祭而豐不如養(yǎng)之薄

張全海

最近回老家祭祀父親的時候，看到鄰居劉大娘也去世了，目睹劉大娘家隆重?zé)狒[的喪禮，心中很不是滋味。據(jù)我所知，劉大娘晚年生活很是凄涼。10年前老伴去世后，劉大娘由2個兒子輪流贍養(yǎng)，由于婆媳、妯娌之間關(guān)系不和，劉大娘常過著饑一頓飽一頓的生活，有時竟像無家可歸的孩子流落街頭。劉大娘生前不會想到，她去世后兒子們卻要為她大操大辦一場，滿院子的紙人、紙馬、紙房子、紙家電，前來燒紙的親朋好友絡(luò)繹不絕。個中原因被鄰居們一言說中：“這是做給活人看，大發(fā)死人財啊。”

百善孝為先。孝，讓我們不忘祖宗之根本，不忘父母之恩情；孝，也把我們的家和國，一代代血脈相連，一年年和睦相處。哭而哀何及言之恭，祭而豐不如養(yǎng)之薄，祭祀再豐盛再好，也不如生前微薄的奉養(yǎng)。孝的實質(zhì)，還是應(yīng)該在父母長輩活著的時候，多多盡些孝心。如果老人活著時候不好好孝敬，死后卻想起來搞隆重鋪張的祭祀，以此攀比、顯示“孝心”，那就不免有擺給別人看的形式之嫌了。我們今天提倡“厚養(yǎng)薄葬”、“厚養(yǎng)薄祭”，這是與時俱進的文明祭祀之風(fēng)。所以，文明節(jié)儉的祭祀，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，更需要我們一代代人去繼承和弘揚的。

古人云：孝者，生，事之以禮；死，葬之以禮；年節(jié)歲時，祭之以禮。人生在世，來去匆匆，終免不了黃土覆蓋、墳塋一冢，“冢”與“家”兩字一點之差，距離甚遠，緬懷先人，關(guān)愛眼前人，才是真孝道。殊不知，老人去世后喪事從儉，這也是很多老人的心愿。老人活著的時候不能讓老人衣食無憂，老人死后卻借大辦喪事收斂錢財，實在有悖公民道德。大操大辦喪事也給周圍人或多或少帶來壓力，大擺排場，圖形式、搞攀比，出現(xiàn)了一些鋪張浪費的祭奠現(xiàn)象，曲解了“孝”的本義。此風(fēng)盛行，敗壞社會風(fēng)氣，也給家庭帶來不必要的經(jīng)濟負擔(dān)。希望兒女們能在老人活著的時候關(guān)心老人，盡自己的責(zé)任和義務(wù)， 死后大辦喪事不如生前善待老人。

宋人晏殊有詩曰：一向年光有限身，等閑離別易銷魂；酒筵歌席莫辭頻；滿目山河空念遠，落花風(fēng)雨更傷春；不如憐取眼前人。

作者：張全海   回復(fù)：2   發(fā)表時間：2012-06-15 07:24:58

作者：蔣廉兵   發(fā)表時間：2012-06-16 00:03:11

作者：邢小金   發(fā)表時間：2012-06-16 18:24:17