明末清初，江西筷子巷李授三[一世始祖]，遷今湖北大悟縣呂王鎮(zhèn)南二里，單傳至四世李祖七，五世為子五;李應(yīng)春.應(yīng)清.應(yīng)忠.應(yīng)貴.應(yīng)芳。網(wǎng)傳:受三公后有一支到河南光山縣，特尋:五世應(yīng)貴或應(yīng)忠？拜托關(guān)注為謝！QQ11586082

作者：李俊文   回復(fù)：1   發(fā)表時間：2012-04-10 13:02:57

尋找古代祖:李應(yīng)貴，

作者：李俊文   發(fā)表時間：2012-06-02 11:15:46

始祖季八公源流稽考 [精華]
據(jù)湖北麻城明萬歷八年老譜記載：“宋南渡時，始祖季八公自南昌提兵入麻城，因家焉。”既而言曰：“我祖派出唐太宗第七子廬陵王分封江西而遺其后也。”考稽湖北季八公派下各支房族譜，季八公之來歷絕大多數(shù)均按麻城老譜所載而傳承于后。季八公究竟出自唐太宗哪位王子？季八公究竟出生于宋朝哪個年代？季八公究竟何時提兵入麻城？“季八”究竟是名，還是號？這一連串的“究竟”一直都是一個迷，一直被族人所關(guān)注。數(shù)百年來，季八公后人已發(fā)展為四門八派四十四支分。數(shù)十萬人口遍居湖北。四川、湖南、江西、浙江、廣東、河南、安徽、廣西等地?cái)?shù)十個縣市，近幾年來，不少季八公后裔為破迷解悟，都投入到了這一研究之中，其它李氏族人也把季八公的一系列迷團(tuán)作為一種文化現(xiàn)象廣泛進(jìn)行研究。我作為季八公嫡傳后裔，從1992年開始，就注重收集資料，旁證博采，整理家乘，用事實(shí)回答族人不知，似知，想知的問題。

上述“迷團(tuán)”，只需破其一點(diǎn)，其它迷團(tuán)就可迎刃而解了。季八公的出生年代是有史可考的。

麻城、孝感老譜記載，季八公第五世孫清普公，元時任安徽池州節(jié)度史，1363年，隨明太祖朱元璋于鄱陽湖戰(zhàn)陳友諒，不幸陣亡。陣亡時清普公已有八子，均系楊氏所生。封建社會，女子是不上譜的，生男生女的幾率都占百分之五十，若公還生有四女，按二年半生一胎，就得30年以上，倘若清普公二十歲結(jié)婚，二十二歲生子，清普公陣亡時應(yīng)是55歲左右，清普公出生年代應(yīng)是1307年前后。若上溯五代,按30歲一代計(jì)算,季八公出生年代應(yīng)在1178年前后。研究先人的出生年代和歷史事件，采取自下而上或自上而下的推算分析法是比較科學(xué)的。

季八公何時提兵入麻城？據(jù)史料記載，1233年至1234年間，宋蒙兩軍合力攻金，且宋軍于1234年率先攻入金兵由開封退守的蔡州城，金朝的最后一個皇帝哀宗自謚身亡。蔡州城當(dāng)時屬金國所轄，麻城與金國“國界”臨近，蔡州城之戰(zhàn)是宋金最后一戰(zhàn)，那就是說，為抗金，季八公最遲應(yīng)在1233年前后提兵入麻城。當(dāng)時季八公雖56歲左右，但其子谷中時任提領(lǐng)，正年富力強(qiáng)，勝后落籍麻城定居，這是符合邏輯的。

關(guān)于季八公的名諱，我一直認(rèn)為，“季八公”這不是他的真名，也不是他的字，很可能是他在弟兄輩中的排行。舊時取名命字是有嚴(yán)格規(guī)矩的。

老譜族規(guī)記載：“族中生子，必須因派取名命字，因字解號。季八公名諱，可能是在弟兄輩中排行老八，故又叫季八。季八真正的名子叫什么呢？這就是本文所要回答的又一個問題。

