于紹唐，字一丁，江蘇寶應人,出生于1925年9月19日。父親于佩云是江蘇寶應縣城老字號陸稿薦鹵菜店老板，頗通文墨。先生三歲即被父親送入私塾啟蒙。私塾先生是一位王姓老秀才，他將顏、柳、歐、趙四種碑帖放到他的面前，任其選一。他左翻右看，最后選中趙字臨摹。學塾中十余個學童，唯他臨摹碑帖最得要領，三字經、千字文也數他背得最熟，老秀才時常笑得合不攏嘴。對他的功課也特別關照，教他寫詩作對，講授古文典藉，為先生日后學習中醫打下堅實中文基礎。
先生十歲那年，寶應鄰縣高郵有一家高檔客棧，名曰：高升棧。客棧掌柜在《高郵報》上登載上聯：“高客喜高升，高升棧，暫棲高客”求征下聯，錄用者重金相酬。結果在眾多的應對下聯中，先生小小年紀便一舉奪魁：“大人騎大馬，大馬路，路顯大人”一時傳為佳話。
先生十四歲時，父親送他到地方名醫顧權生處學習中醫，老先生見他年齡尚輕，想試一試他的文字能力，便從醫案上拿出一本書對他說：“這是中醫經典《黃帝內徑》，陰陽五行，辨證施治學說貫穿其中，是學中醫的理論依據，你拿回家看，一個月后找我，看得懂我便收你”。《黃帝內經》全是文言文，晦澀難懂，先生得益于先前老秀才的調教，很快就將該書讀完。十天未到即到顧老先生面前。老先生隨意翻書提問，先生對答如流。老先生暗自驚奇，又從書架上拿下幾本書，囑他以后在這里好好攻讀。從此，先生和老師朝夕相處，在老師的言傳身教下，一天天成熟起來。很快三年過去了，顧老先生把先生叫到身邊說：“你來三年了，是我關門弟子,我已將平生所學傳授于你，你是我學徒中年齡最小，學得最好的學生，你可以自立門戶了。送你一幀我的書法，回去再打開吧。”回到闊別已久的家，先生迫不及待打開書法卷軸，原來顧老先生用工整娟秀的小楷，書寫了一代名醫葉天士醫貧的故事:
吳門葉天士，精醫理，求治者甚多。一日乘輿出，有鄉人迎道求診。葉停輿診之曰：“六脈均調，無疾”。鄉人曰：“吾乃窮之病，公能治否？”葉笑道：“子所患，易治，可晚間取方。”至暮鄉人登門求方，葉令拾橄欖核種之，苗出即來告我，當獲厚利。鄉人遵其言，種植橄欖，枝葉長成，竭門告之。葉曰：“即日求苗者，可高其值，勿賤售。”鄉人諾之。葉自是藥引皆用橄欖苗，病者爭向購之。鄉人獲利無算。苗盡藥引方止。后鄉人登門拜謝，葉問：“病愈否”？鄉人曰：“賴公之力病已愈。”葉笑而遣之。
“是老師要我在行醫生涯中，不僅治病，還要濟世啊，”先生對著書法立軸拜了三拜“老師的教誨，弟子謹記了。”
1941年先生16歲即懸壺于寶應縣城嘉興橋東首。十九歲結婚，夫人刁秀蘭寶應劉家堡人，懂醫術，專治疔瘡。婚前即聞名于鄉里。婚后成為先生的得力助手。民國三十三年，先生取得南京國民政府考試院中醫資格證書。同年九月又拿到鎮江中醫公會執業資格證書。在先生早年行醫的診所內曾掛有一塊若大匾額，上書“妙手回春”四個鎏金大字。據老人們回憶，此匾的來源是先生在一次出診返回途中，見一戶人家門前有人圍觀，墻根蹲著一老婦在抽泣。先生上前探明情況，是該戶男主人2月前開始打嗝，并且一直止不住，請過郎中，去過醫院都無濟無事，目前更嚴重，打的上氣不接下氣，家人只得為他準備后事了。先生進屋后看見老人躺在堂屋中間臨時擱置的門板上，臉色蠟黃，胸部激烈上下起伏，急促的打嗝令病人痛不欲生，生命垂危。先生征得病人家屬同意，嘗試一治。但見他一根根銀針捻在老人的頭上、身上、腿上、腳上，老人的打嗝竟然逐漸消失，直到完全停止。老人親屬千恩萬謝要付酬金，先生婉言拒之，開了藥方便告辭了。半月之后，這家人請人制作了這塊“妙手回春”金匾，吹吹打打，好不熱鬧送到先生診所。
