譚 姓 淵 源
尋根溯祖
一、 主要來源
1．出自嬴姓。黃帝之后皋陶有子伯益，為嬴姓。周朝時，伯益之后被封于譚國。公元前684年，譚為齊國所滅，譚子奔莒，子孫以國為氏。此說最為普遍，已為古史和民間譚氏家譜所佐證。
2．出自姒姓，即上古圣君夏禹的后裔。子爵，其分土在今濟南歷城之間，見滅于齊桓公，譚子奔莒，子孫以國為氏。
二、出自古代西南少數民族。據《萬姓統譜》的考證，巴南（今云南、貴州一帶）六姓有譚氏，自稱盤古的后代，望出弘農，是為云南、貴州譚氏。
三、談氏有避諱改姓譚氏。又據《萬姓統譜》所載，譚氏有避仇去言旁為覃，今嶺南（泛指五嶺之南，大致相當于今廣西大部分地區。
遷徙流布
先秦時期，譚姓主要活動于山東和河南地區。唐、宋時期，譚姓第一大省為湖南。其次分布于廣東、江西、四川、山東、河北、湖北。明、清以來仍以湖南為中心，形成了湘粵川贛鄂譚姓大聚集區。北方則形成了以山東半島和遼東半島為中心的譚姓群。當代，譚姓的分布主要集中于湖南（37.8%），四川（重慶）（14%），廣東（8.7%），湖北（6%），山東（4.8%），遼寧（4.7%）江蘇、浙江、廣西、貴州、福建、云南、安徽、河北、河南、山西、峽西、甘肅、熱河、察哈爾、遼寧。在國外，則由東南轉向為美洲、歐洲和大洋州、加拿大、美國、 檀香山、墨西哥、古巴、巴拿馬等許多國家。譚氏自春秋立姓開族，在2700年的歷史變革中，已遍全國各地，現為當代第65位大姓。
郡望堂號
郡望
濟陽郡：晉惠帝時分陳留置濟陽郡，轄境相當于今河南省蘭考縣以東，山東省東明縣以南地區。治所在今河南省蘭考縣東北。
齊郡：西漢時（公元前206年）改臨淄郡為齊郡，位置相當于山東省濟南、臨淄一帶，治所在東平陵，即今章丘市龍山鎮的平陵城。
弘農郡：西漢元鼎四年（公元前113年）置郡。相當于今河南省洛陽市、嵩縣、內鄉縣以西至陜西省柞水縣、商縣以東及華山以南地區。治所在今河南省靈寶縣南40里。
北海郡：渤海亦名北海。漢景帝中元二年（公元前148年）置。相當于今山東省濰坊地區。
臨淄郡：唐天寶元年（公元742年）將齊郡（齊州）改置臨淄郡。“臨淄郡四姓有譚氏。”
堂號
齊郡堂：是譚氏最早的堂號，國出入齊，譚子后裔為緬懷故國，以齊郡為堂號，以志永遠。今山東、遼寧、吉林、黑龍江、江蘇以及廣西東蘭、越南同登等地譚氏多稱齊郡堂。
善斷堂：唐憲宗時候，譚忠為燕的牙將，受燕的派遣出使魏。恰恰這時朝廷派大軍越過魏國去伐趙。魏牧田季安要興兵，譚忠說：“不可！如果興兵，就是對抗朝廷，魏的罪就大了。”季安采納了他的話，按兵不動。譚忠又說服燕牧劉濟出兵幫朝廷伐趙，連克趙城饒陽、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰，大家都佩服譚忠善斷。后宦居河南，再遷江右。今湘、川、粵、桂、贛、鄂、港、澳諸省區多其裔。
宏陽堂：亦稱弘農堂。漢時先世籍弘農，曰弘農郡。后譚氏子孫以郡望為堂號，稱弘農堂。至清康熙三十八年因避諱改為宏陽堂，族譜有載，沿用于今。廣東、廣西、海南、港、澳、臺等譚氏多以宏陽為堂號。
譚國考據
譚姓源自嬴姓。黃帝之后皋陶有子伯益，為嬴姓。周朝時，伯益之后被封于譚國。公元前684年，譚為齊國所滅，譚子奔莒，子孫以國為氏，是為譚氏。又有出自姒姓之說，即上古圣君夏禹的后裔。子爵，其分土在今濟南歷城之間，見滅于齊桓公，譚子奔莒，子孫以國為氏。此兩種說法皆認同譚姓出自譚國，而古譚國遺址就在今山東省章丘市西之龍山鎮。
城子崖位于武原河畔的高臺上，地勢隆起，遠遠望去，宛若城墻，當地稱“鵝鴨城”，故名“城子崖”。整個遺址南北長530米，東西寬430米，總面積22,36萬平方米。文化堆積一般為4米左右。遺址分為上下兩層，下層薄沙、黃土之上一米左右的文化層，即為譚國故城遺存，史稱灰陶文化。出土的豆鬲等灰陶器物，是典型的譚文化代表。下層文化堆積，厚3米左右，為以磨光黑陶為顯著特征的新時器時代遺存，她代表了龍山文化時期的先進生產力水平，初稱為黑陶文化，距今約4000年左右。據我國著名考古學家董作賓先生考證：“城子崖，即古譚國之城，譚建國在殷之末葉。”徐北文在《平陵城上雨絲絲》中也認為，城子崖到了商代，即建立了國家——譚，并由原始社會的居民點發展成為一座城堡，修筑了城池。譚國故城的文化堆積，體現出當時城內已集居了相當可觀的人口，目前國內學者多認為龍山時代居民數量為5000至10000人，到了譚國時期已不少于15000人。遺址中井的發現印證了古史傳說中“伯益作井”的記載。井的發明與使用，進一步說明了譚國故城人口的高度密集，生產的日益擴大和經濟之繁榮。譚城周圍20余公里的范圍內，遠近不同地分布著十幾個大大小小的同時代遺址。他們如燦爛的群星映托著譚國都城。這更說明譚國時期，已形成了由中心城市和鄉邑、村落分級構成的政治地理結構和譚國政權嚴密而完整的組織管理體系。彼時的譚城處于大周王朝通往東方各國的周道上，不難想象，在遙遠的古代，這里曾放射出燦爛的中華文明之光。 然而古譚國最終也沒能躲過歷史的嬗變，在前進的車輪中灰飛煙滅了。關于譚國的滅亡，說法竟是極富戲劇性的。譚國地處齊、魯、燕、衛等大國之間，以與大國的政治聯姻為一貫國策。齊襄公即位后，齊國內亂一觸即發，公子小白流亡路經譚國，譚國國君禮貌不周。十余年后，公子小白戰勝公子糾，回國登基，是為齊桓公。當時諸侯皆遣使道賀，惟獨譚國毫無表示。桓公二年(前684年)夏，桓公整軍伐宋，于乘丘(今兗州境)大敗宋軍。冬，桓公班師回國，途經譚國，即以當初譚君無禮貌、不朝賀為罪名，趁勢占據譚國，譚君逃奔莒國。自此，有近千年歷史的古譚國遂告滅亡。譚國作為歷史上的文明古國，自伯益皇覃氏始，歷唐虞以迨夏商，自周初再分封于譚后，又歷三百八十余年，歷史延續時間較長。燦爛的譚文化是譚子的祖先和后裔在悠久的歷史長河中創造的物質文明、精神文明的結晶，是東夷文化淵源主干的延續，是齊魯文化的重要發祥地之一。它豐富、充實了龍山文化的寶庫，使之似噴發不息的源頭，注入中國文化的歷史長河，獨具豐姿而又卓立不群。
