祭祀掃墓是清明的外在美，傳承習(xí)俗是清明的內(nèi)涵美。網(wǎng)上掃墓則是清明的現(xiàn)代美！族譜錄無非就是給清明做了一個(gè)錦上添花的美。

　　清明節(jié)，山西有「攤黃兒」，四川有「上野墳」，廣西有「掛青」，湖南有「記年華」，河南有「子推餅」，江蘇有「撐會(huì)船」，浙江有「挑青」，山東有「飯?！?...但遺憾的是這些風(fēng)俗已很少有人知曉問津。曾有電視臺(tái)記者在南京街頭隨機(jī)采訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，除了掃墓習(xí)俗外，能準(zhǔn)確說出清明其他民俗活動(dòng)內(nèi)容和來歷的人并不多。在很多市民看來，清明就是掃墓。

　　有些清明習(xí)俗現(xiàn)在看來已過時(shí)，但我們?nèi)舨辉肋@些習(xí)俗，就不妨去重溫一下傳統(tǒng)。重溫不是模仿古人形式，而是用心去體驗(yàn)傳統(tǒng)的精神情感。網(wǎng)上掃墓，不僅可以體會(huì)高仿真模擬現(xiàn)場(chǎng)掃墓，還可以與全國(guó)各地網(wǎng)友交流心得體會(huì)，共同緬懷祖先，與逝者心靈溝通，讓思念快捷傳送。這傳統(tǒng)就是對(duì)美好生活不懈的追求，對(duì)大自然的感恩與敬畏，對(duì)家庭團(tuán)圓與世間和諧永恒的企望。

　　清明祭拜的目的就是要和祖先心靈溝通，以求心靈慰藉?，F(xiàn)代社會(huì)，由于人口流動(dòng)帶來的交通壓力和明火祭拜等落后祭拜方式帶來的安全和環(huán)境污染問題。故此民政部就發(fā)出綠色祭拜、平安清明的號(hào)召，2007《民政部關(guān)于做好清明節(jié)期間群眾祭奠活動(dòng)相關(guān)工作的通知》中明確提倡采用網(wǎng)上祭拜的方式進(jìn)行綠色祭祀。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，互聯(lián)網(wǎng)正全面改變著人們的生活，也改變了人們的思維和情感表達(dá)方式?；ヂ?lián)網(wǎng)以永恒的時(shí)間和無限的空間，給人類情感的表達(dá)和生命的延續(xù)賦予了一種新的形式。在此背景下，族譜錄網(wǎng)上紀(jì)念館應(yīng)運(yùn)而生。讓散居各地的親友能夠突破時(shí)間和空間的阻隔，隨時(shí)隨地在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行高仿真的、交互式的祭拜活動(dòng)、發(fā)表追思留言和紀(jì)念文章等。
　　
　　從社會(huì)學(xué)的視角看，任何文化的傳承，都會(huì)依賴包括各種民俗活動(dòng)在內(nèi)的文化符號(hào)，當(dāng)我們能夠有三天的時(shí)間度過清明節(jié)時(shí)，這些符號(hào)可能會(huì)因?yàn)闀r(shí)間長(zhǎng)而變得豐富起來。提倡網(wǎng)上祭拜，人們開始從追求傳統(tǒng)殯儀中的迷信與攀比的表面形式，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楦哐诺那楦斜磉_(dá)與精神寄托的網(wǎng)上紀(jì)念方式，這對(duì)于“土葬改火葬”政策的推行，促進(jìn)殯葬事業(yè)健康發(fā)展，起到了很大的促進(jìn)作用。助于人們可以更好地理解清明文化，從而更好地將清明文化代代相傳。
　　
　　中國(guó)人愛過節(jié)，中秋節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等。這些節(jié)日除了有計(jì)時(shí)功能外，更重要的是人們賦予了這些節(jié)日以一種特殊的價(jià)值、特殊的情感內(nèi)涵和情感需求。在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的今天，祭掃習(xí)俗的也需與時(shí)俱進(jìn)。族譜錄網(wǎng)絡(luò)祭奠將是傳承中華民族"慎終追遠(yuǎn)"的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)重親情、重家庭、重孝道的傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代的、科學(xué)的方式。而且可以利用這個(gè)平臺(tái)加強(qiáng)家庭、家族成員之間的溝通，增進(jìn)了解、強(qiáng)化親情、維護(hù)團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)凝聚力。
　　
　　這個(gè)清明掃墓，就上族譜錄讓我們就從今年的清明節(jié)開始，網(wǎng)上祭拜，綠色清明。用現(xiàn)代氣息感染清明文化內(nèi)涵。

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作者：族譜錄   回復(fù)：0   發(fā)表時(shí)間：2013-03-20 11:33:10