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[主樓] 膠東大儒

“膠東大儒”庸譚






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? 庸譚,祖籍膠州,人生多半時間在膠州度過,被后世稱為“膠東庸生”,對于其生存年代,由于時間久遠(yuǎn) ,歷史記載出現(xiàn)兩種說法:一是秦朝,一是西漢。在庸譚故里——膠州硯里莊,還流傳著“膠東大儒”的傳說——庸譚對《孟子》的“復(fù)生”具有不可磨滅的功績。因為焚書坑儒,不僅“孔學(xué)”遭受滅頂之災(zāi),而且《孟子》也毀于一旦,是庸譚憑借超強的記憶力將它記載下來,否則《孟子》早已失傳于世。


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? 70多歲口述復(fù)制《孟子》


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? 庸譚從青年時代便研究經(jīng)學(xué),從青年到中年這段時間,曾到外地尋求“真經(jīng)”。晚年,貧困潦倒,在膠州老家度過人生最后時光。


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? 作為一代經(jīng)學(xué)大師,晚年庸譚并沒有優(yōu)裕的條件進(jìn)行經(jīng)學(xué)研究,他常年居住在硯水湖畔的草廬里,妻子女兒同他一道過著清貧的生活,妻子去世后,他和女兒相依為命,“古文經(jīng)”已經(jīng)成為他生命的一部分。


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? 在硯水湖畔草廬不遠(yuǎn)處,有一個計斤庵,計斤庵有一名為張生的青年,他早就聞聽庸譚大名,并且對“古文經(jīng)”非常感興趣,張生不僅記憶力特好,也很有悟性,庸譚草廬的門就永遠(yuǎn)為張生打開,倆人在一起經(jīng)常切磋到半夜時分,即使月光滿地,庸譚也必定要將張生送到計斤庵,張生執(zhí)拗不過,只好讓他相送,可是到了計斤庵門前,張生又堅持將庸譚送回草廬。


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? 日積月累埋頭書海,昏暗的燈光對視力的損傷,年復(fù)一年,老年庸譚患了眼疾,最后導(dǎo)致雙眼失明,但他并沒有因此停下前進(jìn)的步伐,庸譚通過口述由其女兒記錄,繼續(xù)他的經(jīng)學(xué)研究。據(jù)說在他70多歲時,才完成《孟子》的“復(fù)制”工作。另外,住在高密的鄭生以赤誠求學(xué)之心贏得庸譚信任,跟張生一樣,也成為庸譚的傳燈弟子。


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? 儒學(xué)在齊魯大地廣泛傳播,并成為中華大地主流文化,一代“膠東大儒”謝世后,從庸譚身后,陸續(xù)走出房鳳、伏湛、鄭玄這些聲聞天下的大師,在他們身上,都折射出庸譚這位巨人的光芒。庸譚雖然名聞齊魯,但沒留下一張畫像。
乾隆曾慕名游庸生祠
硯水湖,位于膠州硯里莊村北,它東靠麒麟山,南鄰涼水灣,西瀕“神仙路”。麒麟山上瀑布飛濺,硯水湖紅泥橋下清波依依,一直流向涼水灣,而涼水灣是古膠州著名云溪河發(fā)源地之一,湖的左右是東、西二甘泉。據(jù)傳庸譚在世時,此湖面積達(dá)20余畝地,頗有氣勢。
庸譚去世,但他對“古文經(jīng)”的貢獻(xiàn)為世人矚目,尤其是庸譚弟子張禹既攻讀魯《論語》,又從庸譚那里學(xué)到了齊《論語》精髓,他將這兩種《論語》融會貫通,創(chuàng)造出有名的“張侯論”,并因此名聞天下,并有幸教授漢成帝,一躍成為天下“第一師”,庸譚也因此贏得身后名望,這也是庸生祠建立和其名聲遍天下的原因之一。
庸生祠位于硯水湖之西,占地約十畝,雕梁畫棟,氣勢恢弘,硯水湖以南聳立氣勢雄渾的石碑,正面刻有“古硯里”,背面則是“濯玉泉”,借景寄情,表達(dá)了家鄉(xiāng)人對庸譚的愛戴。不僅是庸譚,他的弟子張生也獲得殊榮,后人曾在離庸生祠不遠(yuǎn)處建造張生祠,據(jù)說在鄭生故里還曾建有鄭生祠。
昔日與庸譚朝夕相處的硯水湖,魚群成片,庸譚在世時,貧困潦倒,即使揭不開鍋時,他也不準(zhǔn)家人捕魚。庸譚胸中讀書萬卷,但他從來不目空一切,對家鄉(xiāng)人十分謙卑,深受百姓愛戴,庸譚去世后,他的名聲才被世人所知,漢朝建立后,文化復(fù)興,硯水湖成為庸譚代名詞,“膠東大儒”漸漸由人變成了神,連硯水湖也跟著神圣起來。膠州知州馮云鴛有詩云:“牛馬到此不敢飲,士人謂君有神靈?!泵糠甏蠛担l(xiāng)親都會聚于庸生祠前祈雨。清乾隆五十一年,“風(fēng)流才子”皇帝乾隆慕名來到硯水湖,硯水湖留下的庸譚文化遺跡讓他感嘆不已,臨別時下圣旨,命知州張玉樹重修庸生祠,預(yù)備再訪,庸生祠被擴大規(guī)模重建,也奠定了庸譚的歷史地位。光緒十九年,庸生祠又得到重修,膠州知州宋森蔭為此撰寫《庸生祠碑文》。
備受同鄉(xiāng)高鳳翰推崇
“揚州八怪”之一、庸譚的鄉(xiāng)里人高鳳翰對庸譚推崇備至,在硯水湖畔扎了草廬,他留詩一首:“肅穆臨野水,蒼茫落照前。何年辭舊侶?此日貯荒煙。月黑魂應(yīng)到,云沉墨未干,蕭蕭蒲葉冷,底事亦情牽?”為硯水湖留下一段佳話。
名傳天下的庸生祠,幾經(jīng)世事變遷,如今塑像、墓穴都不復(fù)存在,只剩下斷垣殘壁,幾段石碑依稀追憶昔日輝煌。庸譚的后人是否還在膠州呢?筆者沒有在他的故里找到庸姓,但據(jù)傳膠州硯里莊(庸生著書洗硯處,古有祠而今廢)和南庸村里的賢姓,就是庸譚的后人。

作者:庸健   回復(fù):0   發(fā)表時間:2012-01-25 11:08:55

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