關于這方面問題不是一兩句說得清的，但我可以給正元先生一個簡單答復，詳細的資料待我整理后，一定毫無保留，無償的在這里發表，那時有不妥之處還望正元先生指教。先生不妨百度一下，網上關于刁姓的資料也很多。但新穎可信之處極少，大體上都說刁姓五出，其中姬姓國雕和技姓漆雕后稱刁姓，沒有確切根據。另三出都在古齊國（今山東省東北部）其實三出也只有兩姓（指所使用的字刁、貂），其實刁和貂本是一個字，先生可以看一下《史記》豎刁和豎刁是一個人。因此這三出歸一了。正史中關于刁姓的記載也不多。春秋以前姓氏并不復雜，只是姬、姜、嬴、媯、子、申、虢、虞等貴族大姓比較流行，平民很少提及姓氏，因為是奴隸社會嗎？奴隸有個編號就了不起了。要明確的一點是，奴隸也有后代，在奴隸社會雖然沒姓，但隨著奴隸社會的瓦解，姓氏也繁榮起來。在中國正是春秋時代，這個時代是中國姓氏大量產生和變化分解時代，中國的大部分有生命力的姓氏都是這一時代產生。刁氏也不例外，童刁、豎刁（豎貂、也稱寺人刁或寺人貂）還有稍后的貂勃，是正史最早提及與刁氏有關的資料。而這三個人都在古齊國，有一點不應忽視，齊國是姜太公的封地，從姜太公封國，倒豎刁（豎貂）時已經三四百年了。姜姓在齊國這塊土地上已經超乎尋常的繁衍生息了，姜姓也演化出大量其他姓氏如東郭、欒、高、齊、崔、丁、刁棠等很多姓氏，關于這方面的資料先生可以精讀中國最早的最完整的史書《左傳》從中體會，另外，有一點必須牢記，原始社會一結束，流動的游牧、漁獵生活就逐漸消失了，取而代之的是定居的農耕時代，這個時代人們已經不作大規模遷徙了，特別是周朝中早期社會穩定，生活比較富足，人們故土難離是一方面，另一方面各封國之間也不會允許本國國民隨便游動。簡言之就是說刁姓的始發地應該是在古齊國。而其代表人物就是除姬雕和技雕的其他三出（其實是一出）。
關于這方面我有較多見解，還沒有理出頭緒，待我有時間整理出來一并發上來，請正元先生和廣大族人批評指正。
刁品安按：我很敬慕和期待紹仁先生的詳細考證 。??

作者：刁品安   回復：0   發表時間：2009-03-19 19:24:12