令狐氏為重修桐邑始祖墓告族人書(shū)
　　 令狐氏桐邑一脈始祖元，字維新，于明初奉詔以鎮(zhèn)殿將軍、義勇候、總督軍務(wù)兼管錢(qián)糧職，率子益、孫彪平溱、播二州，大戰(zhàn)捷陣溪，智奪鼎山城。功成留守，繁衍數(shù)省，彪炳史冊(cè)，德被一方，對(duì)當(dāng)時(shí)地方經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化之發(fā)展卓有貢獻(xiàn)，民眾世代懷念。
　　 其墓在蒿芝壩團(tuán)圓崗今鐵路隧洞旁，當(dāng)年想必壯觀。惜1972年山洪推掩，將墳冢埋沒(méi)于山岡之下；拜臺(tái)坍塌，雜草叢生，使石棺隱約于高坎之腰；地權(quán)更迭，耕種逼近，致碑石橫陳于菜園之內(nèi)；破敗不堪，墳跡難尋，外人恥笑，族人痛心！修護(hù)文物，盛世之當(dāng)務(wù)；祭奠祖宗，嗣孫之本能！然1962年、1982年幾省眾嗣孫雖兩度清墳而欲修，終因政策不明、力量不足而未動(dòng)，所幸族賢已將原碑寄存。
　　 2005年初，遠(yuǎn)事東北的世賢省親回桐，偕弟世燦往謁，見(jiàn)狀不忍，因嘆祖墓若此，嗣孫何堪！8月14日世燦約大榮、世強(qiáng)、世棟、世忠、兩位世平、世舉、世濤、榮成、榮柱、榮棟、榮廉、榮楷、榮淳、榮波、榮凌、令狐榮、畢振、昌明、昌淮、昌華、克權(quán)等30余眾驅(qū)車復(fù)至，見(jiàn)凄涼慘狀，無(wú)不愧疚。返，小世平招待于馬鞍山莊坐談：選舉成立了修墓工程領(lǐng)導(dǎo)小組，推昌華為組長(zhǎng)，計(jì)劃5萬(wàn)元修“元、益、彪、昌”四代祖墓，限兩年內(nèi)竣工。8月28日，世燦宴邀城鄉(xiāng)各路族人再聚該莊，發(fā)倡議書(shū)、恭心簿，約分頭告知。議定：收支立賬銀行，方便結(jié)算；墓成公布賬目，愿受監(jiān)督；恭心全憑自愿，不得硬攤；勒石旨在垂范，非圖揚(yáng)名；而聯(lián)系倘有不及，還望諒解。
　　 伏惟中華禮儀之邦，以德治國(guó)，而孝為德首；以人為本，而人和國(guó)興。夫族人和睦，于構(gòu)建和諧社會(huì)有利；孝道通行，對(duì)建設(shè)精神文明有益；認(rèn)祖歸宗，與實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一相宜。故祖宗雖遠(yuǎn)，修墓不可不誠(chéng)；嗣孫雖眾，孝心不可不齊；孝祖尊宗，當(dāng)理直氣壯；慎終追遠(yuǎn)，乃基本人倫；祖墓重修，須盡心竭力。蓋吾族此舉，功在當(dāng)代，利在千秋，承先輩遺志，揚(yáng)忠孝家風(fēng)；上可告慰先靈，中可微盡孝義，下可激勵(lì)后世；既利族人祭掃，亦便游人觀光，非特一族之榮光，亦必得政府之關(guān)懷。
　　 更念祖墓之擇風(fēng)水，最要人丁興旺。感宗功默佑，果地靈人杰，今玉樹(shù)繞階，已枝繁葉茂，量倡議所聞，必齊心踴躍，一也；既仰政治文明之寬宏，全無(wú)掛礙，又逢市場(chǎng)繁榮而發(fā)展，多有能為，吾輩光宗耀祖以自勵(lì)，正得其時(shí)，二也；至于奔走聯(lián)絡(luò)、協(xié)調(diào)土地、規(guī)劃監(jiān)工諸端勞苦，昌華等小組成員自當(dāng)不負(fù)重托，三也。三者具備，舉族同心，可知修墓之功 ，斷無(wú)不成之理！墓成慶典之日，一定為期不遠(yuǎn)！請(qǐng)互相轉(zhuǎn)告，建言獻(xiàn)策，出錢(qián)出力，各盡孝忱。屆時(shí)各方族人，歡迎前來(lái)驗(yàn)收，共祭祖宗，暢敘親情！
　　 修墓工程領(lǐng)導(dǎo)小組 二○○五年八月

作者：令狐昌淮   回復(fù)：1   發(fā)表時(shí)間：2013-03-18 00:05:33

希望能有機(jī)會(huì)拜讀到昌淮大哥您傾心力作的《令狐氏史話》

作者：令狐畢忎   發(fā)表時(shí)間：2013-03-26 16:18:16