在日偽控制寶應縣城期間，一天，先生兒時伙伴到他診所看病，問診之際，先生得知該青年貧病交加，萌生加入偽軍想法。先生請他稍等片刻，進里屋出來后交給青年人一個信封：“藥方就在里面，回去再拆開，必定藥到病除。”年青人回家拆開信封，除藥方外還有一筆資助資金和一首七絕：“開窗偶獨坐，楊花入硯池，憐君身雪白，墨染悔嫌遲。”年青人看后十分感動，打消了參加偽軍的想法，用這筆資金做本錢，開了一個賣香煙的小店，以此謀生。
寶應縣城自上世紀20年代就已有西藥供應，到了三、四十年代西醫診所逐漸增多，先生在行中醫之初就十分注視西醫的發展。他經常逛書店，只要有新到的西醫書籍他都買下，回去研讀，如饑似渴地掌握西醫診療方法。在診療中遇到疑難病癥，他也會把病人轉送到縣城最好的西醫診所。一方面是對病人負責，另一方面是為了取經，獲得病癥的西醫治療技術。平時診治他也經常采用中、西醫結合方法給人治病。
一天深夜，先生被一陣急促的敲門聲驚醒，他急忙更衣開門。一個神色慌張的少年“噗嗵”一聲跪在地上：“先生，快救救我爸，我爸快被尿憋死了！”估計病人產生了尿潴留，先生迅速備好藥物器械隨少年而去。病人家住縣城不見天井巷，窮困潦倒，室內沒有一件像樣的家具。病人躺在床上被尿憋得死去活來。先生問明病史，立即導尿，在無法插入尿管情況下，先生即改為膀胱穿刺。尿液從針管一點點抽出來，病人的痛苦也一分分減輕。尿液抽光后，先生對癥開了藥方，病人家因拿不出診療費，堅持要送兩瓶當地產的白酒，先生婉拒了。
50年代初，先生為了系統掌握西醫理論和診治技術，他做出人生一次重大決斷，果斷關掉自己開設的中醫診所，到劉慧林夫婦診所從頭開始系統學習西醫。劉慧林是科班退役軍醫，精通西醫內、外科，夫人專治婦科病。在跟隨劉慧林醫師長達兩年時間里，先生不僅系統掌握西醫的理論基礎，同時掌握了大量的內科、外科、護理、婦科等專業治療技術，為他日后的發展奠定了良好的基礎。
建國初期，百廢待業，先生積極響應政府召喚，停下自己的門診業務，參加蘇北灌溉總渠三河閘寶應治淮總隊衛生隊，結束后又加入寶應山陽運西巡回治療救災工作。前后整整一年的時間內沒有回過一次家。當治淮、救災工作結束，他回家站在家門口，妻子刁秀蘭竟一時認不出是自己的丈夫。原本是一頭烏黑的濃發，一副白面書生模樣，眼前卻是身背草帽，光著頭皮，皮膚黝黑莊稼漢一般。由于工作表現特出，先生被縣政府表彰為“治淮救災先進工作者”，先生很看重這份榮譽，他把獎狀和治淮衛生人員的合影，掛在診所的墻上。欣然賦詩一首：“自古洪災民受苦，而今化險慶年豐。排蓄兼顧干群力，領導有方頌黨功。三十年前談往事，運河決口在秦郵，可悲遭水斷炊戶，賣兒江南淚直流。”
1958年縣衛生科調他到山陽醫院擔任衛協會主任，負責醫院工作。據曾在山陽醫院工作過的老人回憶，先生在山陽醫院負責期間，工作非常投入。除每天堅持坐診，還要管理醫院其它各項工作。由于他接診病人認真負責，貼心溫暖，療效顯著，很快醫院業務量大增，專門找他就診的絡繹不絕。
一個夏天的深夜，室外風雨交加，電閃雷鳴，室內突然電話響個不停，先生抓起電話，對方傳來急切的呼救聲，是金光大隊王莊小隊王隊長突發心臟病危在旦夕。先生立即穿上衣服，帶上雨具，急救箱，騎上自行車向王莊趕去。直到第二天早上大家上班的時候，才見他推著車子進門，除了臉和手，全身上下，包括自行車上盡是泥巴，其模樣滑稽，搞得大家笑得前仰后合。原來昨天出診，由于風雨交加，道路泥濘，先生騎車過橋時不慎掉進河溝，為了救人，自己爬上岸顧不上再回醫院換衣服了。被他救活的王隊長從此后也和先生成了莫逆之交。
就在先生全身心投入山陽醫院工作的時候，先生的老父親身患重病，全憑妻子和大女兒在家照應。先生硬是沒有時間回家盡孝道。直到縣人民醫院下達病危通知書，老父親臨終想見他一面時，他才丟下手中的工作趕到醫院，此時老父親于佩云已永遠閉上了眼睛。
