作者：一清
毛澤東主席回韶山，安歸故土，那是不需要懷疑的。不管什么人，什么力量，都阻止不了老人家的“安歸”。
★　為什么要回韶山
一、靈柩置放于天安門廣場(chǎng)的紀(jì)念堂，這不是毛澤東的愿望。
這種行為是他生前所反對(duì)的。我們重讀一下1976年的那一段歷史就會(huì)知道，建造“毛主席紀(jì)念堂”，是各種政治勢(shì)力博弈的結(jié)果。據(jù)汪東興回憶，抓捕“四人幫”，就是以中央政治局開會(huì)審議《毛澤東選集》第五卷清樣和“毛主席紀(jì)念堂”建設(shè)方案的名義進(jìn)行的。用這樣的方式來抓捕毛澤東的遺孀，是不太合乎人倫的行為。當(dāng)時(shí)中央的情況確實(shí)十分復(fù)雜，在毛澤東遺體的處理問題上，所有的人都不便發(fā)表真正的意見，江青、張春橋、王洪文借機(jī)躲避，看你們能弄出個(gè)什么結(jié)果，以便秋后算帳；而華國鋒勢(shì)力單簿，加之處事膽小，在多方權(quán)衡下，唯一一個(gè)可能不給對(duì)方留下話柄的處理方式就是：按照列寧的處理辦法，將毛澤東的遺體保存下，以表明“繼承主席遺志，繼續(xù)革命”的姿態(tài)。
二、毛澤東從來就是反對(duì)保存遺體供人參觀的。
毛澤東對(duì)于越南胡志明死后保留遺體的方式，沒有表明過自己的態(tài)度，但這種沒有態(tài)度的態(tài)度就是態(tài)度。胡志明是1969年的9月2日去世的，那時(shí)候的中國還是“越南人民的大后方”，是“同志加兄弟”的關(guān)系，毛澤東與胡志明的私交也一直很好。但是，毛對(duì)胡保持遺體，始終不置一辭。毛在蘇聯(lián)訪問時(shí)，按說，作為社會(huì)主義大家庭中重要一員的中國領(lǐng)袖第一次到蘇聯(lián)，是應(yīng)該而且必須去紅場(chǎng)瞻仰列寧，表明自己是“列寧主義的傳人”的，但是毛澤東沒有提出這方面的要求。毛澤東不僅對(duì)保存遺體極其反感，甚至對(duì)于一些地方有他的塑像都覺得很不舒服，認(rèn)為這是“站崗”，是供人參觀的“樣板”，有的地方他本是想去看一看的，但聽說有自己的塑像，就不去了。
三、以毛澤東對(duì)世事的洞察，他知道遺體留下來的后果。
本來毛澤東對(duì)于列寧的遺體保存方式就不看好，蘇聯(lián)在當(dāng)時(shí)雖然也為斯大林的尸體做了防腐處理，并與列寧葬之一處。但蘇共二十大后，赫魯曉夫就將斯大林的尸體生生地從列寧身邊拉了出來，胡亂地埋在克林姆林宮的宮墻下，只差沒有鞭尸。毛澤東也同樣看到了捷克斯洛伐克共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人歌特瓦爾德去世后遺體的遭遇。他的遺體只保存了不到三年的時(shí)間，就被新的捷克斯洛伐克領(lǐng)導(dǎo)人宣布，以這種方式保存遺體是“不符合人民的傳統(tǒng)”的。
四、建造“毛主席紀(jì)念堂”的方式，完全違背了毛澤東的意志。
毛澤東生前十分節(jié)儉，以至于他的晚年住的游泳池都是多少年沒有裝修過的住處。五十年代，江青曾經(jīng)在沒有經(jīng)過他同意的情況下，修造了一個(gè)游泳池。毛澤東知道后大發(fā)雷霆，最終還是自己掏腰包付清了這一筆工程款。而“毛主席紀(jì)念堂”的修建，動(dòng)用了國家大量的資財(cái)。當(dāng)時(shí)的政治局作出決定，一定要在毛澤東逝世一周年紀(jì)念日，讓“紀(jì)念堂”落成并讓毛入駐，所以，紀(jì)念堂的修建，是大張旗鼓的，全國一盤棋的調(diào)動(dòng)，各個(gè)有關(guān)材料單位都接到了“光榮而艱苦的任務(wù)”。如果毛澤東靈中有知，他一定會(huì)堅(jiān)決反對(duì)并全力制止這種鋪張行為。
五、毛澤東生前號(hào)召火葬，是政治局里第一個(gè)在文告上簽字“死后遺體火化”的領(lǐng)導(dǎo)人。
毛不但是簽字人，平時(shí)也談到過這一類的問題。他曾經(jīng)對(duì)身邊的護(hù)士長吳旭君說過：“我死后把我火化，骨灰撒到長江里喂魚。”毛澤東管不了身后的事，但是，身后事確實(shí)需要有人能按他的意思去落實(shí)。我們不能以“（繼續(xù)）革命的名義”公然漠視領(lǐng)袖的遺愿和曾經(jīng)的決定。即便是站在民間的立場(chǎng)，從“死者為大”的理念出發(fā)，老人家的愿望也要盡量滿足。至少是“入土入安”。
基于以上這五條原因，所以，將毛主席他老人家從紀(jì)念堂迎請(qǐng)出來，歸葬于他的故鄉(xiāng)韶山，應(yīng)該是比較符合他生前的愿望的。而紀(jì)念堂將作為中華英才紀(jì)念堂，供更多的人了解我們的國家，我們的民族。
★★　為什么是2016？
為什么是2016年回歸故鄉(xiāng)，這中間有什么必然的理由嗎？
一、毛澤東的一生都充滿著傳奇異數(shù)，巧合中暗示必然。
毛澤東1927年離開韶山，到1959年重回韶山，是32年；毛澤東1976年離開人世，到2008年全國熱議毛澤東落葉歸根重回韶山事，又是32年。按照《##術(shù)》以千年歸零和陰冥折半的方式，老人家最終的愿望實(shí)現(xiàn)在新千年后需要等待16年，即在2016年。毛澤東一生總與一組數(shù)字即8341牽連，在此同樣暗現(xiàn)，即毛生年83，死后將在北京再住41年，但九五之尊，盈年不利，丟下一年，永獲神守。（9月9日是大日，0時(shí)10分是終時(shí)。）滿盈即是結(jié)束。（諸位無神論者不必以此為話題，并可批判。）
二、中國的運(yùn)程向上，正反觀點(diǎn)形成合力于2016。
中國運(yùn)程向上，在2016年前后，國力進(jìn)一步增強(qiáng)，增強(qiáng)了國力的執(zhí)政黨更加自信，民間話語權(quán)進(jìn)一步放大。其中，針對(duì)毛澤東遺體的存放將在2014年前后正反兩方在“尊重死者，入土為安”的理念下達(dá)成共識(shí)，繼續(xù)以兩年的時(shí)間討論和完善實(shí)施辦法。
三、利益社會(huì)的利益集團(tuán)博弈言和。
利益社會(huì)的規(guī)則一切以利益為中心，各個(gè)利益集團(tuán)游走其間。其中最大和最有力量的集團(tuán)將是湖南地方政府。“長株潭”一體化聯(lián)城后，他們會(huì)申請(qǐng)這個(gè)巨無霸的城市為“毛澤東城”并將獲得批準(zhǔn)。位處這個(gè)巨城邊緣的韶山，將作為這個(gè)“毛澤東城”的會(huì)議中心。這里將像博鰲一樣，成為社會(huì)主義實(shí)踐的研究中心，并沉淀歷史，成為世界共產(chǎn)主義實(shí)踐的一個(gè)標(biāo)本，最終驚險(xiǎn)一跳，成為全球唯一的旅游資源，而這種稀少的資源將恒久釋放巨大的財(cái)富效應(yīng)。湖南方面參與這一博弈游戲時(shí)，他們的理由最充分，無論政治的還是倫理的。其博弈的結(jié)果，將在2016年前兩年達(dá)至共識(shí)。
四、韶山和湖南方面知道主席晚年的想法。
毛澤東1959年在韶山就與當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)人說過，請(qǐng)他們?cè)谏厣剿畮斓降嗡撮g，“蓋一個(gè)茅屋，以后就住在這里了”。此后在長沙，毛澤東又多次對(duì)當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)人提過，希望最后能回到韶山來。毛澤東臨終前，也是希望能落葉歸根的。湖南的領(lǐng)導(dǎo)和韶山人都為毛澤東的最終回歸做過長時(shí)間的準(zhǔn)備工作。由于這些歷史的原因，湖南人更清楚毛澤東安歸故土，一定是一個(gè)必然。事實(shí)上，現(xiàn)在的韶山區(qū)劃，從故居一直到東茅塘、蔡家塘，在建著各種紀(jì)念館、紀(jì)念園。但是，再上行至滴水洞方向，就沒有動(dòng)過一寸土地了，那高高的韶峰下的“龍涎山”和“虎歇坪”是為毛澤東的陵寢預(yù)留的。
五、解讀中央的系列安排，可以窺見“計(jì)劃步驟”。
目前，中央已安排將毛澤東在北京居住期間的一些遺物，全數(shù)轉(zhuǎn)運(yùn)至毛澤東的故鄉(xiāng)韶山，韶山已經(jīng)開始建設(shè)“一號(hào)工程”——毛澤東遺物館。
[m]
（毛澤東遺物館設(shè)計(jì)效果圖）


