石敢當(dāng)有各種各樣的稱謂，沒(méi)有一種統(tǒng)一的叫法，最常見(jiàn)的說(shuō)法，諸如泰山石敢當(dāng)、石將軍、石大夫、石神等稱謂，不一而足。



在我國(guó)古代眾多的辟邪神中，除了辟邪伏魔的姜子牙、關(guān)羽，鎮(zhèn)鬼驅(qū)鬼的鐘馗之外，還有一位在民間廣受祭祀和供養(yǎng)的鎮(zhèn)鬼驅(qū)邪神靈，這就是石敢當(dāng)。人們祈求他為百姓消災(zāi)驅(qū)鬼，給人們帶來(lái)平安，即使到今天，在城鄉(xiāng)的街頭巷尾，在一些屋子的墻角或是門(mén)前屋后，仍然可以見(jiàn)到用石碑或者磚塊等刻著：“石敢當(dāng)”或者“泰山石敢當(dāng)”。這些石碑不僅出現(xiàn)在一般人家，在很多公共場(chǎng)所也能夠看到，有的碑石很高，上面還雕刻著虎頭的形象，碑石一般正對(duì)著道路或者街巷的人口，借此鎮(zhèn)鬼驅(qū)邪，保佑一家平安，一方太平。



石敢當(dāng)?shù)拿诸H有淵源，有位學(xué)者考證說(shuō)：石，是一個(gè)人的姓氏，而敢當(dāng)這個(gè)名字的含義是敢作敢當(dāng)，萬(wàn)事都敢擔(dān)當(dāng)，敢當(dāng)還有毫不畏懼之意。敢作敢當(dāng)、遇事又毫不畏懼之人，不僅讓人景仰和稱頌，鬼怪見(jiàn)了也會(huì)感到害怕和膽怯。



宋朝慶歷年間，一位進(jìn)士被派往福建莆田縣為縣官。新上任的縣官來(lái)到莆田縣，第一件事就是重修縣府衙門(mén)，民夫挖土方的時(shí)候，從地下挖掘出一塊巨大的石碑，石碑上刻著一些字，雖然有些模糊，但是仍然依稀可辨，只見(jiàn)上面寫(xiě)著“石敢當(dāng)，鎮(zhèn)百鬼，壓災(zāi)殃，官吏福，百姓康，風(fēng)教盛，禮樂(lè)張。唐大歷五年縣令鄭押字記?！北淖詈竺媸鹩小疤啤弊帧?br>


顯然，這是一塊刻于唐朝的石碑，因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，被埋在地下。發(fā)現(xiàn)了這塊石碑之后，縣官?zèng)Q定等衙門(mén)修葺完畢之后，依然將這塊刻著石敢當(dāng)?shù)氖⒂谘瞄T(mén)之前，以作鎮(zhèn)鬼之用。有人據(jù)此認(rèn)為最早在唐代就出現(xiàn)了石敢當(dāng)，也有人認(rèn)為石敢當(dāng)最早出現(xiàn)在漢朝。



漢朝的《南村輟耕錄》中寫(xiě)道：現(xiàn)在的人家都有了這樣的風(fēng)俗，就是家宅的正門(mén)外，和街巷或是橋道中立起一塊石碑，有的則雕刻一塊將軍模樣的石像，無(wú)論是石像或是石碑，上面都刻上“石敢當(dāng)”三字，以鎮(zhèn)邪驅(qū)鬼。漢朝的其他史書(shū)和野史中，石敢當(dāng)都是保民平安和驅(qū)趕鬼怪的保護(hù)神。人們用石碑或者石像來(lái)震懾那些鬼怪們，使鬼怪們遠(yuǎn)離人們的生活。

關(guān)于石敢當(dāng)，還有另一種說(shuō)法。相傳：漢朝的時(shí)候，在南方一個(gè)無(wú)名的小縣城，一位縣官剛上任三個(gè)多月，就在官衙里暴亡了，人們也沒(méi)有在意。朝廷又任命一位官員繼任，誰(shuí)知第二任縣官在幾個(gè)月之后同樣在縣衙里暴亡了。人們對(duì)此心生疑竇。當(dāng)?shù)毓偌澱襾?lái)風(fēng)水先生勘查縣衙的風(fēng)水，風(fēng)水先生細(xì)細(xì)查看一番，終于揭開(kāi)縣官暴亡之謎。