坐落在章丘市的博物館是1994年政府投資600萬元在譚國故城址建起來的，主體建筑面積達4000平方米，由中國著名古建筑專家楊鴻勛教授精心設計。博物館的外形好似譚國先民崇拜的圖騰鳳鳥，又如同2700多年前的古譚城再度呈現在人們的眼前，既以雄渾蒼茫的歷史風貌引發今人憑吊古人的幽情，又足可領略龍山文化的博大精深和動人風彩。博物館第二展廳內陳列著城子崖遺址出土的文物及照片。“黑如漆，亮如鏡，薄如紙，硬如殼，掂之飄忽若無，敲之錚錚有聲”的黑陶制品尤為矚目。在“第一期城子崖發掘”的展櫥中，有第一期發掘時的現場照片和城子崖遺址發現者——我國著名考古學家吳金鼎先生的巨幅照片，以及由吳先生撰寫的我國第一部考古專集《城子崖》影印本。正是金先生的一雙慧眼，揭開了塵封已久的龍山文化，使我們得以拜讀譚文化的風采。在博物館的城子崖遺址西城墻、南城墻發掘保護現場，你會見到了一幅“三城疊壓”的壯麗景觀。龍山、岳石、譚國三個歷史時期長方形版筑夯土城墻疊壓的遺跡呈現在眼前。最下層是新石器時代的龍山文化城，中層是夏代的岳石文化城，最上層則是周代的譚文化城。這種城圈重疊的事實說明，城子崖在古代一直是筑城立國的理想之地。
古譚國國君，譚氏開姓祖先譚氏宗祠
尚在建設中的宗祠以一座藍頂紅柱的仿古牌樓作為標志。譚氏宗祠總造價360萬元，資金分別由龍山鎮政府、香港譚氏宗親會和海內外譚氏宗親、仁人志士捐助，其建造得到了龍山鎮黨委閔書記的大力支持。宗祠由著名古建筑專家楊鴻勛教授精心設計，占地面積8000平方米，建筑面積3500平方米，庭院圍墻，正殿、配殿房基等一期工程均已完成。從設計圖上看，該祠為仿西周幫君宗廟建筑，古樸典雅。步入正中大殿，欣喜地撫摸著一扇扇木制古式門窗，仿古的大青磚墻體，心中涌起無數感慨。這里將來會供奉譚氏始祖譚子、譚氏西宗之祖譚伯和東宗之祖譚拾子之神位，供海內外譚子后裔祭拜。建成后的譚氏宗祠將會是一組集現代科技與田園風光為一體的大型仿古建筑群體，“武源獻瑞，萬派朝宗說一脈；龍山有靈，傳神寫意話同根”。它將為海內外譚姓人的尋根溯源繪上重要的一筆。龍山鎮南邊20多公里處的垛莊鎮，是古譚、魯兩國的交界處。該鎮的朱家峪村據說保留有一條譚魯故道。朱家峪村自明代以來，雖經六百年的風吹雨打，仍較完整地保存著原來的祠廟、樓閣、石橋、故道和古泉，被專家譽為“齊魯第一古村，江北聚落標本”，感受這里獨特的歷史風貌。村子為梯形聚落，上下盤道高低參差，三面環山，北依平原，南達胡山與圣水靈泉，東依長流泉，西連半井龍泉與胡山森林公園。譚魯故道就蜿蜒在平凡的農舍與田疇之間，沒有任何醒目的標志。灰白的石塊平靜地躺在我們腳底，那種踩在歷史上的感覺真真難以言喻。我處心多年,尋覓著先祖的來龍去脈,試圖探索譚氏5000年深邃之根基,以昭列祖浩蕩之德業,述先澤傳世之源遠……這一刻，我真真切切地感覺到自己醞釀多年的尋根夢終于得以實現。
羊城宏帙祖詞履歷附：（羊城即今廣州市）
是時，彥熙與現任布政司尚議建宏祖，即有舊唐朝的撫臺地一所在布政司后街，乃邀請各房長老創建祖祠一座。坐子向午兼癸丁一分。由前官衙左側對舊倉口左至鄰官卡由入渠收路左建本祠堂鋪由祠道入有譚氏宗祠四字止。地界有志石。界在底下四圍上下有宏帙祠或癱光裕堂界也。造巡視五城街道廳門首吞莊，檐前為階三級外修木欄干。門高九尺五寸，闊四尺七寸，由祠道進廳共闊一十九桁，深二丈五尺六寸，由廳進二閘。地深四丈七尺兩寸，閘進地深行二丈六尺，共深地七丈五尺，另后未計。橫闊祠地四丈七尺二寸，另兩邊入丹墀橫闊五丈七尺至南倉街止。內連試館三十八間，約用銀二萬余兩，代布政司買地二段，每井地發官價銀九兩。具領冊過割布政司和衙之理。上日原地乃明皇所賜，不用納糧。后置業書宏帙祖光裕堂也，建造三年之久尚未完工入火。誰料顧彥熙榮任別省。附下布政表兄代支理，所以工料不同。首尾不顧也。至建隆已酉年二月二十八日，高家建祠道地控告我譚姓籍端霸占地方，稟官至縣即行對審，誰知我譚姓大紳已歿，全無勢力，審輸被扣留十三人。譚者九老惟寅祖裔孫顥祖壬子科舉人亦留羈在所候案三年，訟事難申，詞門密封。批云：前布政司未有批撥稅糧串在案示未消料難結果也。猶幸譚仲禮之次女在省成居住，配與莊門為媳，幸得外甥莊有恭南宮第一，欽點狀元及第，回家謁祖，看見母舅在監收禁，及與布政藩，按察撫臺三司會議兩家講和，即撥回原冊始得平安無事。再罰他字開捐艮二千兩，以為修祠開封立明界址之用。再蒙書中堂扁字“光裕堂”，此三字乃莊有恭所書也。宏帙祖祠東西共四巷。闊一十五丈三尺七寸，祠三座包皮十七丈零九寸，巷內直長由北渠至井巷一十三丈四尺。橫闊一十六丈五尺二寸 。祠道長二十九丈，日后子孫有志修祠上至墻下至墻下至地刻字為界也永世不朽焉。
（注：宏帙祖祠地，一九四九年解放之后已征為公地，即現出口交易會背后也，祖祠以不存在了。）

