第四卷圖說澧州“澧縣”譚氏源流史第二章
考證湘西北“澧州譚氏”歷史的烙印記載圖
{湖南澧州譚氏家譜網絡版版本}
第二章:考證湘西北“澧州譚氏”歷史的烙印記載圖
序言
澧州譚氏一世至二十世先祖的人生輝煌與磨難，歷代列祖列宗們求發展求生存的歷程以隨著日月的推移以濃縮成了一個個遠去的歷史故事。讓我們的足跡尋覓歷代列祖列宗的遺跡烙印。
澧州譚氏血緣考證圖一

澧州譚氏血緣考證圖二


澧州譚氏字輩一百代傳承圖
澧州譚氏字輩古譜記載傳承圖一


澧州譚氏字輩古譜記載傳承圖二

澧州譚氏字輩古譜記載傳承圖三


澧州譚氏字輩古譜記載傳承圖四

澧州譚氏字輩古譜記載傳承圖五

澧州譚氏字輩古譜記載傳承圖六

澧州譚氏字輩古譜記載傳承圖七

澧州譚氏字輩古譜記載傳承圖八

澧州譚氏字輩古譜記載傳承圖九

澧州譚氏字輩古譜記載傳承圖十

澧州譚氏古譜記載遺跡“鉞公道碑”圖

澧州譚氏清泥潭家廟圖

澧州譚氏清泥潭老宅涔水古橋圖

本支派一世祖“譚添麟”支流“道公房”澧縣長河堰老祠的歷史烙印“祖祠、族學”總括圖（選自麟支古譜）
　
麟支古譜序言
澧縣“古為澧州”澧北青泥潭，涔水上游也。東南三里許，有麟祖祠焉。其地平原東來，逆沖而上，突起層巒。旁有陵阜翼之，獨見勝雄。故前人卜筑于此，上列神牌，五友分房。祠宇面西，門首鳴龍堰，淵停海闊，水源發自西南，上接頭戶港、李港、于家港、官港、王港，十余里浩浩莽莽，屈曲瀠洄而赴祠前。水凝時平如砥，明如鏡，清光如畫，照耀生色。其去也悠揚之玄，北過段港，東匯小溪，一線若帶，瀉入涔河。堰中三洲陡起，前橫若案，形似琵琶，因賜名焉。兩旁長堰，涔江夾抱之，如匹練臨風，光華掩映，當戶遠眺，云外雙峰屹立。其一尖秀如筆，名為仙鳳觀；其一圓而禿，號刻木山。兩山排闥，如侍立然，形家所稱貴人峰也。西北則天供、石龜、亙山，面面羅列，時起時伏，或止或行，或似走馬，連綿圍繞，皆有情趣，足解人頤。引領南望，桐山橫開屏帳，彭峰上聳云霄，洎乎關山五峰，撐起東南半壁，環顧拱照，皆稱奇境。近地光景，人煙稠密，祠居中央，北五通寺，南七里廟，鼎足并峙，皆家廟也，祥公神像更迭供焉，則功德之綿邈，已可思矣。更可異者，左之魚形地如上水然，小者尾之有賢、仁、才及湧公墓焉。其右麻葉塌，謙祖墓在焉，一臂逆挽，不啻北門鎖鑰。對岸蜘蛛形盤結道祖塋域。總之如龍虎擁衛，家丁環侍，地靈人杰，不亦宜乎！其他若長河堰表上下馬堰之內，四房基址，塋兆團聚其中。涔江小溪之間，賢公子孫叢居之，即塋山亦附之，又皆靈祠之營衛也。時當清明，朝祖魚貫而行，接續無間，十、百、千、億，有若眾山繞屋，眾水朝宗，又可想祖宗遺澤之長且厚也。或問誰創老祠？曰康熙時文九、倫如也。何時復修今祠？曰道光己亥德揚公首事也。噫嘻，后人入廟告虔，猶思締造之艱。況于代湮年遠，巍峨之觀，金漆之飾，豈無朽蠹，其又孰為之后？俾之長留勿替，則有今之任事者在。
　　民國八年歲次己未秋月 譚永霖撰
本支派一世祖“譚添麟”支流“道公房”支流慈利東正街祖祠的歷史烙印總括圖（選自麟支古譜）

