關(guān)于羅姓的來(lái)龍去脈，歷來(lái)許多有關(guān)姓氏學(xué)的古籍，都有十分詳盡的考證，譬如：

　　《名賢氏族言行類稿》指出：“祝融之后，ㄆ姓國(guó)，初封宜城，徙枝江，周末，居長(zhǎng)沙，漢有梁相羅懷，襄陽(yáng)記有羅蒙。”

　　《姓氏考略》：“世本，熊姓，廣韻，本自顓頊末胤，受封羅國(guó)，子孫以為氏，望出豫章，長(zhǎng)沙。”

　　《通志氏族略》：“羅國(guó)之后，一曰祝融之后。”

　　《魏書(shū)》：“破多羅氏，斛瑟羅氏，叱羅氏，皆改為羅氏。”

　　從以上這些記載看來(lái)，羅氏是源自火神祝融氏，祝融氏名黎，是顓頊帝的兒子，祝融的后裔，到了周朝的時(shí)候，被封于宜城，稱為羅國(guó)，當(dāng)時(shí)的宜城，就是現(xiàn)在在湖北省的襄陽(yáng)，在漢代曾被置為宜城郡。后來(lái)，由于該地為楚國(guó)所有，于原地另置鄢國(guó)，祝融氏的子孫就逐漸向南遷移，最初遷居于枝江（今湖北省枝江縣），至周末定居于湖南長(zhǎng)沙，最后還繁衍到現(xiàn)今江西的南昌一帶，成為長(zhǎng)沙和南昌兩地的望族。

　　唐代的《名賢氏族言行類稿》中，曾經(jīng)提到羅氏是一個(gè)“ㄆ姓”國(guó)，所謂“ㄆ姓”，就是歷來(lái)姓氏學(xué)上用以表示源自祝融氏的一個(gè)古姓，據(jù)《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》的記載，鄢、鄶、路等姓，都是古時(shí)的ㄆ姓國(guó)，則論起家世淵源來(lái)，羅氏與這五個(gè)姓氏，自然也是系出一源的一家人了。

　　始封于周朝初年的羅國(guó)，究竟是從什么時(shí)候開(kāi)始，子孫才“以國(guó)為氏”的？根據(jù)史書(shū)的記載，其始封于宜城，是在周武王得天下后大行封建之時(shí)，到了距今約2200年前的春秋末期，宜城為當(dāng)時(shí)的強(qiáng)楚所并，子孫失國(guó)南遷，才開(kāi)始以羅為姓的。

　　經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的奮斗，羅姓人士在秦漢之際開(kāi)始嶄露頭角，當(dāng)時(shí)以迄于三國(guó)，南北朝時(shí)期，在史書(shū)上出現(xiàn)的羅姓名士，絕大多數(shù)都是襄陽(yáng)、長(zhǎng)沙和豫章三個(gè)地方的人，譬如，三國(guó)時(shí)曾任蜀漢為太子舍人的羅憲是襄陽(yáng)人，晉朝曾任武陵太守的羅企生是豫章人，晉室再遷以后深受桓溫器重的襄陽(yáng)太守羅友也是襄陽(yáng)人。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的羅氏仍然主要繁衍于長(zhǎng)江南北岸的湖北、湖南和江西一帶。

　　漢末三國(guó)鼎立時(shí)期以四川為主要地盤(pán)的蜀漢，也出現(xiàn)過(guò)不少姓羅的名人，除了上述那位羅憲外，還有一位曾經(jīng)諫公孫述歸漢的成都名士羅衍，以及曾以計(jì)破益州刺史李特之叛的名將羅尚等。這種情形，自然也是羅氏播遷四川的有力說(shuō)明。

　　隋唐二代，對(duì)于羅氏而言，是一個(gè)極為重要的時(shí)期，一方面人才輩出，大放光芒；一方面則逐漸自兩湖和豫章向全國(guó)各地播遷，終于成為了一個(gè)大姓。

　　南方的羅姓人士，實(shí)在不難找到自己家族的來(lái)龍去脈。但大致說(shuō)來(lái)，福建的寧化，應(yīng)該是羅氏在南方的播遷中心，從晉室南遷以后，姓羅的人士就已零落到達(dá)該地開(kāi)基，而于唐明皇以后大舉南遷。后來(lái)廣東和臺(tái)灣等地的羅氏全都是來(lái)自該地。元代的羅貫中，大名鼎鼎，他所著的《三國(guó)演義》是中國(guó)歷來(lái)最暢銷的古書(shū)之一。

作者：119.123.80.*   回復(fù)：7   發(fā)表時(shí)間：2009-04-09 10:26:42

作者：119.134.237.*   發(fā)表時(shí)間：2009-04-17 18:28:23

怎么說(shuō)呢，這么久遠(yuǎn)族譜也沒(méi)有自己是那里遷過(guò)來(lái)的也不知道

作者：羅盛均   發(fā)表時(shí)間：2014-04-27 18:15:07