彥芳祖是我貴生我太祖，是名士也，安座位主至本身十二世便合禮唉！惟貴生祖祿位在值理位之首也。岐山祖祿位卑輩次之乃合。
自雍正癸酉年（公元一七二三年）顧三典（三典即我廿一世祖譚貴生）養仔，乳名亞餓）之孫顧彥熙榮任到省特受廣東撫臺，查的水患甚害，家道清廉無計可施，前聞祖父云及譚貴生之為人極庸才耳，料然大事難成矣！昔日圣上思封誥贈他為三品懦林郎與配宜人，是時彥芳特請貴生父子到堂有前傳三代附落校對不錯。
宏帙祖的二十九世孫兆璽按：羊城宏帙公祠已二百多年，因年湮久遠，朝代邊更，現無祠了，我和先兄兆壁于一九三零年至一九三八年期間曾居住廣州，但都找不見這祠了，先僅供后代子孫知道有這么一回事而已。。現宏帙公祠堂建在廣東省高明區明城鎮古城街三十八號ｏ.

宏帙祖祠進火之后有詩贊日：
宏祖開基傳后代，裔孫承業光前人，思深岡極終難報，世世薦馨奉若神，義兄存心如鐵石，不受人間分文錢，圣上恩開傳我送，文士四名報恩公。

歧山翁（歧山即貴生的親生仔）送三典回家羊城白鵝潭有詩一首錢別云：
之子于歸不可留，遠送于野到江洲，憂心悄悄行周道，車馬悠悠出石頭，陟陂高岡終日望,泣涕如雨幾時收，心乎愛時情難盡，寤寐無違兩地憂。

