【貴州遵義程氏桂花房族金單簿記載文化：全國唯一】
　　吾族在還沒有編修族譜前，歷史記載主要是靠經(jīng)單簿。有句傳承俗話：“上經(jīng)單簿的親戚”，就是指這個含義。因此，經(jīng)單簿也是吾族最早的家庭譜牒。至程明之長子程萬都之子程朝舉、程朝選、程朝欽、程朝晉、程朝識、程朝敬（字：忠志）、程朝用余氏、程朝龍、程朝敏九兄弟1648年做齋祭祀先祖，即：父親程萬都、祖程明、曾祖程鐘靈做齋祭祀道場時，建造了經(jīng)單簿，全面記載了程鐘靈膝下8子至遷徙的祖籍源流以及到程萬都明萬歷十年壬午年（公元1582年），從龍井灣（今青菜溝村）遷徙茅臺鎮(zhèn)大頭壩（今桂花村）落業(yè)后，于1646年擬定的二十字排行。從此吾族不管那個家庭當(dāng)舉辦喪事，做齋祭祀時，主辦家當(dāng)事人都要建造一本經(jīng)單簿。其中，轉(zhuǎn)抄祖系源流和字輩排行是建造經(jīng)單簿的主要內(nèi)容之一，其次，對亡者的岀生地址、生辰年月、輩份排行、居住地的遷居情況、安葬地址、墓志碑文、祭祀禮規(guī)、祭祀的規(guī)模以及本宗九族等內(nèi)容都要按序目錄排列系統(tǒng)的記錄在經(jīng)單簿上，吾族這種獨(dú)有的記載，在幾百年前就已形成。它記載了吾族發(fā)展史上的一個家庭（家族）的祖系源流，遷徙情況，宗親九族，繁衍生息的衍變過程。2011年10月2日，貴州遵義程氏宗親聯(lián)誼會成立，來自全國各地及海外40多位史學(xué)家與程氏家譜研究者、愛好者在仁懷市政中心會議大廳舉行“世程中國貴州遵義程朱理學(xué)研究會暨程氏家譜論壇研究會”，參會學(xué)者認(rèn)定：桂花房族這種獨(dú)有的經(jīng)單簿傳承記載文化形式，與眾不同，是完善程氏歷史記載文化的史冊，全國唯一，也是程明之長子程萬都系之桂花房系（族）幾百年來的歷史記載、字輩完全統(tǒng)一的歷史依據(jù)。
吾族近現(xiàn)代保存的經(jīng)單簿有139部，分別存在各系各支房的一些家庭保存，其中保存年限最長的是1924年清未秀才程賜欽（字明安）建造的經(jīng)單簿，在原老經(jīng)單簿記載的祖系源流、字輩等內(nèi)容基礎(chǔ)上，增寫了《程氏族立雪堂宗派小引》，從而更加完善了經(jīng)單簿的記載內(nèi)容。還有程朝舉之長子程思勝雪石壩支系1928年的經(jīng)單簿（現(xiàn)存程恩舉處）以及程朝選支系中華經(jīng)單簿現(xiàn)存在中樞鎮(zhèn)程強(qiáng)（字：世利）處，程洪富提供于中華民國二十七年歲次戊寅寅斗炳建卯月朔日癸已迨至十四日丁未安位（公元1938年）程賜欽再建經(jīng)單簿，補(bǔ)充完善了《程氏族立雪堂宗派小引》的內(nèi)容；2007年程耀華等兄第在做齋祭祀先祖道場時建造的經(jīng)單簿，其內(nèi)容則更加翔實(shí)全面，從而奠定了吾族以【立雪堂】為堂氏，【安定郡】為郡氏，【明道】為家風(fēng)的基礎(chǔ)。據(jù)悉，貴州遵義赤水河流域一帶以及貴州、四川、云南等西南地區(qū)至遷徙全國各地至海外的鐘靈系之八大房子孫都統(tǒng)一郡氏：安定郡，堂派：立雪堂，家風(fēng)：明道家風(fēng)。

作者：程躍華   回復(fù)：0   發(fā)表時間：2013-08-26 21:53:32