后,曾在其統(tǒng)治區(qū)域分封了七十多個(gè)封國(guó);帝堯、帝舜也相繼進(jìn)行過(guò)分封活動(dòng)。
根據(jù)古駱國(guó)《禹皇高碑》的訴說(shuō),禹受舜禪讓稱夏后,(夏代君主生前稱后,死后稱帝)也就是即天子位后,赫赫揚(yáng)揚(yáng)、衣錦還鄉(xiāng),追封他的祖父——駱國(guó)國(guó)君駱明為“駱明王”。夏、商、周三代惟最高統(tǒng)治者稱王,所以說(shuō)這是至高至殊的稱譽(yù)。駱明據(jù)傳在黃帝的兒子中排行第三,其事跡因年代的過(guò)分久遠(yuǎn),各類史書(shū)都付之闕如,無(wú)從稽考。
古駱國(guó)是中華民族的發(fā)祥地之一。據(jù)《周至大事記》和一九九三年版《周至縣志?大事系年》的記載,傳說(shuō)從公元前二十四世紀(jì)的堯舜時(shí)代到公元前一五六二年夏朝的滅亡,周至地一直屬駱國(guó),共八百余年的歷史。其間,君主經(jīng)過(guò)怎樣的更替,先民們演繹過(guò)什么樣的故事,都被時(shí)間的長(zhǎng)河所淹沒(méi)。而公元前二十四世紀(jì)之交,正是中國(guó)歷史由蒙昧跨入文明門(mén)坎的時(shí)代,勞動(dòng)、生息、繁衍在古駱國(guó)的居民,無(wú)疑是周至大地最早的居民;周至歷史的源頭、文明之光的點(diǎn)燃,就從這里開(kāi)始,可惜一直未能引起研究者的高度重視。
繁衍播遷
  駱姓出自古駱國(guó),亦即駱姓發(fā)源于今陜西境內(nèi),西安周至就是駱姓最早的繁衍之地。此后,伴隨著時(shí)代的變遷,駱姓逐漸遷往江南。由于一部《史記》和《元和姓撰》的資料記載。駱姓,有言出自齊太公之后,有言出自越王勾踐之后,而當(dāng)時(shí)的越國(guó),是傳自四千年前曾經(jīng)中興夏室的少康。但是《史記》和《元和姓撰》上的許多事情都是通過(guò)民間故事和傳說(shuō)進(jìn)行編寫(xiě)的,沒(méi)有進(jìn)行科學(xué)考古的論證。周初的姜姓公子駱是姜子牙的世子,公子駱本是古駱國(guó)的駱明的后代子孫,投奔到伐紂大軍周武王帳下,后成為姜子牙的螟蛉義子,后人有奉公子駱為駱姓先主;此后,東周末年的大駱國(guó)駱成和亦春秋時(shí)期的大夫駱都系黃帝的三子駱明的后裔子孫。故此,駱姓本出自一支,都是古駱國(guó)駱明的后代子孫。先秦時(shí)期,駱姓不見(jiàn)于史。秦漢之際,見(jiàn)諸史冊(cè)之駱姓有秦重泉人駱甲,東漢馮翊(今陜西大荔)人駱異孫,河南尹駱業(yè),東漢末會(huì)稽烏傷(今浙江紹興一帶)人駱俊、駱統(tǒng)父子。這說(shuō)明在魏晉以前,今北國(guó)之陜西,南國(guó)之浙江已有駱姓人定居。魏晉南北朝時(shí)期,永嘉之亂,五胡亂華,政權(quán)更迭,勢(shì)力擴(kuò)張,無(wú)一不伴隨血腥的殺戮和兵火過(guò)后的凄慘景象,人民流離失所,飄泊天涯,以求一方凈土,得以安身養(yǎng)命。時(shí)江東偏僻,人口稀少,又有長(zhǎng)江天塹阻隔刀兵,于是駱姓伴隨其他士族,大批南下,與原居會(huì)稽之駱姓相融合,經(jīng)繁衍發(fā)展,逐漸形成了駱姓會(huì)稽郡望。此后至隋唐,駱姓在今河南之洛陽(yáng)、內(nèi)黃等地繁衍迅猛,族大人眾,成為婦孺皆知的著姓之一。并逐漸北移,在今河北、山西等地播遷繁衍。宋元兩代,稱盛于江浙一帶的駱姓,播遷到今福建、廣東,待成為閩粵兩地的較大家族后,又逐漸播遷云貴等地。明初,山西駱姓作為明朝洪洞大槐樹(shù)遷民姓氏之一,被分遷于浙江、河南、河北、山東、北京等地。明中葉以后,閩、粵等沿海省份之駱姓有渡海定居臺(tái)灣者。滿清入關(guān)后,有八旗姓改為駱姓者,加之河北等省駱姓人入居京城,使北京之駱姓漸多。如今,駱姓在全國(guó)分布較廣,尤以廣東、貴州、北京等省市多此姓,上述三省市之駱姓約占全國(guó)漢族駱姓人口的百分之六十。
駱峪
  駱峪地處西安市周至縣城西南約15公里處的秦嶺北麓,是中華文明重要的發(fā)祥地之一,歷史上,它曾是中華民族的人文始祖軒轅黃帝第三個(gè)兒子駱明的封地,史稱“古駱國(guó)”,古駱國(guó)的歷史是中華民族幾千年文明的源頭。在這塊古老而神奇的土地上,人才輩出,炎黃子孫所稱頌的“大禹治水”中的大禹,傳說(shuō)就出生在駱峪的禹谷(東駱峪)的汶山石紐下的禹穴。據(jù)《陜西文史》載:“駱明是駱國(guó)君主,是大禹的祖父,是中華民族的先祖之一”。
  