顧三典間韻和岐山翁詩云：
旋車言邁謝彌留，遠送于野別古州，惠我無疆頻回境，從公于邁割心頭，兼兼采采情何恨，伐木叮叮興未收，獨寐寤言誰與共，顧瞻周道愈添憂。
臨開行作詩以送之：
手抱瑤琴月下彈，和音人在別離間，也知藕斷，絲難斷，始信燈殘志未殘，幕再為誰迷楚岫,朝云空自遠巫山，可憐月白風清夜，幾度思兄獨倚欄。
輸林院詩講學士
丁未科欽命 廣東提督學政 臣顧仔即三典譚亞鵝也 。
廣東提督學政
宏帙祖十三世祖譚彥芳翁詩句：
昔年勤苦學，馬上錦衣回，萬般皆下品，惟有讀書高。

彥芳公苦讀詠詩一首云：
獨自青燈一盞紅，窗前不失琢磨工，三更夜夜能長守，何妨云梯幾萬重。

彥芳公每遇科場不肯赴考潘氏乃作詩以諫之：
自古男兒志四方，臨行何用淚雙行，滿朝朱紫文章貴，夙夜夫妻歲月長，食暖不如桃浪暖，衣香何似貴花香，愿夫早赴鏊池選，衣錦還歸拜草堂。
時進武八年（公元一三七五年）丙午月己已日潘氏秋英拜題。

慕陵祖序
祖字遺烈號慕陵，虔翁之六世孫也！世居廣東南雄縣，因懷王失妃，四世祖奔廉州，淳熙戊申歲（公元一一八八年）而陵祖徒居龍塘乃吾人之故也。公之為人孝友慈惠，恭勤儉，居梁金山之下。度其鮮原。芟夷墾辟,開壙一百口，置田九百畝，富甲一邑，更能利物濟人，里人德之。配黎氏，淑慎溫良，克相厥家。宋嘉定壬午年（公元一二二二年）卒于內寢，癸未卜葬于黎家山。形似蟛蟹，子癸向山之原，考妣兩穴。人喚為雙墳蟛蟹山。明堂沙水彰彰可考矣！公生子三人，長日堯臣，次日唐臣，三日舜臣。俱篤志好學，師事于魏了翁前，將九經要義反復推求。孫男七人亦承家慶之洪，聿修厥德,正是公孫父子士書之家.善善一門也.至于宋末,曾孫赴龍公隨帝芮播遷崖門奮志力戰名垂竹白，皆由祖培植所至也.迄于今,祖德歷數遠矣！蟹山墳墓，廢壞傾頹,萬歷甲戌年（公元一五八四年）重修,已已間祠于大云寺下告成，丙午年（公元一六○六年）入主，助祭者數百舉貢生監。無一不備。蹌蹌濟濟,祀事孔明,吾蓋恍然遇之矣！

譚氏歷代祖考妣履歷考：
遠祖諱進峰，號興邦，字裔生（又字）知銘.乃武興公字彥威之子，守祿公字忠和之孫，以峭公字可奕為曾祖，拾子為高祖也。原籍湖南長沙湘潭縣。生于唐禧宗四年丁酉歲（公元八七七年）九月二十一日已的,公乃乾寧進士.年僅廿一賜祿袍為翰林院博士，官至江西虔州（今贛州）總制，享年五十九歲。終于唐明宗長興四年，八月十一日子時。妣周氏二品夫人享壽六十七歲，終于普重貴開遠元年（公元九四四年）十月初。三日丑時，葬于湘潭縣白脂山。公浩封三代資政大夫，生子名虔字宏政（后改名為宏帙）。自江西入粵，故為入粵之始祖也。

