編輯 ： 陷家產(chǎn) （廣州市新市區(qū)黃石街江夏村）

作者：姚東山   回復(fù)：1   發(fā)表時間：2013-01-05 13:39:03

在我國，大姓有大姓的特征，小姓有小姓的特點。在此，我們首先有必要提到一個曾經(jīng)非常古老但現(xiàn)在只有幾百人的姓，即相傳是由大禹而來的姒姓。大禹就是我們常說的堯、舜、禹的禹，也就是那個因治水三過家門而不入的人。關(guān)于這個姓的來源，說法并不完全一致。有一種說法是，姒姓是由帝堯賜給禹的父親鯀的，鯀當(dāng)時是帝堯的崇伯。堯讓他負(fù)責(zé)水利工程，防止河水泛濫，誰知河水暴漲，泛濫成災(zāi)，堯一怒之下把他處死了。后來，堯把統(tǒng)治位置讓給舜，舜則啟用大禹繼續(xù)治水。大禹治水十分勤奮，為公忘私，幾年如一日，終于大功告成，水歸河，河入海，獲得極大聲譽(yù)，不僅從鯀那里繼承了姒姓，還從舜手里接管了政權(quán)，后來又建立了大夏王朝，成為一代開國帝王。

關(guān)于姒姓來源的另一種說法是，姒姓是由一件食物而來的。相傳，大禹的母親吃了薏苡就懷孕了，后來便生下了他。為了紀(jì)念吃薏苡而得子，便以“苡”為姓了。薏苡是一種多年生草本植物，果實脫皮后叫薏苡仁，又叫薏米或苡米，可供食用和藥用，有逐水利濕的效用。由于“苡”在古文字中又可以寫作“姒”，因此也就以姒為姓。

相傳，大禹在世時還對他的族人進(jìn)行分封，這些被封的人后來就改用國名為姓了，主要有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟尋氏、彤城氏、斟戈氏、褒氏、費氏、杞氏、繒氏、辛氏、冥氏等。這些姓后來有的消失了，也有的發(fā)展壯大了。春秋時期的越國也是姒姓。另外，歷史上高麗族有姒先氏，其后也有改姓單姓姒的。如今，北京，上海的松江，四川的長壽、峨嵋，云南的魯?shù)椋轿鞯奶鹊囟加猩倭挎π杖恕?br>
姒姓從得到姓到現(xiàn)在已有4000千多年歷史了，悠悠歲月，滄海桑田，大禹故里已難尋覓。但在浙江紹興市東南6公里處的會稽山麓，卻有為紀(jì)念他而來的禹陵、禹廟、禹祠，并且都是國家級重點文物保護(hù)單位。最值得一提的是在山下有個村莊，因陵而名，叫禹陵村。村里住著禹的族人——姒姓的后代子孫，已傳到103世。他們一直守護(hù)著禹陵，歷千難萬劫，不離不棄，無怨無悔，每一天、每一月、每一年，一直守護(hù)了4000多年。

據(jù)統(tǒng)計，古老的姒姓在今天的總?cè)丝谝巡蛔?00人，其人數(shù)較少的原因主要是由于改姓其他姓氏的緣故，這種改姓就叫做分族。縱觀幾千年的姓氏發(fā)展史便可以發(fā)現(xiàn)，我國現(xiàn)在被稱為大姓、小姓的主要是分別向兩個方向發(fā)展的結(jié)果。它們在當(dāng)初的差別幾乎很小，只是在后來的發(fā)展過程中采取了不同發(fā)展方式，從而才漸漸出現(xiàn)差別。其中大姓大起來的原因是它不斷吸收、融匯別的族人，以使自己不斷發(fā)展壯大；而小姓則采取相反的措施，不但不收納別族，還要從自身分出。由上述可見，姒姓的不興旺就是這種情況。它除去其它可能有的原因外，最重要的恐怕還是分族的緣故.

作者：姚東山   發(fā)表時間：2013-01-05 13:40:08