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禮樂堂和八士堂關系近,字輩排的上,誰能說說啊?
作者:周瓏周民生 回復:2 發表時間:2013-07-09 16:51:57
象山周氏名準說明:吾族首創宗派:伯彥維國永,廷世衍方興文光映仕繼,守成善書東注:吾族宗派早于魯國統一宗派兩代,前五字用過后,清乾隆年間,大修宗譜,由魯國傳人東野氏為首把周公嫡系姬.周.東野三家統一起來 .吾族把自創的后十五字沒用,后從魯國統一的宗派"崇"字使用至今.枝興衍崇緒,隆茂慶脈長廣生忠厚嗣,延遠潔正方注:吾族譜史中沒用'枝.興.衍'三字,原因是族譜中記載的'維.國.永'就是用'枝.興.衍'三字的同代名準.'度'和'慶'二字是同代.'脈'和'傳'二字是同代,'園'和'貞'是同代,'芳'和'方'是同代,原因是因修譜而變動.在原宗派二十字,本次又修動,'永'和'貞'二字,原因是'永'字重吾族七十八代祖字輩,現改為'延','貞'字是復音字,后代起名容易叫錯,現改為'潔'字至德啟宏運,達孝毓富祥禮教培家訓,信義作寶璋注:原'開'字改為'啟'字,因徐州銅山單(音shan)集支族現長字輩有'開'字輩,故改之,以便統一象山周族史及徐州周圍周姓情況介紹我們周氏家族有兩大特點:一是大,二是久所謂大,是指在全國一千多個姓氏中,周姓屬于前九名之列;所謂久,是指周姓的始祖是軒轅黃帝據史料講,周姓來源于十個方面.最多的是三個方面:一是周王室方面,二是平王少子姬烈的后代,三是唐朝李隆基坐朝,因'姬'和'基'是諧音,所以姬姓多改為周姓象山周是周王室的一枝從軒轅黃帝至周文王為十九世,文王的四子姬旦,人稱周公,官居冢宰,封地魯其長子伯禽,襲封地為魯王次子仲翼名君陳襲爵,為冢宰.后由成王賜姓周,這是我們這一枝的周姓開始傳至周來口,為六十九代,來口公于元朝至正年間,為徐州副總兵,來徐赴任,定居絳山(后改為象山),即為象山周的始祖來口公兄弟三人,自咸陽來,長兄周謂口,定居邳縣(今徐州市邳州市)笆頭山,次兄周愛口,定居北京后宰門外.來口公生二子:長子自熊居后象山,次子自圣居前象山據了解,徐州周圍周姓有五家:一是象山周,為禮樂堂號;二是吳橋鄉周姓,為愛蓮堂號;三是沛縣周姓,為細柳堂號;四是拾屯周姓,為世德堂號,五是李窩村少數周姓是朱改周除細柳堂名準與象山周相同外,其他堂號的名準于象山周不一樣.細柳堂雖然名準與象山周相同,但代數相差六代,如:象山周的'脈'字輩為八十四代,而細柳堂的'脈'字輩為九十代另外:山東的滕州市,甄城,汶上縣與象山周是一宗,代數一致,是同宗不同枝山東周氏家譜【八士】相傳 周 代八個有才能的人。《論語?微子》:“ 周 有八士: 伯達 、 伯適 、 仲突 、 仲忽 、 叔夜 、 叔夏 、 季隨 、 季騧 。”八士的時代,說法不一。《漢書?古今人表》及 賈逵 謂為 文王 時人, 鄭玄 說是 成王 時人, 劉向 、 馬融 說是 宣王 時人。并見《論語?微子》 宋 邢昺 疏。 清 朱右曾 《逸周書集訓校釋》謂為 武王 時人。周氏八士堂排輩枝(志)興(通)衍(言)崇(充)緒(續 )隆(龍)茂慶傳(脈)長 廣生忠后(厚)世(士) 永遠禎(元)正方 后續20字志德開宏運達孝毓富祥教禮培家訓信義作保章 說明:由于建國之后,各地姓氏之間的聯系日漸疏遠。可能有一部分家譜丟失。 但是,丟失之后,并沒有找到原來的去續譜,一是,靠老人口頭傳,所以有許多錯字,或別字。二是,找自己的有名望族人,獨立編纂成譜。 因此,可能有些網友找不到自己的歸屬。也是正常的事。 周氏族譜排序(81-115世)龍(81) 茂(82) 慶(83) 傳(84) 長(85) 廣(86) 生[升、元](87) 忠(88) 厚(89) 世[士、嗣](90) 永(91) 遠(92) 源[真](93) 正(94) 方(95) 治(96) 德(97) 開(98) 宏(99) 運(100) 達(101) 孝(102) 裕(103) 福(104) 祥(105) 禮(106) 教(107) 培(108) 家(109) 訓(110 ) 信(111) 義(112) 作(113) 寶(114) 章(115 )下面兩個是和周氏同宗的姬氏和東野的排序,我估計應該是一樣的。姬氏排輩 志通言充續 龍茂慶脈長 廣生忠后士 永遠元正方 東野:枝興衍崇緒,隆茂慶傳長,廣生忠厚嗣,永遠貞正芳,智德開宏運,達孝育書祥,禮教培家訓,心意作保障。
作者:112.248.51.* 發表時間:2013-07-09 17:02:47
禮樂堂的字輩,用山東姬、東野、周統一后字輩,二各種可能,禮樂堂就是山東遷出的。要不就關系近所以能排上輩,就用一樣的。http://wenwen.soso.com/z/q432005209.htm
作者:112.248.51.* 發表時間:2013-07-09 17:07:39
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