時間:2008-10-29 11:32:47 來源:中新網河南新聞
刁仁慶的小說寫作有20年了。先是短篇、中篇，接著是長篇。如《明月照我心》、《有雨的季節》，去年又有了一本《40歲的女人》。不用我敘述故事，不用我闡釋作品，僅就書名，都可看出這是一組以女性為敘述主體的關于女人和男人情感糾葛的小說，是一組以關注女性生存環境為切入點的小說。如鄭夫(《明月照我心》)、如楊淑美人(《有雨的季節》)、如東方藍梅、水溪年華、柯克西(《40歲的女人》)，甚或麗麗(《82臺階》)等。
英國社會學家兼作家斯邁爾斯認為:“女性的素養決定一個民族的素養。母愛是我們人類看得見的神靈，它的影響是永恒和普遍的。”刁仁慶之所以要在他的作品里為讀者刻畫這一個又一個頗具素養的女性，其價值取向已是再清楚不過的，雖然在我們的周圍不乏素養不高的女性，就像王苑、水溪年華、東方藍梅等。這是作家的天職。美國作家福克納在獲得諾貝爾文學獎時說:“作家的天職在于使人的心靈變得高尚，使他的勇氣、榮譽感、希望、自尊心、同情心、憐憫心和自我犧牲精神復活起來。”從刁仁慶目前給我們展現的人物畫廊來看，他在寫作時的責任意識是十分清晰的，在揭示女性艱難的生存環境的同時，要揭示出她們生存的勇氣和希望，其目的自然是在“復活”的要義上。說句不客氣的話，現在我們的民族有自尊心、同情心、憐憫心和自我犧牲精神的人越來越少，而自私狹隘、奸詐虛偽、貪圖金錢權力的人越來越多。針對這一社會現實，我們的作家是當責任的邊緣人去寫消費文學，還是擔當起時代的責任，為凝聚民族的精神而寫出高尚的文學，是應該為之深深反思的了。
是的，刁仁慶在他的作品里為我們刻畫了諸如鄭夫、喬阿迪、戴純青、楊淑美人、柯克西、麗麗等一組即穩厚又善良、即純潔又多情、即堅韌又溫柔的女性。可以說她們是刁仁慶創作目的的精神指向，是刁仁慶寫作的價值追求。他在堅持文學要對生活進行批評干預的創作理念的同時，首先堅持的是文學不僅僅是揭露，而是要給人以向善、向美、向真、向上而不斷挺進的勇氣和力度。在我看來，刁仁慶正是因為有了這樣的創作意旨，因此無論是作品反映的生活多么復雜，生活多么艱難，我們都能夠從作品里感受希望和堅信。
誠然刁仁慶的寫作還有另一種寓指--人的命運都是宿命的。凡是私念膨脹、私欲沉迷的人最后的結局都將是“悲劇性”的。可能他在某一時段、某一事件中曾經風光無限，很為耀眼，但上帝已經在他充滿著光環的行進的路途中埋下了“悲劇”的種子，正在他的得意中迎接著他的到來。這不是刁仁慶的消極，而是事物發展的必然，是事物發展的規律。
于是，寫好女性就成了刁仁慶寫作存在的理由:
“四十歲是女性人生的重要時刻。”周同賓如是說。
“女人走好了四十歲，也就走好了后半生。”馬本德如是說。
“四十歲是女人的轉折，描寫這種轉折的心理，是一種有意的實踐。”殷德杰如是說。
在金風濡香的菊月，呼朋宴聚，拘一杯釅茗，你說我說，皆如是說。自然還有行者、華歌、秦俊、正義、德西、年春、明遠、曉磊、水兵諸兄等了。(薛記先)

作者：114.238.31.*   回復：0   發表時間：2013-04-19 05:25:42