這個故事最早出自西漢劉向的《說苑》，經西晉干寶《搜神記》的演義，這一孝婦故事遂成為流傳千古的一大悲劇。元代著名雜劇作家關漢卿的《竇娥冤》問世以后，竇娥的故事流傳更廣，幾乎家喻戶曉。近人王國維以為《竇娥冤》即使列之于世界大悲劇中亦無愧色。在這個故事中，竇娥之孝固然值得贊揚，但那些所謂的“父母官”不問青紅皂白，草菅人命，也令人十分憤慨。



竇娥，西漢東海(治今山東郯城)人。 嫁到夫家不久，丈夫就死了。竇娥矢志守節，不再另嫁。每次哭祭死去的丈大。都非常悲痛，悲傷之情感動鄰里。只有婆婆見竇娥年紀輕輕，擔心她難以守節，想再為她找個婆家。但是，竇娥平時就賢淑孝順，不幸死了丈夫，服侍婆婆比往日更加周到。婆媳二人相依為命，婆婆也不忍心片刻離開竇娥，所以雖然有這種意思，卻是始終不忍心說出口。一天，婆婆偶然患病，一連多天都沒有好。竇娥早晚侍候，吃不香，睡不安。婆婆哽咽著對她說：“你不幸嫁到我家，年紀輕輕就守了寡，我又老病不死，累得你每天辛苦伺候。像這個樣子，什么時候是個結局?以我的意思，你不如改嫁為好。”竇娥哭著說：“媳婦好比是女兒，丈夫好比是天，我決不會背棄母親和丈夫!”婆婆知道竇娥不會在她活著時改嫁，就自縊而死。其女控告嫂嫂殺母。太守審理此案，嚴刑拷打。竇娥受不了酷刑折磨，含冤認罪。當時東海郡有一小吏于公，極力辯稱竇娥冤枉。太守不聽，竟把竇娥處以極刑。竇娥死后，東海大旱三年。前任太守因事離職，新太守就任。于公借機向他陳述東海大旱的緣由，并且說明竇娥的冤情，勸新任太守祭祀竇娥墓。太守剛剛焚香下拜，天就下起了大雨。于公能夠為孝婦竇娥申明冤獄，也得到了豐厚的報償。


原文：
竇娥，漢時東海人也。嫁夫不久，即喪所夫。娥矢志柏舟，心存不二。每哭祭亡夫時，凄愴悲痛，哀感鄰里。惟其婆母見娥苕齒華齡，深慮守節不易，欲與別覓一托身之所。然娥賢孝有素，不幸夫亡，善事婆母，過于往日。姑媳二人相依為命，姑亦不忍頃刻離娥，所以雖有此意，終猶遲回不忍發于語言也。一日，姑偶患病，數日不愈。娥朝夕伺候，寢食不安。姑哽咽語之曰：“汝不幸歸我家，年少孀居，又以我之老病不死，累汝每日勤苦侍奉。似此情形，如何結局?以我之意，不如改嫁為愈。”娥泣而答曰：“媳猶女也，夫猶天也，義不棄母背夫!”姑知其志堅，竟自縊死。姑女控嫂弒其母。太守按治，嚴刑拷執。娥不勝酷刑，乃誣服。時小吏于公者，力辯其枉。太守不聽，處以極刑。娥死后，東海苦旱三年。前太守因事去職，新太守蒞任。于公乘間極陳旱之由來，且白娥冤，勸新太守祭娥墓。方焚香下拜間，甘霖立至。于公能明孝婦冤獄。亦得厚報。


悲斷釵突起赤口災
伸覆盆立降青天雨

作者：紀念論壇小編   回復：0   發表時間：2013-09-22 20:55:52