?武訓先生故居位于古運河西畔，坐落在山東省冠縣（原堂邑縣）柳林鎮武莊，距柳林武訓義學第一處2 . 5 公里。我國近代群眾辦學的先驅者，偉大的貧民教育家武訓先生就誕生于此。
????一、武訓先生的生平和影響
? 武訓先生（1 8 3 8 年1 2 月5 日—1 8 9 6 年6 月4 日）生于山東堂邑武莊一個貧苦農民家庭。父親武宗禹，母親崔氏，長兄武謙，次兄武讓。武訓先生七歲失怙，事母至孝。十四歲開始打短工，因多次受到地主老財的欺騙勒索，深感窮人不識字、沒文化的痛苦，遂立志“修個義學為貧寒”。
? 武訓先生以一貧民，為給窮孩子辦義學而甘作牛馬，舍身拋家，忍辱負重，含辛茹苦三十多年。他著鶉衣，食殘糲，宿破剎，白天奔波募化，夜里紡線績麻，“不肯亡費一文以奉已，稍私一文以養家”，直至終身不娶，以殉“誓必教天下人人盡讀書”之志。竭一己汗血，傾畢生積蓄，先后在堂邑、館陶、臨清三縣創建了崇賢、育英、御史巷三處義學。積勞成疾，不幸于光緒二十二年四月二十三日病逝于臨清御史巷義塾（今臨清市武訓實驗小學），享年五十八歲。
? 武訓先生的興學業績和精神贏得了東西方教育、文化、史學界的推崇，在國內更是有口皆碑，大半個山東人曾以無比愛戴的熱忱稱之為“武圣人”。光緒皇帝、蔡元培、孫中山、董必武、朱德、毛澤東、周恩來、于右任、陶行知、郭沫若、豐子愷、鹿地亙、葉圣陶等人都曾高度贊場了他的崇高人格和不朽精神。為了紀念他，1 9 4 3 年1 1 月，中共冀南區黨委、行署明令將堂邑縣更名為武訓縣。后人崇其懿范，以武訓為名之各級學校相繼興辦，除山東外，綏、皖、滬、陜、豫、蘇、臺及北京八省市，共計大中小學三十多處。其興學業績，不僅載入《清史稿》、《飲冰室文集》、《清代七百名人傳》、《辭海》、《中國近代史詞典》、《中外教育名人辭典》、《中國小百科全書》、《中國百年傳記經典》、《教育大辭典》等書，并被《教育百科辭典》奉為“近代歷盡艱辛為窮人興辦教育事業的典范”，還被歐洲教育界在《世界教育辭典》中譽為“無聲教育家”。
?????二、亟待保護和修復的武訓先生故居
???? 武訓先生故居作為一代教宗、千古學圣武訓先生的誕身、成長之所，義學精神的發祥地，百多年來，為世人所向往。近代大教育家張謇、何思源，愛國將領段承澤、馮玉祥，影壇巨星趙丹、大導演孫瑜，妖姬江青，畫家趙望云、孫之儁，作家端木蕻良、李士釗等人都曾專程到過這里，留下了眾多名流賢士的墨寶和足跡。武訓先生的遺物、地畝帳及有關書籍、匾額均珍藏于此。光緒二十年（1 8 9 4 年），三縣父老仰武訓先生茹苦興學之義舉，在武訓先生父母墓和武氏先塋公立懿行碑。
???? 解放初期，因江青作祟，制造了震驚中外的特大歷史冤案——影片《武訓傳》批判，很多人遭到株連，武訓先生也不幸蒙冤，武訓故居即因此慘遭破壞。“文革”中，江青大施妖術，武訓先生慘遭掘墓焚尸之劫，武訓故居再度遭到破壞。武訓畫像、“樂善好施”匾額、圣旨、黃馬褂、朝靴、緣簿、書冊、題詞等珍貴文物資料被抄掠。武訓先生父母墓和武氏先塋的碑碣也被推倒毀壞。