從其所處的韶山?jīng)_望思塘位置來看，為未來毛澤東陵寢工程作了必要的鋪墊和呼應(yīng)。《毛澤東遺物保護(hù)實(shí)施方案》、《韶山毛澤東遺物陳列方案》通過評(píng)審，并已報(bào)中共中央宣部批準(zhǔn)。權(quán)力部門的考慮在于更多地讓群眾消化毛澤東遷出北京、落土故鄉(xiāng)的步驟所帶來的社會(huì)心理沖擊。這個(gè)時(shí)段多長為宜，以毛澤東遺物館2006年動(dòng)建，10年為周期，是一個(gè)比較充裕的心理緩沖時(shí)間。到時(shí)候，社會(huì)心態(tài)更趨成熟，因而毛澤東重回故鄉(xiāng)，落葉歸根就是水到渠成的事了。
綜上所述，博主以為2016年毛澤東回歸故鄉(xiāng)，必將會(huì)成為事實(shí)。

作者：史純燕   回復(fù)：2   發(fā)表時(shí)間：2011-08-06 21:32:43

毛爺爺
JJ斗地主比賽

作者：崔小慧   發(fā)表時(shí)間：2011-08-17 15:59:16

華夏田氏QQ群，，歡迎田氏族人加入。群號(hào)：130636603

作者：田應(yīng)奎   發(fā)表時(shí)間：2011-08-17 19:19:15