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姓氏:

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[主樓] 姓氏源流

一、 姓氏源流
  龍(Lóng 龍)姓的來(lái)源因多涉及神話,故不可詳考,源出有七:
  1、出自黃帝之臣龍行。據(jù)《姓氏錄源》及《竹書(shū)紀(jì)年》所載,黃帝臣有龍行,黃帝居有熊(今河南省新鄭)。是為河南龍氏。
  2、出自舜時(shí)納言龍之后,以官名為氏。據(jù)《通志?氏族略》所載,龍氏,舜臣也,龍也納言(所謂納言,是當(dāng)時(shí)一種專(zhuān)司出納,帝命的官職。)子孫以官職名龍為氏。因舜的活動(dòng)地域在晉南地區(qū),故此支龍氏出自今山西省境。是為山西龍氏。傳兩千多年至漢代,有龍勉,因仕從河北鉅鹿詔遷扶風(fēng)京兆,傳四代有龍述,字伯高,龍伯高初任山都縣令,漢光武帝時(shí)升零陵太守,官于楚,家武陵.為武陵始祖.?
  3、出自古代神話傳說(shuō),御龍氏之后。據(jù)《姓氏考略》所載,龍姓出自御龍氏,望出天水。如夏朝御龍氏劉累(堯之后,因有馴化龍的本領(lǐng),深得夏帝孔甲的賞識(shí),被封賜為“御龍氏”)的后裔中,就有以龍為氏的。劉累的故城在今河南偃師縣南,是為河南龍氏。
  4、出自古代神話傳說(shuō),豢龍氏之后。據(jù)《通志?氏族略》及《名賢氏族言行類(lèi)稿》等資料所載,相傳董父,已姓,精于飼龍,以畜養(yǎng)龍而被舜賜姓“豢龍氏”。其后代有以龍為氏的,是為湖北龍氏。
 5、出自西漢牂牁地區(qū)有龍姓。據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志》所載,西漢時(shí)的牂牁大姓中有龍氏。牂牁郡,治今貴州省凱里縣西北。
6、出自地名,以采食地為氏。春秋時(shí)楚大夫食采于龍(今山東省泰安西南之龍鄉(xiāng)),其子孫有以龍為氏者。
7、出自其他源流和小數(shù)民族有龍姓:
① 據(jù)《北史》所載,焉耆國(guó)(今屬新疆維吾爾自治區(qū)焉耆西南)、西域且彌(今新疆昌吉、瑪納斯二縣),其君王皆為龍氏。
?② 小數(shù)民族中有龍姓。在我國(guó)苗、普米、哈尼、彝、侗、瑤、水等民族均有龍姓。
   二、遷徙分布
傳說(shuō)時(shí)代的龍姓發(fā)源地為河南、山西、湖北。由于龍姓支派較多,故而分布較廣,這一特點(diǎn)使得龍姓迅速地向四周地域擴(kuò)展繁衍開(kāi)來(lái)。約在漢代,甘肅和湖北、湖南省境及山西、河北、河南山東間地已是龍姓繁衍的三大中心。此期,蜀中(今屬四川)有龍姓遷入者,后又南遷至貴州,形成四大姓氏(龍、傅、尹、董)之一。魏晉南北朝時(shí),中原龍姓為避戰(zhàn)亂而南遷,促使了南方龍姓人口數(shù)量的增長(zhǎng),這次遷徙也為后來(lái)江南龍姓發(fā)展勢(shì)頭盛于北方打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。據(jù)《北史》所載:“且彌王、焉耆國(guó)王皆龍姓?!毖申葒?guó)為西域小國(guó),龍會(huì)當(dāng)政時(shí),曾擊敗龜茲王,一時(shí)蔥嶺以東,皆率服,其子龍熙在位時(shí),投降后涼,遣子入侍,漸與漢族相融。唐宋時(shí)期,八番中的龍番,酋長(zhǎng)皆龍姓,后分為大龍番、小龍番安撫司,養(yǎng)龍坑、谷龍、上龍長(zhǎng)官司,安龍土千戶。宋元時(shí)期,龍姓出現(xiàn)了歷史上第二次大規(guī)模的南遷,促使南方龍姓人口數(shù)量大大超過(guò)北方。明清時(shí)期,上述“龍番”各分支發(fā)展成為“龍家”,漸與漢、布依、水、苗各族相融。從龍姓歷史演進(jìn)過(guò)程來(lái)看,這一過(guò)程,即體現(xiàn)著北方龍姓與南方各族相融,又體現(xiàn)著少數(shù)民族龍姓與漢及其他各族相融。就在這一步步的相融中,龍姓完成了遍布華夏的歷史旅程。今日龍姓尤以湖南、四川、廣東、江西等省為多,最近調(diào)查表明,四省龍姓均屬武陵郡江西龍庚支派,約占全國(guó)漢族龍姓人口的百分之六十七。他們遷徙原因是宦游,與五胡亂華無(wú)關(guān),龍姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第八十五位的大姓,人口較多,約占全國(guó)人口的百分之零點(diǎn)二四。
