06-27
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郡望堂號 1、郡望 臨川郡:三國的時候吳國置郡,今天的江西省撫州至南城一帶。 監官郡:治所在今浙江省海寧縣一帶。 錢塘郡:也寫作錢唐,南北朝時代的陳禎明元年(公元587年)置錢塘郡。隋開皇九年(公元589年)廢錢塘郡置杭州,杭州之名首次在歷史上出現。 2、堂號 資善堂:宋時,翁甫講學于資善堂,聲名廣被朝野。 賜魚堂:唐代,翁洮曾為員外郎;后隱居,被召而不出,作《枯魚詩》作答,當時的皇帝閱詩后知其心志,就索性賞賜他很多曲江魚。 六桂堂:“六桂堂”是一個十分著名的堂名,指的是南方閩粵一帶的洪、江、翁、方、龔、汪等六個姓氏。根據歷來文獻的記載,南方的這六個家族,雖然所頂的姓氏完全不同,但實際上卻是一父所出的同一家人,所以才會共用“六桂堂”堂名。千百年來在這個名堂之下,親愛精誠,不分彼此。“六桂堂”是出現于距今大約1000年以前的宋朝初年,而且追本溯源,統統都是翁家的子弟。翁氏的來源,提起來光彩無比,因為他們的源流,可以源源本本地追溯到3000多年的圣君周文王,是最值得自傲的黃帝姬姓子孫。 此外,翁姓的主要堂號還有:“敦本堂”、“始平堂”、“明德堂”、“大有堂”等。 【翁姓宗祠通用對聯】 〖翁姓宗祠門楣題辭〗 六桂聯芳 “六桂聯芳”可追溯到公元前1000年左右的西周,周昭王有個兒子,名叫翁溢,封官于山東青州鹽官郡。至六十代軒公,貞觀年間,考中甲榜進士,封為閩州刺史,后遷到莆田的竹嘯莊,是翁氏入閩始祖。五代后期,翁氏后代乾度公生了六個兒子,為免戰亂將六兄弟分為洪、江、翁、方、龔、汪六個姓氏,他們于宋朝初年分別考中正榜進士,榮華顯貴,光大門楣,人人贊美,盛極一時,故稱為“六桂聯芳”,當時皇帝曾賜建石碑,記載光榮事跡,這就是今天六桂宗親會的由來。 ----------------------------------------------------------------- 〖翁姓宗祠四言通用聯〗 源自夏代; 望出錢塘。 ——佚名撰翁姓宗祠通用聯 全聯典出翁姓的源流和郡望。(參見上題頭《三、遷徙分布》開頭部分內容) 千搜預宴; 六桂聯芳。 ——佚名撰翁姓宗祠通用聯 上聯典指清代書法家、文學家、金石家翁方綱,字正三,號覃溪,晚年號蘇齋,直隸大興人。乾隆年間進士,官至內閣學士,曾出席千叟宴(乾隆等清代皇帝為了籠絡臣民而舉行的全是老人參加的大型酒宴,赴宴者達數千人)。精通鑒賞,經他考證題跋的著名碑帖很多;書法學歐陽詢、虞世南,謹守法度,與同時的劉墉、梁同書、王文治齊名;又能詩文,論詩創立了“肌理說”。著有《兩漢金石記》、《漢石經殘字考》、《復初齋文集》、《復初齋詩集》、《石洲詩話》等。下聯典指北宋崇安人翁仲通及兒子公彥約、翁彥深、翁彥國,孫翁挺,曾孫翁蒙之,當時人稱“六桂聯芳”。翁鐘通字濟可,歷官武平、黃巖知縣,自費買地建學校,又率民眾興修水利;翁彥約字行簡,政和年間進士,官知高郵軍,革除私販茶、鹽的弊端;公彥深字養源,紹圣年間進士,官右司員外郎、國子祭酒、秘書監、太常少卿;翁彥國字端朝,紹圣年間進士,歷官御史中丞、江淮荊浙制置轉運使、江南西路經制使,曾寫信責備金人所立的傀儡皇帝張邦昌;翁挺字士特,翁彥的兒子,博學而善寫文章,政和年間官少儲監丞,上書所陳都是朝廷急務,后因懺怒權相而罷官,自號五峰居士;翁蒙之字子功,翁彥深的孫子,南宋紹興年間官常山尉,后因得罪郡將而罷官,孝宗時官司農丞。 傳谷梁學; 詠梅花詩。 ——佚名撰翁姓宗祠通用聯 上聯典指漢翁君傳梁之學。下聯典典指唐翁承贊詠梅花詩云:“憶得當年隨計使,馬蹄終日為君忙。” 