清明，不應(yīng)該僅僅是個假期，也不應(yīng)該僅僅只是掃墓這么簡單。千年習(xí)俗節(jié)日，祖先用心良苦給我們留下就是祭掃跪拜嗎？多年來國家深思熟慮將清明定為法定節(jié)假日就是為了讓人們有充裕的時間去上墳祭獻(xiàn)嗎？如果你這么認(rèn)為，就一定是曲解了祖先，曲解了國家的初衷。

　　其實，清明節(jié)的內(nèi)涵非常豐富，除了掃墓外，還有山西的「攤黃兒」，陜西的「游水」，四川的「上野墳」「油卜」，廣東的「禁風(fēng)」「拜山」「頒胙」，廣西的「掛青」，湖南「記年華」，福建的「潤餅」，河南的「子推餅」，江蘇的「撐會船」，安徽的「贐野鬼」，浙江「挑青」，山東「飯牛」....但遺憾的是這些風(fēng)俗現(xiàn)在已很少有人知曉和問津。曾有電視臺記者在南京街頭隨機(jī)采訪時發(fā)現(xiàn)，除了掃墓習(xí)俗外，能準(zhǔn)確說出清明其他民俗活動內(nèi)容和來歷的人并不多。在很多市民看來，清明就是掃墓。

　　有些清明的傳統(tǒng)習(xí)俗現(xiàn)在看來已過時了，但如果我們不曾知道這些習(xí)俗，就不妨去重溫一下傳統(tǒng)。重溫不是模仿古人的形式，而是用心去體驗傳統(tǒng)的精神和情感。這傳統(tǒng)就是對美好生活不懈的追求，對大自然的感恩與敬畏，對家庭團(tuán)圓與世間和諧永恒的企望。清明的習(xí)俗有的可能久已廢棄，但通過了解可以從中體味到古人的用心；有的至今還沿用，可以使我們更明了它的意蘊與初衷；有的尚可采納，不妨模習(xí)，恢復(fù)傳統(tǒng)，豐富節(jié)日。

　　是的，清明祭拜的目的就是要和祖先心靈溝通，以求心靈慰藉。現(xiàn)代社會，由于人口流動帶來的交通壓力和明火祭拜等傳統(tǒng)落后祭拜方式帶來的安全和環(huán)境污染問題，已不容忽視。故此早些年民政部就發(fā)出綠色祭拜、平安清明的號召，民政部還曾在2007《民政部關(guān)于做好清明節(jié)期間群眾祭奠活動相關(guān)工作的通知》中明確提倡采用網(wǎng)上祭拜的方式進(jìn)行綠色祭祀。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，互聯(lián)網(wǎng)正全面改變著人們的生活，也改變了人們的思維和情感表達(dá)方式。互聯(lián)網(wǎng)以永恒的時間和無限的空間，給人類情感的表達(dá)和生命的延續(xù)賦予了一種新的形式。在此背景下，網(wǎng)上紀(jì)念館應(yīng)運而生。讓散居各地的親友能夠突破時間和空間的阻隔，隨時隨地在這個網(wǎng)絡(luò)平臺上進(jìn)行高仿真的、交互式的祭拜活動、發(fā)表追思留言和紀(jì)念文章等。

　　從社會學(xué)的視角看，任何文化的傳承，都會依賴包括各種民俗活動在內(nèi)的文化符號，當(dāng)我們能夠有三天的時間度過清明節(jié)時，這些符號可能會因為時間長而變得豐富起來。同時，也讓我們有了更多時間思考這些符號背后的文化傳承意義。文化的傳承需要有載體，在清明節(jié)期間，應(yīng)提倡人們網(wǎng)上祭拜，使人們對傳統(tǒng)土葬和殯儀方式的觀點開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，人們開始從追求傳統(tǒng)殯儀中的迷信與攀比的表面形式，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楦哐诺那楦斜磉_(dá)與精神寄托的網(wǎng)上紀(jì)念方式，這對于“土葬改火葬”政策的推行，促進(jìn)殯葬事業(yè)健康發(fā)展，起到了很大的促進(jìn)作用， 積極參與各式的民俗活動，如踏青、放風(fēng)箏等，這些民俗活動是傳承文化的有效載體，正是在參與這些活動的過程中，人們可以更好地理解清明文化，從而更好地將清明文化代代相傳。

　　中國人愛過節(jié)，中秋節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等。這些節(jié)日除了有計時功能外，更重要的是人們賦予了這些節(jié)日以一種特殊的價值、特殊的情感內(nèi)涵和情感需求。然而，當(dāng)我們重拾這些傳統(tǒng)節(jié)日的文化記憶時，卻發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的"味道"已越來越淡了，傳統(tǒng)節(jié)日的淡化必然使其中蘊含的傳統(tǒng)精神隨之渙散。流傳幾千年的祭奠習(xí)俗本來就是因時而異。在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的今天，祭掃習(xí)俗的也需與時俱進(jìn)。網(wǎng)絡(luò)祭奠將是傳承中華民族"慎終追遠(yuǎn)"的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚重親情、重家庭、重孝道的傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代的、科學(xué)的方式。只要祭掃的本義不變--誠心祭奠，祭掃的方式并不重要。

　　我們現(xiàn)在的社會就像一個拼命奔跑的人，為了物質(zhì)進(jìn)步，我們踉踉蹌蹌、慌不擇路，一邊跑，一邊丟東西，等我們跑到終點，不但發(fā)現(xiàn)爺爺奶奶偷偷塞到我們貼身口袋里的祖?zhèn)鲗氊惗紒G掉了，而且成為一個赤裸裸的‘現(xiàn)代人’，忘卻了自己是中國人。"中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任田青這樣說。

　　國家將清明、端午、中秋列為法定節(jié)假日，表現(xiàn)了國家對公眾的傳統(tǒng)文化生活及其傳承的重視和尊重，同時這也是保護(hù)節(jié)日文化遺產(chǎn)十分必要的措施。但不能一設(shè)了之，應(yīng)采取多種形式，讓這些節(jié)日真正根植于每一個國人的心中，否則，一個個傳統(tǒng)節(jié)假日就只留下節(jié)日名稱的"文化空殼"。網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念館是一個超時空的網(wǎng)絡(luò)祭奠和溝通平臺，用戶不僅可以向先人表達(dá)敬意和孝思，而且可以利用這個平臺加強(qiáng)家庭、家族成員之間的溝通，增進(jìn)了解、強(qiáng)化親情、維護(hù)團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)凝聚力，從而有利于促進(jìn)社會和諧。

　　讓我們就從今年的清明節(jié)開始，網(wǎng)上祭拜，綠色清明。用現(xiàn)代氣息感染清明文化內(nèi)涵。

作者：族譜錄   回復(fù)：0   發(fā)表時間：2013-03-27 20:58:41