原來(lái)，縣衙附近有一座高塔，那座塔在太陽(yáng)下，濃重的影子正好投在衙門(mén)里縣官的桌案上，導(dǎo)致縣衙陰氣過(guò)重，鬼怪經(jīng)常肆虐，致使兩任縣官上任不久就因病暴亡。人們束手無(wú)策，只好請(qǐng)風(fēng)水先生再想個(gè)辦法，風(fēng)水先生讓人到泰山采來(lái)一塊大石頭，讓石匠鑿了一塊石碑，在石碑上面刻了“泰山石敢當(dāng)”幾個(gè)大字，風(fēng)水先生此舉自有深意，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為泰山位居五岳之首，泰山神被尊為五岳大帝，而泰山石也自然帶有鎮(zhèn)邪除惡的力量。



人們按照風(fēng)水先生的吩咐去作，在衙門(mén)的正門(mén)前面立一塊石碑，上面刻上“石敢當(dāng)”。石碑樹(shù)起來(lái)之后，高塔投下的陰影被破解，鬼怪也就此銷聲匿跡了。



自從樹(shù)了石碑，新上任的縣官在縣衙里就非常平安，沒(méi)出過(guò)什么怪事。這件事傳開(kāi)之后，人們?yōu)榱藴p少鬼怪的侵?jǐn)_，都紛紛在自家門(mén)前屋后立一個(gè)石敢當(dāng)?shù)谋源藖?lái)祈求石敢當(dāng)?shù)谋Ｓ印?br>
人們對(duì)石敢當(dāng)?shù)纳矸莺蛠?lái)歷說(shuō)法不一，眾說(shuō)紛紜，對(duì)石敢當(dāng)?shù)目捶ㄒ哺鞑幌嗤?，但是一般都認(rèn)為石敢當(dāng)是一位了不起的鎮(zhèn)鬼神，民間對(duì)石敢當(dāng)?shù)男刨?，從祭祀他和遍布大街小巷的石敢?dāng)石碑就可以窺見(jiàn)一斑。



有史書(shū)記載，石敢當(dāng)實(shí)有其人，但是不叫石敢當(dāng)，而是叫石敢。大約是因?yàn)槭沂且晃挥旅椭?，敢于?dān)當(dāng)，人們便不直呼其名，而是給石敢一個(gè)美稱石敢當(dāng)。



更有人把石敢當(dāng)與我國(guó)古時(shí)候的神醫(yī)華佗扯上關(guān)系，按照這種說(shuō)法石敢當(dāng)就不是人了。話說(shuō)三國(guó)時(shí)候，神醫(yī)華佗去到各處山中采集藥材，有一次，華佗來(lái)到泰山，他在那里采了很多名貴的藥草，在回家的路上，華佗看見(jiàn)一塊非常奇怪的石頭，在地上隱隱地閃出金光，華佗順手把這塊石頭帶回家中。



華佗覺(jué)得這塊石頭很有靈氣，一定能夠給自己帶來(lái)好運(yùn)，驅(qū)除一切魔鬼設(shè)置的障礙，于是就在這塊靈石上鐫刻上“泰山壓頂，百鬼寧息”八個(gè)大字。一旦在路上遇到鬼怪來(lái)傷害自己，就可以借這塊靈石來(lái)保佑自己，抵擋一切鬼怪。



華佗試了幾次，每次都仗著這塊石頭逃脫了厄運(yùn)，這件事不知道怎么被人們知道了，老百姓紛紛效仿，都到泰山去采一塊石頭帶回去，立在自家的門(mén)前或者墻壁里，并在石頭上刻了“石敢當(dāng)”幾個(gè)字，以求辟邪趕鬼，保佑家宅平安。或許是因?yàn)槿A佗與石敢當(dāng)?shù)膩?lái)歷有些關(guān)系的緣故，還有的人認(rèn)為“石敢當(dāng)”最初是一個(gè)醫(yī)生，俗稱石大夫。