  三、歷史名人
龍 子:最早見(jiàn)于史籍的龍姓名人,據(jù)說(shuō),這位賢人又被稱(chēng)為龍叔,由于主張“治地莫善于助,莫不善于貢”而被孟子引用以告滕文公,因而青史垂名。
龍 且:秦末名將,官拜先鋒,后封大司馬。
龍 勉:生于西漢元光元年(公元前130年),祖藉河北鉅鹿,漢時(shí)官于秦,子孫定居扶風(fēng)京兆。始元元年(公元前86年)任程邑學(xué)長(zhǎng)。
龍 述:字伯高,扶風(fēng)京兆人,生西 漢元壽(公元前1年)2月15日 ,東漢時(shí),初任山 都長(zhǎng),建武(公元49年)為零陵太守,家武陵,龍氏因以武陵郡名。
龍 庚:字西仲,生唐元和(807年),開(kāi)成(838年)舉人,自道州出任江西廬陵吉水丞,時(shí)芝巢義舉,道梗難歸,父子孫曾避居永新蓮塘,為永新肇基一世祖。
 龍 況:字景荀,生咸通(860年),龍紀(jì)元年(889年)任大理事十五評(píng)事。卒天佑13年(916年),葬鹽堆嶺,有詩(shī)云:“富貴千百世,居分億萬(wàn)家,子孫流出外,永遠(yuǎn)有聲華”。生5子,皆顯貴。
? 龍 琰:字太初,北宋元符(1099年)舉人,任安遠(yuǎn)尉。宋代詩(shī)人。 曾以詩(shī)人名義拜見(jiàn)王安石,并作《沙詩(shī)》一首,贏得王安石贊許。
? 龍禹官:字相丞,北宋元豐四年(1081年)被封為南昌節(jié)度使。又封為湖南安撫招討使,平定楚苗之亂。病故營(yíng)中,追封為南平侯,謚忠武,并賜“湖湘世家”稱(chēng)號(hào)。
?龍仁夫:吉安(今屬江西?。┤?,元代浙江儒學(xué)副提舉,著有《周易傳》一書(shū)。
?龍近天: 字飛,生于(1135年),終于(1223年),南宋孝宗淳熙四年進(jìn)士,初任福建莆田知縣,后升南雄路剌史,為官清廉,為民辦實(shí)事,政績(jī)彪炳,為世所頌.宋寧宗開(kāi)禧元年(1205年),親領(lǐng)南雄珠璣巷九十七家居民遷徙粵中.
龍 鐲:宋代人,乾德年間州太守,有惠政,深得民心,當(dāng)?shù)匕傩绽L《來(lái)鶴圖》頌其德。
龍 燮:清代著名戲劇家,望江(今屬安徽?。┤?。著有《瓊?cè)A夢(mèng)》、《芙蓉城》等,頗稱(chēng)于時(shí)。
?龍汝言:字錦珊,安徽桐城人。嘉慶年間中一甲一名(狀元),歷官修撰,繼任內(nèi)閣中書(shū)。著有《賜硯齋集》。
龍?jiān)S保:明代貴州人,苗族,率眾起義與官軍對(duì)抗十余年之久,攻破印江、思州、石阡等城,后遭鎮(zhèn)壓,被俘遇害。
? 龍文彬:清江西永新人,同治年間進(jìn)士,《周易繹說(shuō)》、《永懷堂詩(shī)文鈔》、《明會(huì)要》等為其所著。
? 龍汝元:字春舫(?-1859):清直隸宛平(一作大興,今均屬北京市)人。行伍出身,曾從河南巡撫英桂鎮(zhèn)壓太平軍,歷任游擊、參將。咸豐八年(1858年)升大沽協(xié)副將,助僧格林沁加強(qiáng)天津海防。次年英法聯(lián)軍挑起第二次大沽之戰(zhàn),他堅(jiān)守北岸前炮臺(tái),手燃巨炮,重創(chuàng)敵艦,卒中炮陣亡。
龍啟瑞:字輯五,號(hào)翰臣(1814-1858):清廣西臨桂(今桂林市)人。道光狀元,授翰林院修撰。太平天國(guó)起義爆發(fā)后,在籍開(kāi)辦團(tuán)練。后歷任江西學(xué)政、江西布政使。著有《經(jīng)德堂詩(shī)文集》、《小學(xué)高注補(bǔ)正》等。
? 龍澤厚:清末廣西臨桂人,字積之,光緒優(yōu)貢。以知縣引見(jiàn),在廣州從康有為學(xué),為萬(wàn)木草堂學(xué)長(zhǎng)。曾參加桂林圣學(xué)會(huì)、上海強(qiáng)學(xué)會(huì)、上海不纏足會(huì)、上海中國(guó)國(guó)會(huì)和自立軍起義。光緒二十九年(1903),因?yàn)閰⒓?《蘇報(bào)》工作,被清政府勾結(jié)上海公共租界巡捕房逮捕。曾主持舊金山《文興報(bào)》。后為上海天游學(xué)院教務(wù)長(zhǎng)。編有《南海先生上書(shū)記》。