百姓名重; 六桂望高。 ——佚名撰翁姓宗祠通用聯 上聯典指宋·翁德廣事典,淳熙年間(1174-1189年)任溪縣知縣。朱熹曾奏薦之,稱其“不務赫赫可喜之名,而有肯肯愛民之實。”下聯典指宋·翁仲通事典。翁仲通,字濟可,宗安人。知平武時,自買民地,建學以教之。 狀元門第; 帝師世家。 ——佚名撰翁姓宗祠通用聯 此聯為江蘇省常熟市翁氏宗祠聯。全聯典指清·翁心存世家,翁家是官宦世家,有名的書香門第,翁同龢與其父翁心存均為兩朝帝師兼宰相,與其侄翁曾源都是狀元及第,當時人稱“父子宰相,叔侄聯魁”,有清一朝,似乎只有“一門七進士,叔侄兩翰林”的海寧查家可以媲美。翁同龢的長兄翁同書任安徽巡撫時,誤撫練首苗沛霖,以致失隱封疆,被兩江總督曾國藩上疏參劾,先擬斬監侯,后因翁心存病故,乃革職充軍新疆,死于戍所。而翁心存的死,毫無疑問,亦與長子犯事有關。為曾國藩起草這分要命的疏劾的,就是以刀筆辛辣著稱的李鴻章。翁、他結怨,實由于此。 父子宰相; 叔侄狀元。 ——佚名撰翁姓宗祠通用聯 同上。 ----------------------------------------------------------------- 〖翁姓宗祠五言通用聯〗 六桂流芳遠; 五侯延脈長。 ——佚名撰翁姓宗祠通用聯 此聯為翁氏宗祠“六桂堂”堂聯。 六桂望重第; 百梅名高風。 ——佚名撰翁姓宗祠通用聯 此聯為翁氏宗祠“六桂堂”堂聯。 父子雙進士; 明清兩狀元。 ——佚名撰翁姓宗祠通用聯 上聯典指清道光進士翁心存及其子同書,父子皆第進士。下聯典指明狀元翁正春,清代狀元翁同龢。 吟詩宜賞雨; 持卷愛聽鶯。 ——佚名撰翁姓宗祠通用聯 上聯典指清代詩人翁春,字曙鳩,江蘇華亭人。有《賞雨茆屋詩》。下聯典指清代學者、書畫家翁廣平,有《聽鶯居文鈔》。 騏驥思千旦; 鷦鵪老一枝。 ——清·翁同龢撰翁姓宗祠通用聯 此聯為清代咸豐狀元、光緒帝師傅翁同龢自題聯。 六桂家聲遠; 八壺世澤長。 ——佚名撰翁姓宗祠通用聯 此聯為福建省上杭縣舊縣鄉逕美村翁氏宗祠門聯(1)。逕美村翁氏宗祠占地2000多平方米,雄偉壯觀;大門外有子孫塘,塘中央有天然香爐石,祠堂左前方是筆架山,景觀獨特,祠內懸掛二塊橫額牌匾:“都衛府”、“竹俊品”。該祠曾失火被焚后重建。 六桂家聲遠; 百梅世澤長。 ——佚名撰翁姓宗祠通用聯 此聯為福建省上杭縣舊縣鄉逕美村翁氏宗祠(侃公祠)“大有堂”聯 ----------------------------------------------------------------- 〖翁姓宗祠七言通用聯〗 福生六桂家聲舊; 德應三春祿澤新。 ——佚名撰翁姓宗祠通用聯 此聯為翁氏宗祠“六桂堂”堂聯。 綿世澤莫如為善; 振家聲還是讀書。 ——清·翁同龢撰翁姓宗祠通用聯 此聯為清代咸豐狀元、光緒帝師傅翁同龢撰題聯。 文章真處性情見; 談笑深時風雨來。 ——清·翁同龢撰翁姓宗祠通用聯 此聯為清代咸豐狀元、光緒帝師傅翁同龢自題聯。 煙籠古寺無人到; 樹倚深堂有月來。 ——清·翁方綱撰翁姓宗祠通用聯 此聯為清代內閣學士、書法家、金石學家翁方綱撰題北京陶然亭聯。 城西風雨老樹立; 夜半星月玄談生。 ——清·劉可毅撰翁姓宗祠通用聯 此聯為清代進士劉可毅贈翁佩孚聯。 萬山盡孝留賢德; 六桂聯芳傳盛名。 ——佚名撰翁姓宗祠通用聯 上聯典指清代進士翁運標,因父赴粵失蹤,他走遍萬山中,得父骨歸葬,以孝廉聞名,官知道州。下聯典指宋代名人翁乾度,居泉州,生六子,均中進士,時有“六桂聯芳”之譽。翁姓以“六桂”為堂號亦本此。 詩禮承先傳家業; 文章啟后共天朝。 ——佚名撰翁姓宗祠通用聯 此聯為浙江省建德市姚村鄉梓洲村翁氏宗祠聯,祠祀本支翁氏先祖翁遠望。據說清同治某年(約1861-1865年),太平天國拜“上帝教”、排斥神佛,所到之處遇見祠堂廟宇一律燒毀。但到梓洲翁家祠堂,因見正廳有這副對聯的下聯末句內容中有“共天朝”句,與太平天國的國號“天朝”相呼應,故不但不燒還加以褒獎本宗族文才高超,并有政治先見之明。最終使翁家 祠堂免遭兵燹之災。據公元2004年7月,新加坡翁氏宗親會寄與27代孫翁萌的福建莆田翁氏一支脈派世系圖引來看,梓洲翁氏系蒲田翁氏二世巨隅公后裔確認無疑。 北宋徽猷學士第; 南明副帥總戎家。 ——佚名撰翁姓宗祠通用聯 此聯為浙江省建德市姚村鄉梓洲村翁氏宗祠大門聯。 六桂名高光史冊; 百梅望重振家聲。 ——佚名撰翁姓宗祠通用聯 此聯為浙江省建德市姚村鄉梓洲村翁氏宗祠中堂“敦本堂”聯。 ----------------------------------------------------------------- 〖翁姓宗祠七言以上通用聯〗 地接爐峰,云騰瑞氣; 山橫筆架,星煥文章。 ——佚名撰翁姓宗祠通用聯 此聯為浙江省建德市姚村鄉梓洲村翁氏宗祠上廳聯。 家住翁源,人多壽考; 地處梓洲,物產豐饒。 ——佚名撰翁姓宗祠通用聯 此聯為浙江省建德市姚村鄉梓洲村翁氏宗祠下廳聯。 傳谷梁春秋,開來繼往; 建武平學校,易俗移風。 ——佚名撰翁姓宗祠通用聯 上聯典指漢代學者翁郡。下聯典指宋代知縣翁仲通,字濟可,宗安人。知平武時,自買民地,建學以教之。 明基禮薦其馨,宜念秋霜春露; 德可欽容可度,當思法祖敬宗。 ——佚名撰翁姓宗祠通用聯 此聯為福建省上杭縣舊縣鄉逕美村翁氏宗祠堂聯(2)。 六桂文章,洪、江、翁、方、龔、汪分異姓; 百梅甲第,厚、恭、易、樸、廉、休乃同宗。 ——佚名撰翁姓宗祠通用聯 此聯為福建省福清市江陰鎮翁氏宗祠聯。全聯典指翁乾度六子為避難改異姓之事,在五代亂世時期,翁氏家族在朝中當大官,處在改朝換代關鍵時刻,為了防止斷子絕孫,把自己或子女分為異姓寄養作為掩護,待國家統一、政局穩定之后,各子女被接回,恢復原來身份姓翁,或許有個別子女長年失蹤或遷移在臺灣、東南亞各地,未能恢復原姓翁,繁衍生息,形成了六姓原一宗的“六桂聯芳”堂號。 【義溪十八姓宗祠對聯】 福建省閩侯縣青口鎮長樓村發現了一座由十八個姓氏共同擁有的祠堂——義溪十八姓宗祠,如此多姓共有一個宗祠,在福建省以至全國都十分罕見。現存這座宗祠是清代建筑,位于長樓村義溪南岸,坐西朝東,依次建有前廳、天井、廳堂等。前廳、廳堂面闊三間,進深七楹,穿斗式木構架,周圍以磚土封火墻,祠正大門上嵌有“義溪十八姓宗祠”青石橫匾。整個宗祠占地面達700多平方米,建筑規模雖不算雄偉壯觀,但祠前有蜿蜒溪水流淌,背有石鼓靈山枕K.,左右有五虎,文筆名山拱衛,可謂鐘靈萃秀。 祠內現存有一塊高0.48米、寬0.47米的酸絲木神位牌,黑漆金字,豎式直下分別有楷書“滎陽鄭氏、晉江朱氏、清水上艾、清水下艾、南街林氏、江口宋氏、玉埔吳氏、金斗黃氏、東際鄭氏、溪東陳氏、溪西陳氏、江良陳氏、南楊陳氏、漳邑姚氏、六桂翁氏、劉莊陳氏、鄭氏、義溪楊氏”等十八姓元祖宗親神位,祠內有一副對聯(見下)。從祠堂里還存在的牌位和楹聯來看,它對于研究地方祠堂文化很有價值。但義溪十八姓何時何地遷徙至此、宗祠始建何時等問題,都有待進一步考證。 睦族并睦鄰,一團和氣; 難兄兼難弟,百世本支, ——佚名撰福建省閩侯縣青口鎮長樓村義溪十八姓宗祠聯
作者:翁蔚 回復:0 發表時間:2013-06-30 11:06:46
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