遠祖世系圖

譚氏始祖-胡氏祁義 周莊王十三年（公元684）既魯莊公十年，齊二 世-陳氏克錦 桓滅譚，譚子奔菖，譚子祁義為譚氏始祖、稽三 世-方氏世春 諸史籍，譚國被滅，是由于春秋時，周室衰微
四 世-李氏占梅 ，諸侯爭霸，弱小國紛紛被大國吞并，齊楦籍五 世-朱氏希奕 口譚子不禮，滅譚實無罪，左傅；莊公十年、 （次） （長） （三） （四） 齊之出也，過譚，譚不禮焉，及其入也，諸侯六 世游氏惠德- 儒德- 積德- 標德 皆賀，譚又后至（注）世本古人范氏曰：譚子七 氏-俞氏寶珍 國滅不名，蓋元罪也，齊楦之于譚，不過以不（長） （次） （三） （四） 禮一節，挾其私隙而滅之，原不足以定譚子罪八 世-周氏云崇-雪崇-雰崇-雱崇 （：出，指齊楦為公子時逃亡國；入，指齊楦由九 世-徐氏星照 逃亡國外回齊奪得侯位。）
十 世-馬氏軒冕
十一 世-秦氏伍相
（四） （長）（次）（三）
十二世-呂氏純青-純秉-純輝-純耀
（長） （次）
十三世-黎氏與方- 義方 譚子奔莒，以譚為姓，后共其子孫在莒
十四世-童氏益裕 及莒以南蕃衍，莒蜀齊地，姑譚大夫郡望 （長） （次） 稱齊（或濟南郡），秦時譚大夫遷河南
十五世-焦氏維簡-維端 宏郡至三國時仍在河南，維端公裔有一
十六世-晉氏時英 支自出東遷廣東南海。
十七世-郝氏典書
（長） （次）
十八世-夏氏濟唐- 濟求
十九世-妣氏青陽
（次） （長） （三）
二十世-郭氏大常- 大寶- 大法 玉成公佐漢文帝討賊，平服諸外國有功
（長） （次） ，封元侯，宏農郡主，（河南靈寶縣境）
二一世-楊氏玉成（字繼頊）- 玉潤 爾后郡望稱宏農郡。
（長） （次） （三） （四）
二二世-姜氏章憲-章斐-章文-章武 祥昭公漢景帝時任西昌巡撫.
(長) （次）
二三世-沈氏祥昭（字宗器）-祥瑞
（三） （長）（次）（四）
二四世-秦氏綸康- 晉康- 維康- 經康
（三） （次） （長）
二五世-有氏承益（字京）-暄秦- 運明 昭帝時，元風劫軍晌，承益
二六世-蔣氏芳明 公統帶人馬退賊有功，官封
（長） （次） 朝秦大夫。
二七世-康氏湘靈- 湘湖
（次） （長） （三） （四）
二八世-程氏崇德- 崇道- 崇仁- 崇義 榮寶公自宏農徒居會稽。
二九世-唐氏榮寶
（四） （長） （次） （三） （五）
三十世-趙氏法良（德良）- 明亮- 喜良- 修良- 盅良
（次） （長）
三一世-范氏希賢- 希圣
三二世-孫氏誠恭 希賢公安定初舉孝廉。
三三世-蘇氏皓公
（三） （長） （次）
三四世-徐氏光延（若恩）- 光國- 光朝 光延公順帝永和時為鎮國將軍
三五世-趙氏為成
三六世-楊氏恭安 唐武德元年（公元618年），用之公由 三七世-梁氏克已 金陵遷居西吉州，泰和縣，用之公字藏
用是唐詩人，著有藏用詩一卷，及集外
詩一卷。
（長） （次）
三八世-田氏用之（宇源遠）- 敬之 宜章譜載忠公出自卷達，湘鄉譜載則出自書
（長） （次） 奇，今按湘鄉譜，列世系，亦可以看作繼承
三九世-趙氏書奇- 卷達 兩房焉。
四十世-張氏明（承倫）
（三） （次）　（長）　
四十一世-范氏意誠- 顯丕- 振綱 忠公唐憲宗時為燕牙將，有助干唐封
（次） （長） 幽州大將軍，可奕公子字彥時，唐宜
四十二世-李氏忠（博仁）-惠 議郎，以曾孫貴追贈榮祿大夫，咸通
（次） （長） 十四年，率子守祿由西吉安遷湖南茶
四十三世李氏可奕- 可仁 陵太平園，守祿公字德榮，隱士，以
（次） （次） 孫貴追贈奉訓大夫，武興公字泰，以
四十四世-鄔氏守祿- 守仁 子貴贈嘉議大夫。
（次） （長）
四十五世-徐氏武興（宇彥輝）-元秦
（長） （次） （三）
四十六世-麻’王氏進鋒-李’ 左’曾’麻氏進頗
四十七世16 17 15 13 11 4 3 2 1 9 8 6 5 18 14 12 10 7
宏 宏 宏 宏 宏 宏 宏 宏 宏 宏 宏 宏 宏 宏 宏 宏 宏 宏
帙 韜 智 秀 亮 福 仁 賽 儉 廣 崇 德 義 佐 伸 妙 益 肇

宏帙公簡歷：
入粵始祖虔,字宏政后改宏帙,號清波,乃進峰公字興邦之子,武興公字彥威之孫也!公生于唐昭宗天復元年（公元九○一年）正月二十七日酉時,少時隨父任至江西,見江西境內興昌.宋建隆三年壬戌歲（公元九六二年）進士之后,乾德四年（公元九六六年）乃遷江西虔州西復村,官少師少傅，少保太子太保,吏部尚書都察院左右侍郎、左右御吏.江西總制,兼理糧務，從一品,享壽七＋四歲,卒于宋太祖開寶七年（公元九七四年）六月二十日午時，妣朱氏封夫人,生于光化二年（公元八九九年）三月初一日已時,享壽四＋九歲，終于唐隱帝乾佑二年九月十七日午時.生二子，長子諱洪字少參號美水.次子往江西將骨骸掘起用火化灰,帶到肇慶府高明縣安葬，山名叫逆水馬,又名五馬歸之原。又說者：謂公本五子,長洪,次翰朱氏所出也.三綱，四常，五益某氏出也,但今不可考。現宏帙公祠堂建在廣東省高明區明城鎮古城街三十八號ｏ入粵二+一世祖言孝公之神主牌就在此祠，吾岑溪譚族都有組織各房宗伯叔兄弟到高明祭祀ｏ