龍鳴劍:四川省榮縣人。早年赴日留學(xué),參加同盟會(huì),后組織同志軍,開(kāi)展武裝斗爭(zhēng),在去往敘州(今宜賓東北)的行軍途中因病去世。
?? 龍 云:云南昭通人,原在軍閥唐繼堯部下任軍長(zhǎng),后歸附國(guó)民黨,1949年發(fā)表聲明,表示擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。新中國(guó)成立后,曾擔(dān)中央人民政府委員、國(guó)防委員會(huì)副主席、西南軍政委員會(huì)副主席、第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員,第二屆、第三屆全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員會(huì)委員、副主席等職務(wù),為社會(huì)主義事業(yè)、民族團(tuán)結(jié)、邊疆鞏固、鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線、中國(guó)中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)中央常務(wù)委員會(huì)國(guó)民黨革命委員會(huì)的建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。?
四、郡望堂號(hào)
1、郡望
武陵郡:漢高帝時(shí)置郡,治所在義陵(今湖南省溆浦南)。相當(dāng)于今湖北長(zhǎng)陽(yáng)、五峰、鶴峰、來(lái)鳳等縣,湖南省沅江流域以西,貴州東部及廣西三江、龍勝等地。東漢移治臨元(今湖南省常德市西)。
天水郡:西漢元鼎三年(公元前114年)置郡,治所在平襄(今甘肅省通渭西北),西晉時(shí)移窒上邽(今天水市),北魏時(shí)相當(dāng)于今天水、秦安、甘谷等市縣地。
武陽(yáng)郡:隋代將魏州改為武陽(yáng)郡,治所在貴鄉(xiāng)(今河北省大名東北),唐代又改為魏州。相當(dāng)今河北大名、磁縣、涉縣、武安、臨漳、肥鄉(xiāng)、魏縣、丘縣、成安、廣平、館陶、河南滑縣、??h、內(nèi)黃及山東冠縣一帶等縣地。
太原郡:戰(zhàn)國(guó)秦莊襄王四年(公元前246年)置郡,治所在晉陽(yáng)(今太原市西南),北魏時(shí)相當(dāng)于今陽(yáng)曲、交城、平遙、和順間的晉中地區(qū)。
武昌郡:公元221年孫權(quán)分江夏、豫章、廬陵三郡置郡,治所在武昌。西晉時(shí)有今湖北省長(zhǎng)江以南,嘉魚(yú)、咸寧、通山等縣以東和江西九江、瑞縣等市縣地。
南陽(yáng)郡:戰(zhàn)國(guó)秦昭王三十五年(前272年)置。治所在今宛縣(今河南省南陽(yáng)市)。漢轄境相當(dāng)今河南省熊耳山以南葉縣、內(nèi)鄉(xiāng)間和湖北省大洪山以北應(yīng)山、鄖縣間地。其后漸小,隋初廢。龍述為山都長(zhǎng),山都是南陽(yáng)郡的一個(gè)縣。
   2、堂號(hào)
  世師堂、八德堂、敦厚堂:三堂號(hào)皆源自后漢龍述,字伯高,為山都長(zhǎng)官。馬援給他侄子一封信,勸他侄子學(xué)習(xí)龍述的兩句話:“敦厚周慎,口無(wú)擇言,謹(jǐn)約節(jié)儉,廉公有威?!瘪R援稱(chēng)這是龍述的“八德”?;实壑懒耍岚锡埵鰹樘?,說(shuō)他“堪為世人師”。
  經(jīng)德堂:清朝龍起端著《經(jīng)德堂文集》,他的書(shū)房叫“經(jīng)德堂”。
? 遺安堂: 廣東粵中地區(qū)支派,包括廣州地區(qū),佛山地區(qū),肇慶地區(qū),清遠(yuǎn)地區(qū)等,最新調(diào)查,村莊二百多條,人口10萬(wàn)余,旅居海外的占二成多,始祖龍近天, 遺安堂來(lái)由;劉表向龐公曰;不享官祿,無(wú)以遺子孫,公曰;世人遺之以危,我獨(dú)遺之以安,未嘗無(wú)所遺也.故曰遺安.遺安堂字派;(見(jiàn)粵中龍氏族譜)
   此外,龍姓的主要堂號(hào)還有:“武陵堂”、“天水堂”、“納言堂”、“敦本堂”、“忠勤堂”等。
  五、家乘譜牒
  全國(guó):福建泉州龍氏族譜不分卷