澧洲青泥潭“友道公”老祠石碑圖

澧洲青泥潭“友道公”老祠碑文
　　夫木之本深者，其枝必茂；水之源遠者，其流必長。彼南山之椿，幹至千尋，圍至四十者，其本深也；黃河之源，至龍門碣石，始見一瀉千里，至海而汪洋無際者，其源遠也。是人之於祖，一如木本水源。欲知深淺遠近，即宗族之廣狹，子孫之奕葉，而乃祖乃宗之積累，可考而知焉。
　　予自辛巳歲，躬承簡命，來守茲衛。按其版籍，譚氏戶口不啻十之三。稽於澤宮，譚氏列明經、遊庠序不啻十之四。又如春秋之際遍行郊野，勸農問俗，而環衛之地，各有譚氏居宅。如澧州之清泥潭、中坪湖；衛城牛車坪、李子崗、龍馬頭、譚家坪、頭百戶、伍家峪，其最著者，予見男丁繁衍，人文蔚茂，而知其必有自也。公退之暇，咨訪故老，皆曰：譚氏先世，江右望族也。自元朝，因慕湖南衡州安仁山水奇秀，風土醇厚，遂聚族而居之。迨明太祖南征，添麟公隨駕勤王，序功升授茲衛左千百戶，賜祿田數百頃，世襲簪纓，代傳清白；子孫椒盛，廣列黌宮。茲衛之中，無能出其右者。
　　予曰：象賢克類，存乎後人；保世滋大，必由祖功。創業貽謀，譚氏之祖由來尚矣。螽斯之詵詵，瓜瓞之綿綿，豈偶然哉？
　　今譚氏大宗、小宗，人廣地遠。懼昧本源，同建祠堂。予特為之出其所見所聞，俾勒之於石。庶其入廟思敬，共念爾祖雲。
　　時康熙乙酉（1705年）* 月 *日 湖廣嶽州府九溪衛掌印屯守府正堂 劉昌祚 題
九溪衛掌印屯守府正堂-劉昌祚題:民國八年歲次己未秋月-譚永霖撰
鸞支艮山祖祠全圖并原委序（選自鸞支舊譜）
　　天下事，自無而之有，由舊而復新。雖曰定數，要皆賴有人焉，以維持于其間。族祖道清公以宦籍分司羅家坪，厥后子孫蕃衍，農者農，士者士，遂家于是焉。然自明以至國朝初，力崇節儉，謀及祖祠未遑也。嘉慶己巳年，始修譚家鋪支祠，春秋二祭，昭穆序列而廟貌煥然一新。則萬有公、鴻業公之力居多焉。迄今又七十余年矣，榱題棟宇，不無湫隘囂塵之憂。森茂公倡議卑者高之，狹者擴之，費數百金不惜。雖眾人協以力，是一人董其成。廟既成，修譜之議起，則又體之諸公之克濟其休也。語曰：“莫為之前，雖美弗彰；莫為之后，雖盛弗傳。”凡事皆然，矧在本源之地哉。今則興數百年未興之工，繼數十年難繼之事，種種美處，儲于崇朝，吾知代有人焉。其維持于其間者鉅也。是為序。
　　時光緒九年季冬上浣谷旦
　　勅授文林郎郴州桂東縣學正堂宗晚孫吉澍謹序　　
鳳支祖祠圖并原委序（選自鳳支舊譜）
　　家必有廟，廟必有主，由來尚矣。我祖肇基江西，遷徙楚南，沐風櫛雨，誅茅鏟穢，遂落籍于白龍泉、大灣等處。自明迄今，四百有余歲矣。明時先人建修玉皇庵、觀音閣而無祠宇，是豈不遑暇及乎？諒亦有志未逮耳。國朝康熙己亥年，合族捐修祖祠，卜厥居龍從紫入構茲宇。水由白來離坎之位，既定子午之局，始開有寢、有堂、有楹、有廊。前面松邑之水，后枕關峰之巒，既有獅立（白龍泉山），復有象峙（孫家山）。溯發脈于石龜，誠非虛也；征過龍于金盆，豈或爽哉？土橋自生（后祠自生橋過峽，其跡自古至今并無寸朽），左右合送，可喜源泉有本（祠前白龍泉，其水四季不竭，寒冷異常）。東西交流，堪稱中武之盤旋未遠，云從之映帶非遙。論文寶，太山崢嶸；觀繡紋，夢溪環繞。嶵嵬，固不雜于四二；洶涌澎湃，何至混乎六八。風入水，水入風，非關開鑿；地出雷，雷出地，是本生成。殆所謂山源相顧乎水源，來脈不背乎去脈者歟！然要皆吾祖吾宗之苦為經營，善于燮理所致者也。近因風蟻致朽，復加修葺，其規模由舊而制度維新，亦可謂善創善守者矣。茲者七房人等公同修譜，因本其山川，紀其始末，付諸剞劂，傳諸奕葉。由是而地之靈者人亦杰，則后之人將不僅為閭里之榮，而為邦家之光矣。余故援筆而為之敘。　
　　喬房裔孫游亭訓藝習六氏謹書
鸞支艮山祖祠全圖

鳳支祖祠全圖（選自鳳支舊譜）

鳳支族校圖（選自鳳支舊譜）


編輯撰寫制圖:湖南湘西北譚氏二十一世譚曉平(澧縣垱市鎮人)
于辛卯年,公元2011年2月18日(撰寫初稿于2009年編輯.制圖)
聯系: QQ:775921689 昵稱: 冰雪 英文名: TanXiaoPing
注釋:
這次研究補遺家族譜史，根據老譜記載為依據，宗譜續修史料為依據，從古譚國開基始祖至我湘西北始祖至澧州譚氏一世祖至二十世祖追宗探索研究補遺譜史。
考證湘西北“澧州譚氏”歷史的烙印記載圖,在百度上可搜索到,能閱覽到圖畫---文字簡介。

1973年插隊紀念1977年知青農場招工紀念2009年紀念照片 制作編輯:譚曉平 TanXiaoPing
注:因閑居北京搜尋家族譜牒史料較難,加上編纂時間有限。編輯中出現錯誤和錯字難免,宗室人員閱覽后請提出指導以便修正。

作者：譚曉平   回復：0   發表時間：2013-07-13 19:35:58