1960年三年自然災害期間，先生被調到沿河公社大病房，治療浮腫病人。所謂大病房就是把全縣嚴重的浮腫病人集中治療。大病房實際上是一個廢棄的大糧倉改造而成。地面上鋪著稻草和草席，草席上躺的盡是橫七豎八的浮腫病人。這種病是因為極度營養不良造成的。癥狀是從腳踝腫起，逐漸蔓延全身臟器，最后造成人的衰竭死亡。先生非常明白，治療這種病主要是補充營養，但當時的糧食供應遠遠解決不了源源不斷的病人增加，為了挽留一個個浮腫病人的生命，先生和縣政府、衛生部門、糧食部門多次交涉，成功為病房申請到較多的麥麩子，再輔以中草藥綜合治療，病人也一個個逐漸康復。在一次上城途中，在郊區他看到一個中年婦女左右手攙著一男一女兩個孩子，孩子的后領上竟插著三角形的草標，這是賣兒賣女呀！先生心中一陣痛楚。走近中年婦女，先生大吃一驚，這中年婦女竟是先前經常到他診所看病老熟人的妻子。問及為什么要賣孩子？中年女人眼淚涮涮流下，泣不成聲：“家中早已斷炊，連野菜也挖不到了，丈夫已餓死，再熬下去全家都活不成。聽說城上有外地人收孩子，買孩子的人先讓大人、孩子到迎豐樓餐館飽餐一頓，再給一點錢，就可以把孩子領走了。這樣，最起碼我們母子還可以保命啊。”說完中年女人把兩孩子緊緊抱住，“我真的不想賣呀！”眼淚又淌滿了面頰。先生面色凝重的對年中年女人說：“孩子絕不能賣，丈夫沒了，孩子再走了，你以后日子怎么過？”先生把孩子后領上的草標拔下扔掉。“你們母子先回家，下午我托人把糧食給你們送去。”先生回家和夫人刁秀蘭商量決定，讓大女兒把自家城市定量的口糧分出50斤大米，先給他家送去，保命度日，此后又陸續送一些雜糧蔬菜，使他們平安度過難關。后來這兩個孩子漸漸長大后一直把先生夫婦當作再生父母看待。只要先生家辦大事，以及有重活、累活都搶著干。一年后國家經濟好轉，浮腫病房自然撤銷。先生也回到城鎮醫院。
1964年初，城鎮醫院為開拓業務，委派先生到縣人民醫院進修外科。先生住址距離縣人醫也就是幾分鐘路程，為了集中精力學習外科手術，先生吃住都在醫院。白天跟班實習，晚上研究人體解剖，苦練外科手術基本功。用羊腸線扎血管止血是當時外科手術的重要環節。手術時必須以極快的速度把一個個血管扎緊止血。當時他每天晚上練扎疙瘩，手上都練出了老繭。由于他勤奮努力，他很快就走上手術臺，漸漸掌握了普外科手術技能。在他進修期間發現縣人醫重視大的外科手術，對痔瘡、漏管等小手術不是很重視，手術也不精細。俗話說：“十人九痔”。患痔瘺有一定比較可觀的人群。痔瘡、瘺管病情不嚴重，但因經常大便出血或反復化膿，引起病人極大的痛苦，給生活、工作帶來不便和痛苦。如果在肛腸科方面做精、做強、做大，不失為醫院開拓業務的一個方面。先生看在眼里，記在心里，為以后開拓痔科打下了伏筆。
一年后，先生返回城鎮醫院任外科主任，開展了肝臟、膽道、胃腸、血管、甲狀腺及外傷等普外手術。先生施行手術膽大心細，干凈利索，決不拖泥帶水，遺留后患，因而病人康復也快。先生在從事外科的同時，又開始了對痔科的深入探討和研究。他查閱了很多有關中醫、西醫治療痔瘡的資料，購買各種有關痔瘺方面的書籍，他以中西結合的方法不斷提高改進自己的技術。他要在痔科方面做出特色，做出品牌。正是他不斷實踐努力，該院收治的痔瘡患者越來越多，影響越來越大，到后來周圍縣市，甚至外省都有患者慕名求治，醫院也專門設立了痔瘺科。