1997年仲春月，有孝感季八公派下福五公后裔少楚、賢葵、有勛等宗親攜近年來在五省二十幾個縣市收集到的有關(guān)季八公身世歷史資料來荊州日報(bào)社舍處造訪，我當(dāng)時如荻至寶，徹夜觀之，激動不已。四川鄰水縣太和鄉(xiāng)新隆灣“李氏族譜”載有我季八公之前八十世系，福建上抗譜也有同樣記載，并還有季八公血侄珠公宋寶元年遺墨復(fù)印件。

據(jù)四川鄰水縣太和鄉(xiāng)李氏族譜記載，始祖季八公之父名燔公，妣甘氏，許氏、姜氏、呂氏、生九子：長益豐，次益昂，三泰，四裕，五奇，六梅，七教，八政，九芳，燔公當(dāng)時官拜宋樞密副史襲職御史大夫，因被奸臣污罪，攜子逃入河南歸德州，更名李奎。后遷居江西贛州石城渡，八子政公后化名季八入宋軍營，得其主宰之愛，升為驃騎將軍，后遷至南昌縣豹子口趕牯檔筷子巷（1996年改為筷子街），為了證實(shí)四川鄰水縣太和鄉(xiāng)李氏族譜的真實(shí)性，2007年8月我親赴福建上抗李氏大宗祠考察了火德公、金德公族譜，他們譜上所載與鄰水縣太和鄉(xiāng)族譜記載無訛，而且兩地世系繁衍也基本上是同步的。可以肯定的說，季八即李政，李政即季八，季八公身世之迷總算大白于天下了。

季八公究僅屬唐太宗世民公哪位王子之后呢？

老譜記載：“我祖派出唐太宗第七子廬陵王，分封江西而遺其后也。”太宗第七子惲公，并沒分封江西，江西大部分是恪公之后，廬陵王是治公之子唐太宗之孫，江西李氏多為太宗三子恪公后裔，所謂唐太宗第七子分封江西南昌屬訛傳，麻城地方志辦撰文說：“麻城李氏族譜所載雖與正史有悖，但其派出唐太宗而遺其后不用置疑。

哪么季八公究竟屬唐太宗世民公哪位王子之后呢？金德公譜載珠公遺墨講述的清楚明白。

宋寶慶元年即公元1225年。奇公之子珠公曾自述家史“……周武氏則天奪宮，暗殺皇后、王子旦、幸被杜四斬奸扶忠，奉旦送叔撫養(yǎng)，王皇后為保全旦子，當(dāng)即焚宮蔡身。旦生隆基，傳至祝公十四代，歷二十帝，二百八十九年，五代分唐，祝子熙照，以難入江南渡后，三代蹈居邵武城，第五代才在宋有職，六代孫泳定公任云南府尹，生子長曰綱，次曰維。綱名叔字，字伯紀(jì)，生于公元1083年癸亥歲，任南宋初征元帥，徽、欽、高宗封輔佐安宰相，汀州巖前、廈門、福州等各族派脈建立忠定公祠。綱公生子儀，儀生二子，長貴、次仁，貴生子杰，號興隆，又曰文宿，任宋樞密副史，生子九，因被奸臣污罪，父子逃入河南歸德州，遂遷江西贛州。”

珠公系政公之血侄，珠公所述之家世足以佐證我祖之來歷，可見我祖實(shí)系唐太宗第九子治公而遺其后也。

凡讀過史書者都應(yīng)知道，廬陵王并非唐太宗之子，而系唐太宗之孫，為何先輩毫無察覺？我想歷屆續(xù)譜先賢處于對創(chuàng)修者的崇敬，明知有錯也不敢直言，更不敢修正，以至先祖來歷錯傳數(shù)百年。

解放后，又由于受左傾思想影響，譜諜之學(xué)一直沒人敢問津，直至改革開放，撥亂反正之后，在中華大地才出現(xiàn)了，社會和諧，經(jīng)濟(jì)騰飛，政治穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)，故在民間各姓氏中掀起了尋根問祖、正本清源之風(fēng)，我亦被卷入到了李氏本族族譜研究之中。

