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[主樓] 阿爾泰語系對漢語影響、客家話之源起

一般認為,客家人最早是隨著歷史上幾次戰爭和時局動蕩時期之移民潮,自華北中原地區遷移到華南,而客家話約在北宋時期形成。玆引述愚庵先生在民國88年(公元1999年)7月14日登於報紙之大作「流浪的客家人」中提到:

「近讀江運昌先生的專書才領悟到原來『客家』是『外來』的意思,很顯然,閩粵山區並非原始的居住地,客家人的祖先來自更遙遠的北方,江運昌先生的論點是相當有根據的而且富有科學性。這些論點之一是語言。客家語與漢語不同,卻與韓語相近,所謂韓語就是朝鮮語,不只是發音相似,文法結構也相同,這才令人驚訝。從語言學來看,客語、朝鮮語、日語都屬阿爾泰語系。」

「最近一些考古學者在東北一些窮山惡水之地,也找到了操客家語的人,可見,由北而南的流浪是正確的推論。」

金國由女真人領袖完顏阿骨打在1115年創建,1234年時滅於蒙古與南宋聯合進攻,共經歷9位帝王。其全盛時代的統治範圍為:東北到日本海、黑龍江流域一帶;西北到河套地區;西邊接壤西夏;南邊以秦嶺到淮河一線與南宋交界,而主要精華地區即中原地區(河北、河南、安徽等地)。1115年即北宋宋徽宗在位之政和五年,1126年金兵攻入開封,北宋於次年滅亡。金國興起,亦即女真人大量入侵中原。

據史書記載:「和阿骨打生前相處時間較長之年長諸子,如長子完顏宗幹、二子完顏宗望、四子完顏宗弼皆崇尚漢文化,對以後金國漢化影響甚大。」女真人移居中原開始漢化和當地北方漢人通婚,在漢化過程中女真人學習漢語,自然而然影響了北方漢語,新款漢語逐漸形成,正值北宋末年,此乃「客家話約在北宋時期形成」論述之由來。金國被蒙古和南宋夾擊滅於1234年,值南宋理宗端平元年,不少漢化已深之金人爲避戰亂而分批南遷,大部分先徙至現今江西南部,再轉至廣東東北部、福建西南部,新款北方漢語再和當地或附近原有語言融合,形成現今客語。

在音韻方面,贛語(江西話)和客家話是最為接近。一般認為,在(古代)客家話之形成和發展中,客、贛語兩者有著共同成長和發展的互動關係,此乃導致現代客家話和現代贛語在發音特點上有較多近似處。

在詞彙方面,粵語(廣東話)和客家話是最為接近。客家話跟粵語之共同基本詞彙遠比客贛、客閩語間之共同基本詞彙多。此外,由於客家地區與閩語區、官話區等接壤,客家話和這些方言在詞彙上有不少共通之處。

如北京話之「客人」,臺語和客語之表意漢字皆為「人客」。

傳統說法皆認為,元朝時期統治者將元朝境內人民分為四等,第一等為蒙古人,第二等為色目人,第三等為漢人,第四等為南人。

◆色目人(各色目珠)即眼珠各種顏色的人種,是元朝時中亞(包含現居新疆之維吾爾人)各民族的統稱。元朝重用色目人,入居中原之色目人,多高官厚祿或鉅賈、大賈。傳統蒙古文字母是借用維吾爾族祖先所使用之回鶻文字母。

1204年,成吉思汗征討「乃蠻」之時,乃蠻掌印官回鶻人「塔塔統阿」雖然遭逮捕,依然守著國家印信。成吉思汗非常嘉許「塔塔統阿」忠於自己國家行為,遂命令「塔塔統阿」掌管蒙古國文書印信,並命令「塔塔統阿」教授太子、諸王學「畏兀(即維吾爾)字」以書寫蒙古語。蒙古人至此時便採「畏兀字」以書寫蒙古語,學界稱為「回鶻式蒙古文」。

註:乃蠻,古代部落,於11世紀開始居住在蒙古高原西部,牧地在阿爾泰山之陽,北接斡亦剌惕,西界回鶻,操突厥語族語言,再當時是草原上最文明的部落,使用畏兀兒文字。

◆漢人是指南宋時期未受到南宋實質管轄之北方人,包括淮河以北之河南、安徽、江蘇、山東、山西、河北等地居民以及原本金、西夏境內族群,地位僅高於南人。但「漢人」並非全都是現代民族意義上之漢族人,尚包含女真、契丹等民族。所以客家人之祖先—漢化女真人在當時被元朝政府視為「漢人」,因此至今客家人仍然自稱「 係漢人」(我是漢人)。

註: (發音如gnai)係爲表示「我」之客語新造字,取自「厓」字之聲符。

◆南人即原南宋境內以漢族為主體之各民族,在元朝四種位階中地位最低。

著作者:王華南

作者:陀偉   回復:1   發表時間:2013-01-17 16:45:11

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[回復] 回復阿爾泰語系對漢語影響、客家話之源起

經濟才丕煥。我是濟字輩,廣西容縣橋北的,與廣卅的陀敏是同村,同宗,同輩,現居珠海,在這里可能我輩份最高的了

作者:陀濟峰   發表時間:2013-02-07 12:07:09

 
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