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序 二 中華民族有著悠久的歷史文化傳統,國家編正史,地方纂志書,家族修譜牒,就是其主要表現。清人章學誠在其《文史通義》卷八《外篇三》中言:“家有譜,州縣有志,國有史,其義一也?!奔页俗V牒是姓氏家族的史書,是記述一個血緣集團世系的載體。它肇始于先秦,興盛于魏晉隋唐,及至明清,已趨成熟、完善,內容更為豐富,體例更加完整。 程氏是我國100個大姓之一,人口在全國排31位。程氏家族有修譜的傳統。考諸史書,程氏修譜不遲于漢代,魏晉有明顯發展,唐宋漸盛,北宋人的《陳留譜》,都官程祁修《程氏世譜》,都很著名。明代修譜鼎盛,僅上海圖書館即收藏明代程氏家譜24種。大學士程敏政所修《新安程氏統宗世譜》,考訂史實,設定凡例,質量頗高,影響很大。清代修譜更為普及,各地程氏宗族多有譜牒。 貴州地處我國大西南,程氏人群入黔較晚。由于災荒和戰亂,家族頻繁遷徙,家譜丟失毀壞,致使世代系統不能連貫,族人深以為憂慮。從1980年至今,耀華懷著一顆虔誠、執著之心,耗盡畢生精力30多年尋根寫譜,遍訪祖籍與遷徙地,尋覓史料,歷盡艱辛,他敬祖親宗尋根修譜精神孝感動天,終于廓清許多歷史疑云,查明鐘靈公之八大房系以上的世系源流,又查清四房慧祖房系、五房定祖房系、六房國祖房系、七房安祖房系、八房邦祖房系;查清了二房明系長房萬都公桂花房族之綏陽程氏程霞世系;安順茅臺沙灘程氏板主世系,程大祿世系,遵義縣各地之程朝用世系,納雍縣、水城(六盤水)程正序世系;此外還查清了桐梓、遵義、云南、道遵程氏宗親程萬聲世系,還有由川入黔辛一、辛二祖世系的裔孫,并和一直尋找下落的辛三祖系后人聯宗合譜。經過30多年努力,貢獻出全部精力,終于編成《程氏統譜匯》貴州卷 遵義《程氏宗譜》(總譜) 程鐘靈系之(二房)程明系之(長房)程萬都桂花房《程氏宗譜》(支譜)。 程耀華等修纂編成《程氏統譜匯》貴州卷 遵義《程氏宗譜》(總譜) 程鐘靈系之(二房)程明系之(長房)程萬都桂花房《程氏宗譜》(支譜),是西南程氏發展史以及整個程氏發展史的一個里程碑,更是西南程氏尋根問祖的代表,是中華民族繁衍發展史的縮影,是程氏傳承史記之瑰寶,令人欽佩。 一部完整的家譜,包括譜名、祖先像贊、目錄、修譜名目、譜序、凡例、恩榮錄、譜論、姓氏源流、世系、傳記、族規、風俗禮儀、祠堂、墳塋、族產、契約、藝文、字輩排行、領譜字號等。撮其要,不過世系和文獻兩部分?!冻淌辖y譜匯》貴州卷 遵義《程氏宗譜》(總譜) 程鐘靈系之(二房)程明系之(長房)程萬都桂花房《程氏宗譜》(支譜)除姓氏源流和世系最為完整詳明外,又有人物傳記、大事記、家訓禮贊、藝文、照片等,家譜應有的內容基本完備,且資料翔實,兼收并蓄,具有較高的學術價值。特別是由于北宋末的動亂,明道公的后裔四散各地,山河阻隔,鮮為人知。該譜將明道公后裔中的鐘靈公的支脈敘寫甚詳,讀后使人耳目一新,視野頓開。 二程之四傳弟子朱熹在《歐陽氏統譜序》中寫道:“譜牒所以序昭穆、明長幼、攝人心者也,厚風俗,使人不忘本也?!奔易V的功用可謂大矣!《貴州程氏譜》的成書既可告慰列祖列宗,也是族人之大幸,可喜可賀!我們相信,這部家譜既可敦睦貴州程氏宗族的倫理,以增強家族成員的親和力,又能傳播歷史文化知識,在弘揚中華民族傳統文化中發揮作用。 耀華所編兩部家承即將殺青,我為之寫序。本人自感才疏學淺,難以勝任,但對耀華宗親的一身奉獻精神倍感敬佩,不能推辭,只好應命,寫出上述文字。是為序。 世界程氏宗親聯誼會顧問、河南省社會科學院歷史研究所研究 程有為 農歷壬辰年中秋節于鄭州
作者:程躍華 回復:0 發表時間:2013-08-26 21:28:33
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