若上述考證能對各位宗親了解季八公之來歷有所幫助的話，我也就沒所憾了。







季八公派下福二公后裔 陳治才(譜名李文治)



寫于武漢市東湖花園



2008年4月29日

作者：李和通   發(fā)表時間：2014-09-01 15:26:35

始祖季八公源流稽考 [精華]
據(jù)湖北麻城明萬歷八年老譜記載：“宋南渡時，始祖季八公自南昌提兵入麻城，因家焉。”既而言曰：“我祖派出唐太宗第七子廬陵王分封江西而遺其后也。”考稽湖北季八公派下各支房族譜，季八公之來歷絕大多數(shù)均按麻城老譜所載而傳承于后。季八公究竟出自唐太宗哪位王子？季八公究竟出生于宋朝哪個年代？季八公究竟何時提兵入麻城？“季八”究竟是名，還是號？這一連串的“究竟”一直都是一個迷，一直被族人所關(guān)注。數(shù)百年來，季八公后人已發(fā)展為四門八派四十四支分。數(shù)十萬人口遍居湖北。四川、湖南、江西、浙江、廣東、河南、安徽、廣西等地?cái)?shù)十個縣市，近幾年來，不少季八公后裔為破迷解悟，都投入到了這一研究之中，其它李氏族人也把季八公的一系列迷團(tuán)作為一種文化現(xiàn)象廣泛進(jìn)行研究。我作為季八公嫡傳后裔，從1992年開始，就注重收集資料，旁證博采，整理家乘，用事實(shí)回答族人不知，似知，想知的問題。

上述“迷團(tuán)”，只需破其一點(diǎn)，其它迷團(tuán)就可迎刃而解了。季八公的出生年代是有史可考的。

麻城、孝感老譜記載，季八公第五世孫清普公，元時任安徽池州節(jié)度史，1363年，隨明太祖朱元璋于鄱陽湖戰(zhàn)陳友諒，不幸陣亡。陣亡時清普公已有八子，均系楊氏所生。封建社會，女子是不上譜的，生男生女的幾率都占百分之五十，若公還生有四女，按二年半生一胎，就得30年以上，倘若清普公二十歲結(jié)婚，二十二歲生子，清普公陣亡時應(yīng)是55歲左右，清普公出生年代應(yīng)是1307年前后。若上溯五代,按30歲一代計(jì)算,季八公出生年代應(yīng)在1178年前后。研究先人的出生年代和歷史事件，采取自下而上或自上而下的推算分析法是比較科學(xué)的。

季八公何時提兵入麻城？據(jù)史料記載，1233年至1234年間，宋蒙兩軍合力攻金，且宋軍于1234年率先攻入金兵由開封退守的蔡州城，金朝的最后一個皇帝哀宗自謚身亡。蔡州城當(dāng)時屬金國所轄，麻城與金國“國界”臨近，蔡州城之戰(zhàn)是宋金最后一戰(zhàn)，那就是說，為抗金，季八公最遲應(yīng)在1233年前后提兵入麻城。當(dāng)時季八公雖56歲左右，但其子谷中時任提領(lǐng)，正年富力強(qiáng)，勝后落籍麻城定居，這是符合邏輯的。

關(guān)于季八公的名諱，我一直認(rèn)為，“季八公”這不是他的真名，也不是他的字，很可能是他在弟兄輩中的排行。舊時取名命字是有嚴(yán)格規(guī)矩的。

老譜族規(guī)記載：“族中生子，必須因派取名命字，因字解號。季八公名諱，可能是在弟兄輩中排行老八，故又叫季八。季八真正的名子叫什么呢？這就是本文所要回答的又一個問題。

1997年仲春月，有孝感季八公派下福五公后裔少楚、賢葵、有勛等宗親攜近年來在五省二十幾個縣市收集到的有關(guān)季八公身世歷史資料來荊州日報(bào)社舍處造訪，我當(dāng)時如荻至寶，徹夜觀之，激動不已。四川鄰水縣太和鄉(xiāng)新隆灣“李氏族譜”載有我季八公之前八十世系，福建上抗譜也有同樣記載，并還有季八公血侄珠公宋寶元年遺墨復(fù)印件。