大約是在1970年夏天一個中午，先生夫人刁秀蘭在廚房做飯，隱隱約約聽到門外有呻吟聲。循聲探望，只見一個女孩倒在自家門口，另外兩個女孩一邊攙扶一邊安慰她。夫人上前問明情況，原來是三個南京女知青，在寶應夏集插隊上城辦事，由于路途勞累，其中一位痔瘡突然發作流血不止，痛苦難忍。夫人問她們為什么不去醫院治療，女知青囊中羞澀，面露難色。夫人也不再多問，把三個女知青安排住下。晚上先生下班回家經過檢查，該患者女知青嚴重痔瘡膿腫，出血流膿，需要立即住院治療。無奈該女知青身無分文，先生深深同情當時知青的艱難困境，第二天從醫院借了手術器械，在家里給女知青做了痔瘡切除手術。后這三個女知青在先生家里住了足足半個月，直至患病女知青痊愈，才重回到她們的插隊的地方。當時在先生為女知青做手術屋子掛有一張狂草立軸，一般人是很難認清立軸上的內容，實際是極工整的對聯：“補人間屁瘺，滑天下大稽”，是先生幽默自嘲而已。
從1968年開始先生在負責痔科的同時又擔任門診部主任。常常是上午坐診，下午手術，同時還要抓急診、急救、疑難病癥的會診、門診部的管理等，業務量大、工作繁忙。由于先生集中西醫、內外科、專科于一身，平時還注意收集中醫傳統的驗方、偏方。他治病常用中西結合方法，治病與調理同時并舉，療效顯著。遇疑難雜癥他會巧用偏方、驗方，往往起到出奇制勝的效果。一天，一個王姓的老太太到醫院找到先生非要送一只老母雞給他，先生執意不收。原來王老太患咳嗽久治不愈，后來找到先生，先生檢查后說：“你回家買二只老母雞煨湯喝喝就好了。”王老太買了二只老母雞，才吃了一只雞就不再咳嗽了。為感謝先生她就把剩下的一只拎來了。先生笑著向她解釋：“那天我給你檢查，其實你體內炎癥已被之前的醫生治好了。還有咳嗽癥狀是因為你體質虛弱，用老母雞燉湯補補身子，增強免疫力，自然就不咳了。這就叫背時的醫生看病頭，走時的醫生看病尾。王老太聽得似懂非懂愣在那里，先生早掉頭忙他的業務去了。
在先生診療室內，經常掛有病人贈送的錦旗，以感謝先生的救命之恩。在先生退休垂暮之年的一個夏天，先生把這些錦旗拿出來晾曬后，一面面掛在墻上，竟掛滿二間屋子的墻壁。老伴笑他發神經，兒孫笑他老霉了，把這些陳年古八代的東西搬出來。但是又有誰能理解先生此時的心境。一面面錦旗的背后是一段段救死扶傷的經歷、刻骨銘心回憶。先生在門診部、痔科主任的位置上一干就是19年，直到87年辦退休才退下來。退休后院長再三挽留留用。先生又被調到城北分院擔任負責人。在城北分院先生繼續發揮他中西醫、內外科及專科特色，成為名副其實的“全科”醫生。原來業務清淡院落又變得門庭若市了。
自從先生到了城北分院，他的接診室多了一張小畫案。畫案上鋪一張淡青色的棉布，一杯清水幾支毛筆。百忙中一有間歇時間，他就用毛筆蘸水在棉布練練字。練到棉布空白被寫滿，他就會換一幅干的棉布再寫，濕的棉布去晾干。有人問先生為什么要在棉布上練字？先生回答：棉布有吸水功能，用水在上面練字是和在宣紙上寫字是一樣的感受，況且不花成本，節約紙張，又可以隨心所欲，不受約束，日子長了必有所獲。令人意想不到的是，先生在練字的同時開始學畫了。從美術學院畢業的兒子不屑一顧，八十歲學吹鼓手了，學畫涉及很多知識，素描、色彩、透視、水彩、水粉、油畫、國畫你年屆六十學得過來嗎？先生回答：你什么都懂、什么都畫、精力分散。我畫國畫，攻其一點突破、超越你，不信我們打個賭試試看。
先生的書法原先在兒時就打下良好的基本功，早年的中醫生涯開藥方常用毛筆，加上他對書法藝術的愛好，常年心摹手追，已具備了深厚的筆墨功底。時間充裕，他也會拿出墨汁，鋪上宣紙寫上幾幅書法，畫上幾只蝦子。由于他書法功力深厚，造詣極高，深諳用筆用墨，他的蝦子竟畫得越來越好，玲瓏剔透，栩栩如生。有一位索畫者曾寫一首七絕，贊先生畫蝦：“曲徑到于家，但見桌上蝦。意欲手來捉，蝦散水邊斜。”先生同時還兼畫牡丹、梅花、竹子等。漸漸求他書法、蝦子的人多起來。縣文聯、縣書協、縣美協舉辦展覽書法等活動都邀請他參加。不久被推選為書協名譽理事長，美協理事。鑒于他藝術影響力，縣政協又邀請他加入政協文史組，成為縣政協委員。1993年，在先生一再堅持下，醫院終于不再留用。屈指算來，從1987年退休留用到1993年回家頤養天年，先生已留用整整七個年頭了。
