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[主樓] 來自湖南祁東縣磚塘鎮黃丫橋村洪塘蔣家的子孫

本人蔣伏利,生于廣西,長在湖南,現居北京。聽說始祖源自江西。

作者:蔣伏利   回復:3   發表時間:2012-10-31 17:46:07

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[回復] 回復來自湖南祁東縣磚塘鎮黃丫橋村洪塘蔣家的子孫

洪塘蔣家是我的故鄉。有山,有水,還有庵堂。



先說山。村背后的山叫靜岡山。東西走向,坐北朝南。山不高,海拔也就800米左右。山不陡,坡度也就30度左右。上世紀八十年代以前,靜岡山風姿綽約,樹木蔥蘢。喬木以松為主。山谷是齊人深的雜灌。沒有樹的地方大都有茂密的芳草。當然也有動物,比如野兔、蛇、山鼠、野蜂、云雀、蚱蜢……還有牛和放牛的孩。山的那一邊是指甲山。連綿不絕,再深入,就是大名鼎鼎的四明山了。靜岡山西端隔一條沖谷是海拔更低的黃家山;隔村相望,是靜岡山東端海拔同樣較低的曾家嶺。三山鱗次櫛比,將洪塘村凹在了谷底。村的兩旁還有倆小山,一叫卵打鼓,一叫墳架梁。



次說水。村前是一池50余畝的塘。水闊且深。塘水主要靠下雨蓄洪,故名洪塘。從村口到洪塘,路兩邊還有四口小塘。其作用是過濾生活用水。凡是不潔的東西,包括女人的內褲、嬰兒的尿片等都必須在這里清洗。沉淀過濾后,經由過水塘下泄。為了蓄水,在洪塘四周還高低配置了后山塘、石灰塘、上家塘、墳架塘等。每塘面積3——5畝不等。洪塘大壩的外邊是綿延數百里的白鶴江河谷。在大壩與河谷之間是長約500米寬約100米的田壩。田壩兩邊是錯落有致的梯田。除非50年一遇的大旱,洪塘水系基本上可以滿足全村人的生產和生活用水。記憶里,故鄉洪塘還沒有出現過因為干旱而顆粒無收的極端年景。



再說路。洪塘出村的路有5條。一是翻越靜岡山到公路,向東可以到井子沖、步云橋、蔣家橋、太和堂、官家嘴、黃土鋪、白地市,向西可以到楓樹塘、管家排、包圣殿、謝家沖、磚塘;穿曾家嶺村可以到黃丫橋;出荒塘村可以到百色門;經蔣家院子可以到路亭嶺;出唐家灣村可以到白鶴橋。在行政隸屬上,洪塘屬湖南省衡陽市祁東縣磚塘鎮黃丫橋村第9組。


基本上,離開包圣殿,洪塘是一個問不到路的地方。但因為后山有一個庵堂,洪塘便有了歷史和文化的標識。此是后話,這里暫且不提。(蔣伏利)

作者:蔣伏利   發表時間:2012-11-06 15:01:27

[回復] 回復來自湖南祁東縣磚塘鎮黃丫橋村洪塘蔣家的子孫

后山庵堂 (2012-11-09 00:37:16)轉載▼
標簽: 蔣伏利 洪塘蔣家 黃丫橋 磚塘 蔣琬 旅游
后山庵堂是洪塘蔣家的文化圣地。但與別處建在山腰或山頂不同,后山庵堂建在靜岡山與黃家山沖谷的邊上。一條小路連接南北。庵堂與路之間有一個水塘。水塘的下邊是一溜稻田。

還有,別處的庵堂,外表與普通民居一致,其所用建材、房內結構也無二樣。譬如,我曾經到過皖南山區的一個庵堂,庵堂里陳設簡單老舊,除了庵堂正面的佛龕,兩側木板隔墻上各貼著觀音像和對聯。比較之下,后山庵堂要富麗堂皇得多。老輩人說道,后山庵堂結構嚴謹,古樸典雅,始建于明。清康熙年間重建正殿玉皇樓、東殿華祖樓、西殿太師樓各5間。磚石結構琉璃瓦頂。正殿供太上老君、西天如來、南海觀音等。前殿供太山奶奶,西配房供坑坑媽媽,東配房供宋二娘。東西廊房供閻王、牛頭馬面、石磨、惡人、狗等,前門房供哼哈二將。民國初年,后山庵堂為土匪占有。文革開始,紅衛兵扒掉庵堂,洪塘圣地遂為一片廢墟。1980年我離開湖南時,透過殘缺的土筑圍墻、青色石條砌成的墻基和碎瓦,仍能想象當年的輝煌與香火的茂盛。

