程鐘靈世系歷史朔源尋根記載之存疑考査認證


★貴州遵義程氏歷史尋根資料《關于北宗程鐘靈的世系辯析》
【歷史的記憶】：程鐘靈世系歷史朔源尋根記載之存疑考査認證：
關于程鐘靈之八大房系譜記：程鐘靈父是辛一祖祖記載的歷史存疑記載資料來源說明:

1、程鐘靈之父是辛一的歷史記載依據考證：
關于程鐘靈之父是辛一的歷史記載：歷史考證資料來源智系三百梯、窩凼支房族老潽，【原文錄摘如下】：……繼支脈浱傳至大明時，辛一祖（戩公）蓸氏、辛二祖（裁 公）姚氏。辛一曹氏生程鐘靈，留江西守業，娶妻林氏。大明正德賜封校尉，赴任扶朝，辛一、辛二扶老入蜀。辛三（職公）隨后遷蜀其而遷入黔……智系三百梯、窩凼支房系《程氏族譜》

2、四川江津《程氏家承》記載：
辛一（戩公）、辛二（裁公）、辛三（職公）之父是治統（君禮公）的歷史記載依據考證……【摘錄于四川江津〈程氏家承〉】：統公生三子：長曰戩字辛一，次曰裁字辛二，三曰職字辛三。辛一、辛二兩祖于明洪武二年入蜀。“君廬總祠”。 君廬者，君禮公諱治統之廬也。君禮者：辛一、辛二、辛三之父字也。四川江津辛一、辛二（長二房）《程氏家承》
3、《中華姓氏族譜·程》記載：
關于中國史學家程有為編撰的《中華姓氏族譜·程》和貴州程氏《中國百家姓書庫·程》記載史記來源：程鐘靈之父是辛一的記載史記來源于中國北京圖書館族譜收藏中心程洪昆編撰的程氏明系（二房）之程萬都（長房）仁懷桂花房族《程氏族譜》，這一記載是根椐智系三百梯、窩凼支房老族譜的記載為據編寫的。程洪昆在編修族譜時提岀了辛一入川時間與程鐘靈入川時間不相符合并說明程鐘靈之父是辛一的記載史科來源有很大存疑，望后人族中名達之士查證為盼的意愿期盼。
4、關于原譜記載程鐘靈以上世系歷史資料來源的說明：
程鐘靈以上世系記載歷史資料來源，各系各派各支各房原譜記載是統一的，但對歷史記載從辛一入川至程鐘靈入川的年代相差200余年一至存疑, 程洪昆在編撰《程氏族譜》時己明確指岀:“【程鐘靈是戩公辛一之長子的記載，史記來源于鐘靈之第三子程智系三百梯、窩凼支房系老譜記載。詳查了四川江津《程氏家承》、《辛一、辛二祖兩房合譜》、《辛二祖派續潽》都沒有程鐘靈的記載。并且辛一祖和辛二祖入川年代與程鐘靈祖入川年代相隔200余年，在沒有其它歷史記資料記載更為確切為據之下，因此，吾族只能采用了現有的歷史記載。這一歷史存疑問題，是程鐘靈膝下八大房系歷史記載存在的一個重大歷史存疑問題，待今后族中明達之士繼續溯源尋根考査認證是盼”。程天一在修聰系《程氏族譜》時也是提出了以上質疑。這次編撰貴州遵義程氏統譜，天一、耀華二人為尋根問祖寫譜，20余年來走遍祖籍（跡）地，20余年如一日，嘔心勵血的執著尋根精神，孝感動天！祖宗有靈，陰佐嗣孫。終于在世界程氏宗親聯誼會總網、中華程氏家譜論壇總網、中華圖書網、河南、安徽、江西、上海、江蘇、貴州、四川、程顥程氏后裔、河北、重慶等地的程氏網群以及各位宗親世誼本家、特別是40多位程氏譜系歷史學家與程氏譜系愛好研究者、中華程氏譜系專家程有為、程宗成、程永強、程功等人的大力幫助下，于2011年6月25日(星期六) 中午1:38：查清了程鐘靈以上的祖系源流世系。這里我們對他們表示最真誠的感謝！
這次修譜，對于程鐘靈之父至程鐘靈以上的世系得以查清，以此告慰祖宗以及族宗名達先人尋根溯源之期盼與宿愿！以此告知！是矣！
世系查清，正本清源！因此，貴州遵義《程氏統宗譜·總譜》編纂委員會向全體程氏族人至以最神圣的莊嚴宣布：對各支各系各派各房族原來譜上關于程鐘靈以上祖系源流的歷史記載：不再使用；虔誠敬以告尉祖宗先靈和全體程氏族人，族之脈清是矣！謹以告知！

作者：程躍華   回復：0   發表時間：2012-09-03 02:15:05