八朝昌盛遍布兩廣
伯蒼公生八子,世稱八朝.長朝政居仁化平山,次朝端居高明倉步,三朝用居增用居增城樂昌,四朝貴居順德甘竹.五朝靜居南海、龍門、始興、六朝安居新會、開平、新寧、七朝佐居陽江雅韶,八朝圣東莞.
詩日.
譚姓原來是赤陽,長子樂居舊家鄉,二子高明開世業,三兒增樂興名揚.
甘竹丹州四歸善,龍門南海五增光,六子新開恩落藉,七男陽雅韶安康.
八男東莞鴻基奠,萬載南華燕翼長,留與子孫長念記,粵東譚姓熾而昌.
　　　　　　　　　　　　 岑溪譚氏宗祠

坐落在岑溪市岑城鎮樟木舊圩，即回龍街大井旁。建筑面積大約一千平方，
坐艮兼寅，于民國時期有譚氏族人有錢的出錢有力的出力有地的出地．各房各支，有祠田的支付糧谷款項共同建成，在此體現到舊家族尊敬祖宗，敦親睦族,貴貴賢賢,親親長長,分有常伸,皆祖宗之一脈做為子孫兒女的良好品德在今天的文明社會來看,亦是中華的精神文化,而且是中華一千幾年至二千多年的歷吏文化,古舊時代有姓必有祠堂,分類很廣有始祖祠,宗祠宗支祠分支各支各房之祠堂,作為一個家族團聚祭拜祖先商討族中的大小事務,舊時家族一般都有家規族訓,每個家族都有不同的家規族訓.大致包括了以下內容:
(1) 注重家法 國法 (2) 和睦宗族 鄉里(3) 孝順父母 敬長輩
(4) 合乎禮教 正名分 (5) 祖宗祭祀 墓祭程序 (6) 教子弟
(7) 戒習染 (8) 獎名節 (9) 慎婚嫁 (10) 和兄弟 (11) 急賦稅
(12) 周窮恤匱 (13)濟物利人 (14) 富勿自嬌 (15)貧勿自賤 (16)禁為匪
在今天看來,這些家規族訓只是一種束縛教育子孫兒女,如在家庭得到這樣的教育,也是一個管教的好辦法.結合現在機關單位的紀律守則結合國家的法規應該是一個教育人們的好辦法.我們作為炎黃子孫要慎終追遠,自強不息.中華民族,歷經風雨,依然雄風猶在,近百年中,雖遭外侵內亂,曾經千瘡百孔,但最近數十年來,中華文化正在前所未有的恢復和重建,海內外中華兒女眾志成城,共謀中華民族復興大業.在新的歷史時期既要保護國粹,又要舍棄糟粕,做到與時俱進,開礦創新.

作者：譚敏   回復：8   發表時間：2011-09-01 23:51:27

作者：譚敏   發表時間：2011-09-02 01:56:02

自由是 每個人 向往的 ,自由空氣

作者：譚敏   發表時間：2011-09-03 22:20:52

世事滄桑煙云過，唯有宗親是永恒

作者：譚敏   發表時間：2011-09-03 22:39:00

世事滄桑煙云過，唯有宗親是永恒

作者：譚敏   發表時間：2011-09-03 22:41:39

理解是一座橋，兩頭是路，沒有橋，路就斷了。

寬容是一把傘，傘下是溫情，沒有了傘，世界就變得冰冷了

作者：譚敏   發表時間：2011-09-05 03:50:30

世事滄桑煙云過，唯有宗親是永恒

作者：譚敏   發表時間：2011-09-08 15:46:27

本人爺爺姓譚；從伯父口中得知，爺爺約于1910年前后生于湖南；因兵荒馬亂年代所致，在爺爺約10歲前，由爺爺之兄帶著兄妹三人（大爺爺、姑婆、爺爺）流落于四川綏定府城口咸吉市八保三甲（現重慶市城口縣咸宜鄉青龍嘴），將爺爺托付給羅姓人家收養、并改姓羅；大爺爺離去，可能是回湖南；姑婆在當時因拒惡少羞辱而跳橋自盡；在爺爺未成年期間，大爺爺來看望并期望接回爺爺，但羅氏家族未肯，此乃爺爺與大爺爺最后一次相見；遂大爺爺離去，爺爺與宗族失去聯系。 本人父親頗通醫理文學，現年事漸高，回歸族姓之情越發強烈，無奈無從尋起。交待于我，再三叮囑，盡一切努力尋根。如譚氏祖族同根者見過譜書記載或聽過此傳聞，請與我聯系：13686262135、QQ452878448，重慶電話023-452878448，不盡感激！！！

