[馬祖常（1279—1338年），字伯庸，河南光州（今潢川縣）人，《元史》有《馬祖常傳》。他的祖宗是雍古部人，居靖州天山（今新疆）。高祖錫里吉斯為金代鳳翔兵馬判官，死后封贈(zèng)恒州刺史，子孫按照以官為姓的慣例，改姓為馬。本為統(tǒng)治階級(jí)族姓，為什么要改為漢族姓氏呢？這就是史學(xué)家們所說(shuō)的漢族文化的同化作用，也是歷史上十分常見(jiàn)的一個(gè)現(xiàn)象。
據(jù)《元史》記載，“祖常七歲知學(xué)，得錢即以市書?！彼才c少年司馬光一樣有應(yīng)急的才智，八歲時(shí)，他看到燭火燒屋，就懂得脫下棉衣“沃水以滅火”，受到大人稱贊。面對(duì)四川名儒張須，他從容提出十幾個(gè)問(wèn)題質(zhì)疑，受到業(yè)師的器重。延祜初（公元1314年），元朝開(kāi)始實(shí)行漢族的科舉制度，馬祖常便顯露他的非凡才華，“鄉(xiāng)貢、會(huì)試皆中第一，廷試為第二”，也就是說(shuō)在全國(guó)的大比之中，他考中了僅次狀元的第二名“榜眼”?？茍?chǎng)高中之后，官授“應(yīng)奉翰林文學(xué)，拜監(jiān)察御史”。他為人耿直為官更是耿直，反對(duì)將帥世襲，反對(duì)貪官污吏剝奪百姓，曾經(jīng)冒著極大的危險(xiǎn)彈劾丞相鐵木迭兒。仁宗雖然在一時(shí)震怒之下罷免了這位貪官，但后來(lái)又恢復(fù)了他的相位，卻把馬祖常一下子貶為開(kāi)平縣尹。馬祖常就是在這種情況下退居光州，過(guò)著讀書研學(xué)的書生生活,一直到60歲那年才去世。
馬祖常一生著述甚豐，說(shuō)他著作等身，似不為過(guò)。他的文章“宏贍精核，務(wù)去陳言，專以先秦兩漢為法，而自成一家之言?！彼幮蕖队⒆趯?shí)錄》，修改《皇圖大訓(xùn)》、《承華事略》，又編輯《列后金鑒》、《千秋紀(jì)略》。連當(dāng)時(shí)皇帝元文宗圖帖睦爾都贊嘆：“中原碩儒唯祖常??！”
馬祖常還是一位詩(shī)人,詩(shī)風(fēng)“圓密清麗”，為時(shí)人所推許。官場(chǎng)失意，退居生活又便于接近勞動(dòng)人民，讀書之余，他常到豫南各地旅行，故爾在他的詩(shī)中既可以讀到對(duì)黑暗社會(huì)的揭露和不滿，又可以領(lǐng)略到潢川、固始、信陽(yáng)等地風(fēng)光民俗，感受到那撲面而來(lái)的故土的芳馨。他游歷期思古城,寫下了《古城》詩(shī)：“自愛(ài)屋南芳樹(shù)林/十朝暑雨翠沉沉/地清豈知無(wú)棲鳳/煙合時(shí)復(fù)有鳴禽/讀書草堂生曙彩/望野古城留文陰/莫道楚鄉(xiāng)風(fēng)物陋/文章屈宋到如今?！彼螝v固始城南華巖寺，寫道：“貝葉翻經(jīng)譯/沙墻應(yīng)制詩(shī)/庭前雙樹(shù)好/長(zhǎng)夏得風(fēng)吹。”漢武帝以霍山為南岳，古隸固始，建有南岳廟。馬祖常游此廟寫道：“山禽鳴獨(dú)樹(shù)/石壁漬荒臺(tái)/水淺沙痕亂/天低雁影回?！苯裉斓哪显篮馍皆诤夏喜?，亦有回雁峰。馬祖常的詩(shī)文之交，都是當(dāng)時(shí)名滿天下的高士，如會(huì)稽楊維楨，蜀郡虞集，還有個(gè)善畫荷花、詩(shī)品人品高雅清素的著名隱者王冕，在一起游山賞水，詩(shī)酒唱和，為時(shí)人所效慕為后人所景仰。
馬祖常的詩(shī)文集叫《石田集》，是以他的讀書山房的名字而命名的。集中共有詩(shī)賦5卷，文章10卷。元至元年間，蘇天爵撰《文類》，錄其詩(shī)20首文20篇。明朝潘星仁編的《宋元詩(shī)六十一種》共收馬祖常的詩(shī)三卷，當(dāng)代鄭振鐸所編《西諦書目》，亦收其三卷入內(nèi)。但不知是什么原因，在《中國(guó)文學(xué)史》中，馬祖常缺位。
“莫道楚鄉(xiāng)風(fēng)物陋，文章屈宋到如今?！币粋€(gè)新疆出生的少數(shù)民族作家詩(shī)人馬祖常，竟然定居在楚鄉(xiāng)潢川，愛(ài)上光州這片熱土，我想，這應(yīng)該是有歷史的原因和他家族或者是他個(gè)人的原因，探究一下這個(gè)問(wèn)題，好好研究一下馬祖常這個(gè)對(duì)信陽(yáng)來(lái)說(shuō)比較重要的歷史人物，是十分有意義的事情。
人格高貴且博學(xué)多才的馬祖常，我不知道他的墳?zāi)乖谑裁吹胤?。不然，我愿攜酒前往，酌于他的面前。

作者：馬宗生   回復(fù)：0   發(fā)表時(shí)間：2012-10-02 14:44:27