這個(gè)故事最早出自西漢劉向的《說(shuō)苑》，經(jīng)西晉干寶《搜神記》的演義，這一孝婦故事遂成為流傳千古的一大悲劇。元代著名雜劇作家關(guān)漢卿的《竇娥冤》問世以后，竇娥的故事流傳更廣，幾乎家喻戶曉。近人王國(guó)維以為《竇娥冤》即使列之于世界大悲劇中亦無(wú)愧色。在這個(gè)故事中，竇娥之孝固然值得贊揚(yáng)，但那些所謂的“父母官”不問青紅皂白，草菅人命，也令人十分憤慨。



竇娥，西漢東海(治今山東郯城)人。 嫁到夫家不久，丈夫就死了。竇娥矢志守節(jié)，不再另嫁。每次哭祭死去的丈大。都非常悲痛，悲傷之情感動(dòng)鄰里。只有婆婆見竇娥年紀(jì)輕輕，擔(dān)心她難以守節(jié)，想再為她找個(gè)婆家。但是，竇娥平時(shí)就賢淑孝順，不幸死了丈夫，服侍婆婆比往日更加周到。婆媳二人相依為命，婆婆也不忍心片刻離開竇娥，所以雖然有這種意思，卻是始終不忍心說(shuō)出口。一天，婆婆偶然患病，一連多天都沒有好。竇娥早晚侍候，吃不香，睡不安。婆婆哽咽著對(duì)她說(shuō)：“你不幸嫁到我家，年紀(jì)輕輕就守了寡，我又老病不死，累得你每天辛苦伺候。像這個(gè)樣子，什么時(shí)候是個(gè)結(jié)局?以我的意思，你不如改嫁為好。”竇娥哭著說(shuō)：“媳婦好比是女兒，丈夫好比是天，我決不會(huì)背棄母親和丈夫!”婆婆知道竇娥不會(huì)在她活著時(shí)改嫁，就自縊而死。其女控告嫂嫂殺母。太守審理此案，嚴(yán)刑拷打。竇娥受不了酷刑折磨，含冤認(rèn)罪。當(dāng)時(shí)東海郡有一小吏于公，極力辯稱竇娥冤枉。太守不聽，竟把竇娥處以極刑。竇娥死后，東海大旱三年。前任太守因事離職，新太守就任。于公借機(jī)向他陳述東海大旱的緣由，并且說(shuō)明竇娥的冤情，勸新任太守祭祀竇娥墓。太守剛剛焚香下拜，天就下起了大雨。于公能夠?yàn)樾D竇娥申明冤獄，也得到了豐厚的報(bào)償。


原文：
竇娥，漢時(shí)東海人也。嫁夫不久，即喪所夫。娥矢志柏舟，心存不二。每哭祭亡夫時(shí)，凄愴悲痛，哀感鄰里。惟其婆母見娥苕齒華齡，深慮守節(jié)不易，欲與別覓一托身之所。然娥賢孝有素，不幸夫亡，善事婆母，過(guò)于往日。姑媳二人相依為命，姑亦不忍頃刻離娥，所以雖有此意，終猶遲回不忍發(fā)于語(yǔ)言也。一日，姑偶患病，數(shù)日不愈。娥朝夕伺候，寢食不安。姑哽咽語(yǔ)之曰：“汝不幸歸我家，年少孀居，又以我之老病不死，累汝每日勤苦侍奉。似此情形，如何結(jié)局?以我之意，不如改嫁為愈。”娥泣而答曰：“媳猶女也，夫猶天也，義不棄母背夫!”姑知其志堅(jiān)，竟自縊死。姑女控嫂弒其母。太守按治，嚴(yán)刑拷執(zhí)。娥不勝酷刑，乃誣服。時(shí)小吏于公者，力辯其枉。太守不聽，處以極刑。娥死后，東海苦旱三年。前太守因事去職，新太守蒞任。于公乘間極陳旱之由來(lái)，且白娥冤，勸新太守祭娥墓。方焚香下拜間，甘霖立至。于公能明孝婦冤獄。亦得厚報(bào)。


悲斷釵突起赤口災(zāi)
伸覆盆立降青天雨

作者：紀(jì)念論壇小編   回復(fù)：0   發(fā)表時(shí)間：2013-09-22 20:55:52