作者：譚淵   發表時間：2011-11-30 07:01:01

第42世

譚可奕，字彥明，生于唐憲宗元和六年，歲次辛卯（公元811年）3月18日子時。仕至宣議郎，以曾孫貴顯，追贈榮祿大夫，妣李氏贈夫人。唐懿宗咸通十一年（公元870年）庚寅，江西雪深七尺，山城野市谷價騰涌，斗值二貫，黎庶僵仆，餒死者甚眾，官司不加優恤，繼以苛政醫瘡剜肉，不能自存。公出谷拯濟，所活最多，先是宣宗時（公元847至859年間）有書奇公派譚仁京者屢官至光祿大夫，后謫龍州都運判，致仕與奕公同居。大中時（公元847至859年間）徙茶陵上方隱其仕籍，號曰山人，傳三世，八子析為八族，其孫司戶參軍，咸通十三年壬辰歲（公元872年）冬，以書接奕祖，次年癸巳（公元873年）攜眷自太和至茶陵卜居茶之十五都上塘，又名鄧塘，是為茶陵譚氏始祖，時公致仕有年，已七十矣。中和二年壬寅（公元882年）八月十三日，夫復擇遷茶之饒溪十三都蕉坑太平園住居。太平園在饒溪神仙嶺之近地，初無此名，我奕祖追念先世固金陵太平人也（原住金陵太平路當涂縣貴游鄉），遷徙屢易，未有寧息，迨擇居饒溪卜之葉吉愛名曰太平園，示不忘乎本云爾。卒葬茶陵山棗坳竹子田，牛形。妣李氏，卒葬鄧塘，蛇形。生子：守祿。

譚可祥



第43世

譚守祿，字榮德，生于唐武宗會昌四甲子歲（公元844年），唐咸通十四年隨父遷茶陵。以孫貴顯贈奉訓大夫，卒葬茶陵湖頤頭虎陷山谷，后改葬軍侯萬家山。妣鄧氏贈夫人，葬軍侯萬家山；妣鄔氏贈夫人，卒葬竹子田，生子：武興。



第44世

譚武興，字世泰，行二郎，生于唐僖宗乾符二年乙未歲（公元875年）。以子貴封嘉議大夫，家饒于貲，管納稅錢二千五百貫有奇積，而能散濟人無量，卒葬上塘大傅坪，牛形。妣徐氏，卒葬太平園蕉坑，生三子：洪、道、雍。同仕楚王馬殷，竭職盡忠，功高位顯，例封三代。興祖痛念奕公避地播遷之苦，積德累仁之厚，未及身享子孫之報，命三子代陳情于王，愿辭己所應得封誥，追崇其祖。王家憐其孝，允其請，故公止嘉議大夫，祿公奉訓大夫，惟奕公得階進一品，累贈至光祿大夫。公身居富貴，飲食服御如貧士風味。三子欲迎養于官，以詩辭之曰：兒輩臨戌日較多，同衙亦奈別親何。兒忠兒孝吾心喜，何用斑衣膝下拖。其淡薄曠懷適足，為后嗣所矜式也。



附：進峰、進鴻、進頗三公行事考

三公器宇魁梧，文武兼備，五代時湖南武穆王（楚王）馬殷（楚馬殷系五代后梁開平元年，公元907年）譴使征九路良才壯士，以輔其國，有司以三公名具奏，乾化三年（公元913年）三月譴使征聘三公，四月入朝，楚王賜峰公經管武庫，鴻公統兵司馬，頗公時年十五，尤秀奇雄偉，賜典屬國左殿將軍。歷仕五載，勤謹有功，敕峰公朝議大夫，封端潔公仍管武庫帑藏；鴻公司馬朝奉大夫；頗公武功大夫，金吾左殿鎮國將軍。誥贈三代。時楚王就長沙開福寺，建天策府，延納學士，談笑樽俎，吟詠終日，有江處士詩曰：藥靈丸不大，棋妙子無多。三公誦之嘆曰：詩固佳且通治兵之道矣。其生平之善于軍旅，可知在朝三十年，削平寇亂，柔服苗猺，則界豎銅柱。種上功積難以殫述，間嘗諫王宜盡事大之禮，以保境息民不徙在國制自雄也，果譴命去建國之制，復藩鎮之舊。王次子希范嗣奢淫無度，處士戴偃作漁父詩諷，遂致之死。峰將丁思觀上書諫其器度不廣范削其官，三公同救之不獲，心知國事日非，隱憂于中，適家報父逝母病，公等乞歸，范不允，頗退謂兄曰：國步孔艱又丁家難及，今若不休，父喪不致其哀，母病不能致其養，翼日何面目先人于地下，平遂浩然拂袖歸。有司具奏，頗擅離軍次罪同判逆竊，謂王必討之。峰公單騎夜遁謂頗公曰：“王師至矣，吾族立為騎齏粉，將奈何？”頗公曰：“生以忠，死以孝，吾何恨焉！”嚙指滴血上書，未及報遂自刎，以明其志。范初得書甚喜，俄聞自殺曰：“喪我股肱哉！”流涕頒師，時晉高祖天福八年癸螞卯三月也（公元934年）。初范以三公忠勇有謀，諺好個兄弟三將軍之語最加眷注，以頗公同庚生猶所親信。追思功德，立祠以祭祀，迄今攸、零、茶陵等縣廟貌巍煥，威靈赫奕，非我三公實有擊屬人心者，頡曷克臻此。