據(jù)四川鄰水縣太和鄉(xiāng)李氏族譜記載，始祖季八公之父名燔公，妣甘氏，許氏、姜氏、呂氏、生九子：長益豐，次益昂，三泰，四裕，五奇，六梅，七教，八政，九芳，燔公當(dāng)時官拜宋樞密副史襲職御史大夫，因被奸臣污罪，攜子逃入河南歸德州，更名李奎。后遷居江西贛州石城渡，八子政公后化名季八入宋軍營，得其主宰之愛，升為驃騎將軍，后遷至南昌縣豹子口趕牯檔筷子巷（1996年改為筷子街），為了證實(shí)四川鄰水縣太和鄉(xiāng)李氏族譜的真實(shí)性，2007年8月我親赴福建上抗李氏大宗祠考察了火德公、金德公族譜，他們譜上所載與鄰水縣太和鄉(xiāng)族譜記載無訛，而且兩地世系繁衍也基本上是同步的。可以肯定的說，季八即李政，李政即季八，季八公身世之迷總算大白于天下了。

季八公究僅屬唐太宗世民公哪位王子之后呢？

老譜記載：“我祖派出唐太宗第七子廬陵王，分封江西而遺其后也。”太宗第七子惲公，并沒分封江西，江西大部分是恪公之后，廬陵王是治公之子唐太宗之孫，江西李氏多為太宗三子恪公后裔，所謂唐太宗第七子分封江西南昌屬訛傳，麻城地方志辦撰文說：“麻城李氏族譜所載雖與正史有悖，但其派出唐太宗而遺其后不用置疑。

哪么季八公究竟屬唐太宗世民公哪位王子之后呢？金德公譜載珠公遺墨講述的清楚明白。

宋寶慶元年即公元1225年。奇公之子珠公曾自述家史“……周武氏則天奪宮，暗殺皇后、王子旦、幸被杜四斬奸扶忠，奉旦送叔撫養(yǎng)，王皇后為保全旦子，當(dāng)即焚宮蔡身。旦生隆基，傳至祝公十四代，歷二十帝，二百八十九年，五代分唐，祝子熙照，以難入江南渡后，三代蹈居邵武城，第五代才在宋有職，六代孫泳定公任云南府尹，生子長曰綱，次曰維。綱名叔字，字伯紀(jì)，生于公元1083年癸亥歲，任南宋初征元帥，徽、欽、高宗封輔佐安宰相，汀州巖前、廈門、福州等各族派脈建立忠定公祠。綱公生子儀，儀生二子，長貴、次仁，貴生子杰，號興隆，又曰文宿，任宋樞密副史，生子九，因被奸臣污罪，父子逃入河南歸德州，遂遷江西贛州。”

珠公系政公之血侄，珠公所述之家世足以佐證我祖之來歷，可見我祖實(shí)系唐太宗第九子治公而遺其后也。

凡讀過史書者都應(yīng)知道，廬陵王并非唐太宗之子，而系唐太宗之孫，為何先輩毫無察覺？我想歷屆續(xù)譜先賢處于對創(chuàng)修者的崇敬，明知有錯也不敢直言，更不敢修正，以至先祖來歷錯傳數(shù)百年。

解放后，又由于受左傾思想影響，譜諜之學(xué)一直沒人敢問津，直至改革開放，撥亂反正之后，在中華大地才出現(xiàn)了，社會和諧，經(jīng)濟(jì)騰飛，政治穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)，故在民間各姓氏中掀起了尋根問祖、正本清源之風(fēng)，我亦被卷入到了李氏本族族譜研究之中。

若上述考證能對各位宗親了解季八公之來歷有所幫助的話，我也就沒所憾了。







季八公派下福二公后裔 陳治才(譜名李文治)



寫于武漢市東湖花園



2008年4月29日

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