先生家住寶應縣城申家巷25號。回家后仍不斷有病人上門求醫，先生一般都婉言拒絕，在拒絕無果情況下也會給病人開具藥方，但絕不收取分文。他要把晚年有限的時間用在書法創作上。的確，他的書畫作品日臻成熟，神采飛揚，不斷獲得全國、省、市、縣大獎，作品被博物館，國內外友人收藏。在成功和名譽面前先生卻異常淡定，他曾賦詩一首：“名利非我愿，書畫樂天然。心曲偶然有，春花秋月前。”也寫過一副對聯自勉：“不與群芳爭艷，但求墨色飄香。”
或許先生是一方良醫，畢身絕大部分精力都用于救死扶傷，他那一把手術刀不知解除了多少人的病痛和磨難，經歷了多少生與死的洗禮，早已洞察了生命的脆弱和人生的價值，從事書畫藝術不過是他的業余愛好，是一生辛勞后的修身養性，也是他對人生意義的另一種詮釋。只有在書畫創作時他才能完全放松，任憑自己的思想在宣紙上渲泄。外科手術是科學、涉及人生命的安危，必須嚴謹細致；書畫創作是藝術，核心是創新自由，兩種品質在先生身上表現得淋漓盡致。
有一次，縣書協舉辦“臨帖書法展”先生作品卻是一幅任何帖也不像的自嘲詩：“少小臨帖酷似帖，中年臨帖不像帖，心為書畫常把玩，老朽涂鴉亂了帖。”表面看似嘲弄的詩句卻道出了一個真正書家的心路歷程。歷來學書者無不從臨摹碑帖入手，這是學習傳統，繼承傳統的重要手段，是必要的基本訓練，也就是“酷似帖”階級。但是，作為有志于書法藝術創作的人，臨帖“形似”是遠遠不夠的， 更重要的是“神似”。形似是表象，神似是領略書家內在的精神實質，它包括書家創作意圖，特有的風格特點、素養、學識、人品等，也揉合臨者本人的體驗，理解程度，兼收并蓄等等。這就是所謂“不像帖”階段。借鑒、吸收是為了再創造，書法的高境界是并蓄兼收古今書法大師營養之后，形成自身特有書法藝術風格。用書法形式心游萬仞，神馳千里，隨心所欲去渲泄，揮灑自己的情緒，體現自己的素養、學識、人格、品味、人生觀。這就是“心為書畫常把玩”的境界。欣賞先生的書法作品，尤其是草書作品，最能體現他書法藝術的獨特魅力。他的草書是一種境界的追求，緊張手術之后的放松，藝術趣味的欣賞，隨心所欲的心靈流淌。沒有功利，沒有霸氣，更像深山老林的隱士，閑適、自然。是淡然智慧的呤唱，是心潮澎湃的狂嘯。如果從單個字分析，你就會發現先生用筆常常逆筆而上，其結構出奇致險，異乎常人，不受法度約束又在情理之中。同一個字在不同的作品里，很難找到相同的寫法。再觀整幅作品，筆力雄健，力透紙背，卻又是行云流水瀟瀟灑灑，絕無做作之虞。寫擘窠大字，氣勢磅礴，攝人心魄。書對聯又是幽深古樸，禪味十足。每觀先生作品之后，總覺得有仙風道骨之感。
2005年4月19日，先生突發心臟病仙逝，享年81歲。老友趙文瀾、潘如艾撰寫挽聯：“書風畫韻雙媲美 醫技人格皆雙高”臨終前他曾寫下一副對聯：“雖非國手　卻是婆心”成為他絕筆之作，也是他一生的自我寫照。先生和夫人刁秀蘭合葬于寶應松崗墓園。墓碑的背面是先生草書：“清風明月”四個大字，大字的下方是墓志銘：“于紹唐，字一丁，江蘇寶應人。懸壺濟世一生，治病救人無數。閑暇以詩文書畫自娛，尤擅草書，頗有建樹。夫人刁秀蘭女士幸勞持家，教子有方，恤老憐貧，多有善舉。嗟呼，六十年情深意篤，夫唱婦隨，從此后長相斯守，天長地久。”

作者：60.168.7.*   回復：0   發表時間：2012-07-28 19:07:30