俗話說“尼姑庵和尚廟”。“庵”在古時是一種小草屋,即所謂“結草為庵”。舊時文人的書齋亦稱“庵”,如“老學庵”、“影梅庵”。漢以后建了一些專供佛徒尼姑居住的庵堂,于是“庵”也就成了佛教女子出家行佛事的專用建筑名稱。但后山庵堂住的卻分明是和尚。一個叫智寶的和尚在庵堂被毀后被落戶在我遠房的一個爺爺家里。直到1973年我讀小學了,智寶和尚才離開洪塘回到遠在湘西的老家寶慶。

雖然,竹杖芒鞋輕勝馬已成云煙,但后山庵堂作為洪塘的標記,仍在散發遠古的味道和文化的芳香。(蔣伏利)

作者:蔣伏利   發表時間:2012-11-27 15:59:17

[回復] 回復來自湖南祁東縣磚塘鎮黃丫橋村洪塘蔣家的子孫

黃丫橋記 (2012-11-20 12:53:22)轉載▼
標簽: 蔣伏利 洪塘蔣家 黃丫橋 肖遠湘 磚塘鎮 文化

抗日老兵肖遠湘


洪塘蔣家屬磚塘鎮黃丫橋村9組。文革時黃丫橋村叫黃丫橋大隊。作為區域名稱,蓋因這里有一座距今有500余年歷史的橋。該橋寬3米、長五米,單孔石拱,初建于明朝正德年間,清光緒17年(1892年)當地富紳肖耀南、肖海帆父子牽頭進行了整修改建。整改后的黃丫橋,橋頭有涼亭,亭中有橋碑。亭西有樹蔭掩映的農舍,沿石級上到坡頂,一條叫黃丫橋的小街撲面而來。

至于為什么叫黃丫橋,相傳與一個路過此地討飯的小姑娘有關。在得知鄉民要在這里建一座橋的消息后,小姑娘不顧自己乞討的身份,執意要將乞討得來的20塊銅板捐出來修橋,而且,還要一起參與建橋。石橋落成后,小姑娘唱著山歌繼續去乞討: 一人挑石難上坡,眾人抬來石頭多;修成石橋好過路,黃毛丫頭唱山歌。黃丫橋因此而得名。

世易時移,文革末期,在古橋下游500多米處的曾家嶺腳下,新建了一座能夠通車的橋,不知為什么,還是叫黃丫橋。曾經的官馬大道上的黃丫橋被冷落了,橋西的涼亭早已倒毀,橋碑也早就破敗。但500年前的這座古橋在行政區劃上屬于祁東縣步云橋鎮油絲塘村,欺世盜名新建的黃丫橋屬于祁東縣磚塘鎮。

在黃丫橋范圍,除了500年前那位乞討捐錢修橋的黃毛丫頭,能夠載入史冊的還有抗戰老兵肖遠湘和抗美援朝戰士蔣慶嘉。

在目前湖南已發現并確定的477位抗戰老兵中,生于1922年的肖遠湘是其中之一。肖遠湘現住黃丫橋村6組。是一位曾經僥幸躲過一次“抽壯丁”的老人。1942年,肖遠湘面臨再次被“逼丁”的危險,主動加入國民革命軍新編20師(威遠師)59團。部隊在江西新余駐扎期間,肖因病返鄉休養。回家后不久,“催兵人”又至,肖遠湘再次入伍。1944年,回鄉探親的肖遠湘,因湘桂鐵路中斷而滯留家中,自此離開部隊。如今,已經90多歲的老人還堅持下地,種黃花、摘黃花,在記者面前高唱《大刀向日本鬼子頭上砍去》。

蔣慶嘉是我親叔叔,系第一批抗美援朝戰士。據說在一次接近三八線的戰斗中身負重傷,還沒有治好就被拉回了老家洪塘。一說,我叔叔深知自己將不久離開人世,死活都要回歸故土。回家1年后即與世長辭。我嬸嬸帶著唯一的女兒改嫁到步云橋鎮楊家臺水庫邊上的一個村子。其所遺棄的那間房子,在我父親被打倒后,母親帶著我們兄妹5人住了進去。1975年,我叔叔的女兒曾經回到洪塘小住過,此后就再沒有見到。

不能忘記的,還有最近10年發生的兩件“大事”:一是2003年祁東縣河洲鎮淘金村部分村民,因拒交鎮政府征收的“建校集資款”,而沖擊鎮政府財政所后的第4天,磚塘鎮小雙口村、黃丫橋村等村村民,因村級財務管理問題到鎮政府上訪并沖擊了鎮政府,洪塘蔣家是否有人參與,由于遠離故鄉,至今不得而知。二是黃丫橋一村干部非法回收輪胎,焚燒后提煉黑油,造成嚴重空氣污染,遭到村民舉報,受害村民包括曾家嶺和洪塘蔣家。舉報者姓曾不姓蔣,是為遺憾。(蔣伏利)

作者:蔣伏利   發表時間:2012-11-27 16:00:01

 
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