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鄔
作者:221.2.37.* 回復:7 發表時間:2008-12-28 20:31:12
可
作者:221.2.37.* 發表時間:2008-12-28 20:31:41
作者:221.2.37.* 發表時間:2008-12-28 20:31:59
鄔,作姓氏時讀wǔ(同武)
作者:183.69.87.* 發表時間:2010-10-25 05:13:45
鄔氏是皇帝的嫡傳后裔!請看<<鄔氏淵源考證>>就明確。
作者:183.69.88.* 發表時間:2010-10-28 06:05:18
鄔氏橋山祭軒轅 拜祭皇陵橋山行,三拜九叩述衷情;燭光明亮煙嫋嫋,鐘鼓聲中齊肅敬;皇帝後裔五千姓,華夏世澤億萬人;求言是皇六世孫,冊封之地在鄔郡;後裔從此以鄔姓,穎川世澤其子孫;望南昌撫州崇仁,走向世界撒神州;功成名就士眾多,再創輝惶當代人; 尊崇祖德興禮義,緬懷祖先勤創新;公平正義安天下,構建和諧盛世行;中華民族大統一,和平發展國昌盛。重慶墊江鄔氏支脈立基始祖鄔榮伍之第十五代裔孫 吉連 敬作2010年9月16日
作者:183.69.78.* 發表時間:2010-10-28 19:00:42
穎川世澤鄔氏子孫,望出南昌撫州崇仁, 走向世界遍佈神州,建功立業輝煌千秋。
作者:183.69.78.* 發表時間:2010-10-28 19:16:23
重新丹桂花我本江西一故家,科甲原來不須夸。武夷世代麒麟種,侯水重新丹桂花。兵燹之后人文謝,大清定鼎衣冠華。今日重將譜圖記,傳我子孫萬萬家。康熙壬辰歲江西十七世裔孫庠生尚富字子先號魚嶺敬題(原載1994年出版的墊江《鄔氏族譜》第8頁名人言錄。)注釋: 文忠公,為南宋理學名臣。寧宗皇帝慶元間,成進士;理宗皇帝朝擢侍讀侍講禮部侍郎,遷翰林學士、參知政事,端平二年知貢舉,又為資政殿學士。卒,謚文忠公。因此,才有“科甲原來不須夸,武夷世代麒麟種”的詩句。 武夷山:是一處被保存了12個多世紀的景觀。它擁有一系列優秀的考古遺址和遺跡,包括建于公元前1世紀的漢城遺址、大量的寺廟和與公元11世紀產生的朱子理學相關的書院遺址。這里也是中國古代朱子理學的搖籃。作為一種學說,朱子理學曾在東亞和東南亞國家中占據統治地位達很多世紀,并在哲學和政治方面影響了世界很大一部分地區。 麒麟:雖說是中國古人創造出的虛幻動物,然而,在現實生活中卻總是那樣括靈活現,歷歷在目,深入人心,無論作為觀念形態的,還是作為物化形態的,都以其為吉祥形象進行長期的表現,這既反映了麒麟在中國人民心理上的地位,又體現了深厚的“天人合一”思想。這種對超自然物的信奉,是脫離物神祟拜的一種發展。麒麟,將是中國民眾生活中永遠的吉祥物。麒麟,是神獸,是仁獸,比喻品德高尚的人,比喻封建王朝護衛大臣. 。 丹桂:福建浦城縣是文忠公的故鄉,是著名的中國丹桂之鄉。位于武夷山脈北麓的浦城縣,山清水秀、人杰地靈。 侯水:指龍溪河,特別是高洞一帶。 兵燹:因戰亂而造成的焚燒破壞等災害。 十三世祖:永十九公,鄉飲冠帶,初贈武德將軍,后贈明威將軍。(生于明萬歷十七年已丑二月初一,終于順治十六年已亥七月初五。)因此,有“大清定鼎衣冠華”的詩句。 壬辰歲:1712年康熙51年。此時榮五公遷居墊江應有40多年。榮五公實屬第十五世,尚富公為第十七世是正確的。 . 此詩發自肺腑,其情至誠,其意至切,是修譜之作。只能是本族人才寫得出來,應是尚富公之作,才有資格說“傳我子孫萬萬家”。 此詩是《重慶墊江鄔氏源流》最好的佐證。
作者:119.86.199.* 發表時間:2011-04-23 20:18:49
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