立石敢當(dāng)?shù)娘L(fēng)俗盛行之后，人們便認(rèn)為石敢當(dāng)死后升天成為護(hù)民驅(qū)鬼的神靈，老百姓就更加相信石敢當(dāng)鎮(zhèn)鬼驅(qū)魔的神威了。



有人還曾經(jīng)為石敢當(dāng)寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，以紀(jì)念和歌頌這位神祗，詩(shī)云：“甲胄當(dāng)年一武臣，鎮(zhèn)安天下護(hù)居民。捍沖道路三岔口，埋沒(méi)泥涂百戰(zhàn)身。銅柱承陪間紫塞，玉關(guān)守御老紅塵。英雄來(lái)往休相問(wèn)，見(jiàn)盡英雄來(lái)往人?！?br>


有不少的古代文人，在他們自己的書(shū)上記錄了當(dāng)?shù)氐拿耖g風(fēng)俗，由于石敢當(dāng)必須用泰山石，于是齊魯一帶這種風(fēng)俗更加盛行。山東很多的村莊都有石敢當(dāng)，人們?cè)诖孱^或者正沖著街道的地方都會(huì)立一塊碑石，碑石上鐫刻著“泰山石敢當(dāng)”或是“石敢當(dāng)”幾個(gè)字。



據(jù)說(shuō)石大夫到了晚上就會(huì)去給人家看病，石敢當(dāng)在民間流傳甚廣，但是把石敢當(dāng)看成是石大夫，可能只有北方一帶才有這種說(shuō)法，因?yàn)槟戏饺肆?xí)慣稱醫(yī)生而非大夫。

石敢當(dāng)這個(gè)神祗最早是起辟邪驅(qū)魔之效，后來(lái)，竟然演變出為民看病的附屬功能，其中的原因大概是因?yàn)槿藗儗?duì)石敢當(dāng)?shù)钠谕芨?，希望石敢?dāng)除了辟邪驅(qū)鬼，還能為人們驅(qū)除病魔。原來(lái)按照民間早先的觀念，認(rèn)為人得病的原因是招惹了鬼怪上身之故，而石敢當(dāng)又有驅(qū)鬼辟邪的能力，人們順理成章地把石敢當(dāng)看成可以驅(qū)除疾病的神祗了。



靈石崇拜和原始的宗教有很大的關(guān)系。遠(yuǎn)古的時(shí)候，人們?nèi)ふ乙恍┍徽J(rèn)為有靈氣的石頭，在那個(gè)廣泛崇信宗教的時(shí)代，人們把靈石作為獻(xiàn)給諸神的一種祭品，同時(shí)認(rèn)為靈石可以起到溝通人類和神靈的作用。人們借用刻有“石敢當(dāng)”字樣的石碑來(lái)辟邪，這種風(fēng)俗雖然不一定是繼承原始宗教中的靈石傳統(tǒng)，但應(yīng)當(dāng)是有一些淵源的。

獅子在古代稱狻猊，是一種瑞獸，具有驅(qū)邪的神力。此獅頭作正面形象，獸毛飛張，雙目圓瞪，口銜七星劍，狀頗威猛，頭上方有太極圖，張貼門(mén)外可辟邪保平安。



石敢當(dāng)有各種各樣的稱謂，沒(méi)有一種統(tǒng)一的叫法。石敢當(dāng)是最常見(jiàn)的說(shuō)法，其他諸如泰山石敢當(dāng)、石將軍、石大夫，石神等各種稱謂不一而足。從這些五花八門(mén)的叫法中可以看出，老百姓對(duì)于石敢當(dāng)有著各種各樣的需要?；蛟S正是因?yàn)槭耶?dāng)能夠滿足人們的期望，給人們帶來(lái)一個(gè)平靜與和諧的世界，這個(gè)風(fēng)俗才在民間流傳久遠(yuǎn)。

作者：紀(jì)念論壇小編   回復(fù)：0   發(fā)表時(shí)間：2013-10-06 21:24:49