第45世

譚洪，諱進峰，字希峻，號仰軒，行一郎，生于唐昭宗乾寧三年歲次丙辰（公元896年），仕楚授左領將軍，敕朝議大夫，葬上塘棗子坳；妣馬氏，葬堯水大陂頭；繼妣王氏，葬本里山田沖口，將軍披甲形,山未丑向。生九子：宏儉、宏賽、宏仁、宏福、宏亮、宏秀、宏智、宏政、宏韜。

譚道，諱進鴻，字希儀，號云逵，行二郎，生于唐昭宗光化二年己未歲（公元899年）。仕楚授信勇校尉，敕司馬朝奉大夫，葬蕉坑大傅源。妣李氏，葬長汾酉山卯向。生四子:宏義、宏德、宏崇、宏廣。

譚雍，諱進頗，字希廉，號古塘，又號東溪，行三郎，生于唐天祜元年甲子歲（公元904年）。時年15歲，兄弟三人仕楚朝（湖南武穆王），頗公官授武工大夫，金吾左殿鎮國將軍。歿于后晉高祖八年歲次癸卯，葬茶陵十五都上塘書塘沖。生子:宏肇、宏益、宏妙；繼妣曾氏，葬書塘沖，生子:宏伸、宏佐；三妣麻氏，葬麻糍灘邊，虎咬尾形，子山午向。

三進，生十八子，以郎為行，即十八宏郎，亦稱十八宏世系。



第46世

譚宏儉（峰公長子），字泰山，行一郎，居零縣衡州府羅家沖楓樹下（長沙后屬衡州府）朱紫巷，妣馬、徐氏。

譚宏賽（峰公次子），字嵩山，行二郎，居衡山茶陵羅家下沖，妣陳氏（有曰生子：仁本）。

譚宏仁（峰公三子），字名山，行三郎，住茶陵南岸，妣張氏。

譚宏福（峰公四子），字天山，行四郎，住棹木塘，又曰樟塘，妣劉氏。

譚宏義（鴻公長子），字巖山，行五郎，居堯水沖神仙嶺（又曰茶鄉陂白蓮塘），妣陳氏，

譚宏德 （又曰宏法，鴻公次子），字崇山，行六郎，居衷鄉大亨（又曰湘陰甘塘），妣張氏。

譚宏肇（頗公長子），字桂山，行七郎，居湘陰縣堯水沖神仙嶺（又曰茶鄉陂白蓮塘），妣張氏，又曰李氏。

譚宏崇（鴻公三子），字勛山，行八郎，居茶陵蕉坑石井，妣周氏。

譚宏廣 （鴻公四子），字華山，行九郎，居火田鄧塘鼓角石（又曰神仙嶺），妣劉氏。

譚宏益（頗公次子），字衡山，行十郎，居湘潭茶鄉大傅湘陰昭巷，妣龍氏。

譚宏亮（峰公五子，又稱五郎），字昆山、熙載，行十一郎，住茶鄉高水黃石渡鶴湖第六郎（又名巖塘及長沙），妣李氏，生：仁京。

譚宏妙（頗公三子），字離山，官名丙，行十二郎，居茶陵州城沙園下市街。妣馬氏，生子：全祿；繼妣周氏，生子：全深。

譚宏秀 （峰公六子，又稱六郎），字侖山，行十三郎，居湘潭黃花莊白家沖（坑），妣雷氏，生子:浩、程、仁善。

譚宏伸（頗公四子），字恒山，惠期，號維，行十四郎，居清水大傅毗塘（又名所塘），妣曾氏,又曰陳氏，生子:全仁、全信、全學、全忠。

譚宏智（峰公七子，又稱七郎），字靜山、泰安，官名鎮主（圭），行十五郎，官任四川眉州知州，居茶陵鄧陂荷塘（祁陽零陵）,葬堯水坳（埡），幢幡形，妣曾氏，生子:仁裔；繼妣劉氏，葬堯水坳，生子:全湘、全文。

譚宏政（后改宏帙，峰公八子，又稱八郎），字時山，行十六郎，居茶陵前陵縣，妣鄭氏，又曰段氏。

譚宏韜（峰公九子，又稱九郎），字文山，行十七郎，居蕉坑（沖）淑溪，妣趙氏，又曰陳氏。

譚宏佐（頗公五子），字梅山，行十八郎，居桃江，又曰居常寧縣楠木山，又曰居吉州芝水（淘水），妣段氏。

作者：譚凱文   發表時間：2012-02-01 15:13:55