?? 廣東:;粵中龍氏族譜二卷,?順德大良龍氏族譜十七卷,?花縣大坳龍氏族譜不分卷, 花縣南溪龍氏族譜,? 東莞龍屋基龍氏族,? 德慶大寧龍氏族譜,?高要金山龍氏族譜,?廣州白云區(qū)大田廟邊龍氏族譜,

  浙江:蘭溪龍舒宗譜六卷

  江西:萬(wàn)載龍氏族譜(1782,卷數(shù)不清)、萬(wàn)載江塘龍氏族譜(卷數(shù)不清)、萬(wàn)載龍氏族譜(1812,卷數(shù)不清)、萬(wàn)載龍氏族譜不分卷(1839)、萬(wàn)載龍氏族譜不分卷(1876)、萬(wàn)載康樂(lè)坊龍氏族譜、萬(wàn)載龍氏族譜三十九卷首二卷末四卷、萬(wàn)載龍氏族譜二十卷、萬(wàn)載龍氏族譜十二卷首二卷末四卷、萬(wàn)載義井龍氏族譜

  湖南:配西高橋龍氏五修族譜三十七卷、長(zhǎng)沙龍氏族譜十六卷、茶陵云楊龍氏族譜不分卷、湘鄉(xiāng)上湘城南龍氏續(xù)修族譜十八卷、湘鄉(xiāng)城南龍氏族譜八卷首一卷、湘鄉(xiāng)龍氏族譜四卷首一卷、湘鄉(xiāng)城南龍氏四修族譜五十二卷首四卷?
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 重慶:大足縣<龍氏宗譜>不分卷(2002) 。大足縣高升鎮(zhèn)<龍氏家譜>全一冊(cè)(1980)。

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  六、宗族特征
  1、龍是中國(guó)人推崇倍至的神物,以龍為姓氏,亦是這一心理底蘊(yùn)的表現(xiàn)。
  2、在龍姓的發(fā)展史中,更多地體現(xiàn)著民族相融的歷史大趨勢(shì)。
  3、龍姓字行輩份井然有序。

   貴州省麻江縣龍氏族譜:再正通勝秀繼祖永春光召世承忠德明生重大幫
? 貴州沿河縣中介龍氏族譜 20輩:再正通順秀 ,繼祖永光昌,召世承忠德,明進(jìn)世大幫。。。。
? 另一說(shuō)(就在我們這一帶),共7個(gè):再正通光昌順秀。。。
此地還有個(gè)“龍石二姓”,是說(shuō)我們和姓石 的是兄弟,傳說(shuō)是這樣的:我們的老祖婆在老祖公死了后,改嫁到了姓石的那兒,此后,龍石就是同一個(gè)老祖婆了,故成兄弟。

作者:59.41.93.*   回復(fù):0   發(fā)表時(shí)間:2009-04-07 16:05:16

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