郡望堂號(hào)
  駱姓在長(zhǎng)期的繁衍播遷過(guò)程中,形成如下
  郡望:1、會(huì)稽郡,秦治所在吳(今江蘇吳縣),東漢移治山陰(今浙江紹興);2、河南郡,治所在在雒陽(yáng)(今河南洛陽(yáng)東北);3、內(nèi)黃縣,治所在今河南內(nèi)黃。
  堂號(hào):“才子”、“河南”、“甌香”等。?
宗族特征
  1、駱姓揚(yáng)名,始于東漢陳留相駱俊,而駱姓最知名人物當(dāng)為駱賓王。
  2、駱姓來(lái)源龐雜,時(shí)至今日,許多駱姓人家已難準(zhǔn)確辨析已出自何支。
  3、明清兩代駱姓進(jìn)士及第者共三十七人,以南方人居多,北方僅兩名。其中駱成驤為唯一一名狀元,也是清代四川唯一一名狀元。

作者:222.132.122.*   回復(fù):0   發(fā)表時(shí)間:2011-02-13 17:22:44

族譜錄紀(jì)念網(wǎng)
[回復(fù)] 回復(fù)駱姓原始起源

駱姓大統(tǒng)為一宗
駱姓主要有三大支:任姓、姜姓、嬴姓。
1.出自任姓。黃帝之后有十二姓,其一為任姓。任姓之后有謝、章、舒、洛等氏族,而洛姓氏族就是駱氏族,古時(shí)洛、駱通用。
2.出自姜姓。據(jù)《姓譜》和《元和姓纂》所載,姜太公之后有公子駱,子孫以其名為氏。
3.出自嬴姓。殷商王朝紂王時(shí)期,有大臣嬴惡來(lái),其玄孫名叫嬴大駱,嬴大駱的長(zhǎng)子為嬴成,建有大駱國(guó)。其后子孫以國(guó)名為姓氏。
駱姓源出會(huì)稽,世紹內(nèi)黃。依歷史推衍,可能為夏禹王之后裔;而夏禹王又是黃帝的三子駱明的孫子,《山海經(jīng)?海內(nèi)經(jīng)》記載:“黃帝生駱明,駱明生白馬,白馬是為鯀。”鯀又是禹之父,可見(jiàn)駱明是中華民族人文初祖黃帝的兒子。南宋羅漢專事記錄上古傳說(shuō)的《路史》稱:“鯀父之國(guó),京兆宜壽縣有駱峪,故周至也。”清乾隆《周至縣志》說(shuō):“駱峪蓋古駱國(guó)也?!泵駠?guó)《廣曲兩志》記載:“五帝時(shí),鯀父駱明封于駱,為駱國(guó)?!薄段靼餐ㄓ[》說(shuō):“駱峪湖南有石墻斷垣,相傳大禹之祖父駱明氏之國(guó)?!钡忻魑挠涊d者,則為周代齊太公姜子牙之后,據(jù)各地《駱氏家譜》記載,公子駱為齊太公的世子,庶子,四子,可能是古代都用毛筆寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上,字跡辨認(rèn)模糊,或者是逐輩口傳造成以誤傳誤。有網(wǎng)絡(luò)文章明確指明,齊太公姜子牙之后的公子駱,源自黃帝三子駱明在駱峪襲封的駱國(guó)的后代嫡孫,為駱國(guó)的駱氏公子,成為公子駱,商末周初,各路諸侯紛起伐紂,公子駱投奔姜子牙任裨將,并拜姜子牙為義父,屢獲戰(zhàn)功。周武王分封公子駱于齊國(guó)營(yíng)丘,后世以駱為姓,數(shù)千年來(lái)散居全國(guó),并拓殖海外,實(shí)為我中華民族胼手胝足開(kāi)辟東南亞功臣之一。雖其宗支繁衍,派系眾多,但皆一脈相傳,極少別支雜系滲入。歷代祖先忠于國(guó)家,孝于民族,存天地正氣,樹(shù)千秋楷模者,史不絕書(shū),真是人文蔚起,賢豪輩出。
依照司馬遷《史記》的說(shuō)法,老早便繁榮滋長(zhǎng)于江、浙一帶的駱姓,統(tǒng)統(tǒng)是春秋時(shí)代,越王勾踐的后裔,而當(dāng)時(shí)的越國(guó),是傳自四千多年前,曾經(jīng)中興夏室的少康,由此推溯,則南方駱姓人家,當(dāng)是有大功于中華民族的疏九河,平水土夏禹王(姒姓)的后裔,夏禹王又是黃帝三子駱明的孫子,家世背景,光彩無(wú)比。
內(nèi)黃,會(huì)稽”。則與前說(shuō)禹王有關(guān)。按史記載禹王東巡,崩于會(huì)稽(今浙江紹興),遂葬于此,陵在今紹興城東會(huì)稽山,筆者家譜頭序亦載《吾族源出會(huì)稽》,而祖廟神主牌上額刻有“內(nèi)黃郡”三個(gè)大字。現(xiàn)在浙、閩、鄂諸省宗親,皆以公子駱為始祖,都可見(jiàn)其正確無(wú)誤

作者:駱作華   發(fā)表時(shí)間:2014-12-31 12:15:52

 
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