?????黨的十一屆三中全會后，大批冤假錯案得到平反昭雪，武訓先生的名譽也逐步得以恢復，武訓精神重放光芒，全國各地涌現了一大批效法武訓先生的捐資辦學者。武訓故里干部群眾除秉承武公遺志，節衣縮食，集資九萬余元建起武莊武訓學校外，還自發為武訓先生立碑塑像，修墓建館。
???? 1 9 8 4 年，中國美術家協會主席、中國文聯副主席，中央美術學院院長吳作人先生為“武訓先生故居”題寫碑文。1 9 8 6 年，臨清市知名人士敬獻“堪稱丐圣”匾額。1 9 9 3 年冬，全國人大財經委員會副主任徐運北為“武訓先生故居紀念館”題寫館名。1 9 9 5 年，中國書協理事，山東大學教授，著名語言文字學家、書法篆刻家蔣維崧為“武母之墓”題寫碑文。1 9 9 6 年，中國書協理事魏啟后為“武訓先生故居文史資料陳列館”題寫館名；全國政協委員、首都師范大學教授歐陽中石為“武訓先生故居紀念館”題寫館名。2 0 0 1 年，中國文聯副主席、中國書法家協會主席沈鵬題寫了“武訓故居紀念館”館名。2 0 0 5 年，全國政協委員，清華大學美術學院教授李燕分別為“武氏先塋”、“武母之墓”題碑書聯。2 0 0 6 年，全國政協委員、中國文物學會會長羅哲文為“武訓先生故里紀念碑”題寫碑文；全國政協委員、中國書協顧問李鐸為“永遠的豐碑”題寫碑文；著名書畫家鐘靈題寫了“武訓先生紀念亭”亭額；全國政協委員、著名作家舒乙和中華詩詞學會會長、原全國政協副秘書長孫軼青分別為“武訓先生立志興學處”題寫碑文。





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?????如今武訓先生故居除珍藏著武訓先生的神主、塑像、畫像，“表揚義行”褒狀、武訓先生隨身的銅勺、睡過的床和孤本《武義士興學始末記》、《興學創聞》等最原始、最有價值的文物資料外，又搜集了百余冊武訓研究書籍和尹瘦石、季羨林、于希寧、廖靜文、趙健民、馮之浚、王學仲、邵華澤、齊良遲、張承先、郭仲選、錢紹武、王眾音、李來柱、陳永正、洪民生、史進前、黑伯理等知名人士的書畫精品二百余幅。臺胞侯子文協助收集了《武訓夫子全集》和陳立夫、臺南市長林文雄的題詞。臺灣國畫大師、孫傳芳之子、“少帥”孫家勤為“武訓故居”創作了國畫巨作。
?????武訓先生故居具有極高的旅游參觀價值和深厚的文化內涵，是進行愛國主義和歷史傳統教育的重要場所，并被縣市列為重點旅游開發項目。若加以修復和擴建，必將成為一處文德千秋的名勝，可與“蒲松齡故居”媲美，共耀齊魯。
?????三、呼聲和建議
???? 關于武訓先生故居的修復，早在1 9 8 5 年7 月，冠縣人民政府在《關于為武訓恢復名譽的請示報告》中就已建議和要求：修復柳林鎮原“崇賢義塾”遺址、“武林”遺址和“武訓故居”，供人們瞻仰和游覽。1 9 8 5 年1 2 月1 5 日，山東省人民政府在《關于為武訓恢復名譽問題的請示報告》中提出：因批判武訓而遭到破壞的柳林鎮原“崇賢義塾”遺址、武林遺址、“武訓故居”等，可以逐步恢復，以供人們瞻仰和游覽。1 9 8 6 年3 月3 1 日，武訓研究專家李士釗先生在給武莊村委會與武玉泉先生信中提出：將來還要籌武訓先生故居陳列室，立幾個碑，進一步樹銅像。1 9 8 6 年4 月2 日全國人大代表劉蘭盈在全國人大會上建議：修復武訓墓、故居和紀念堂。1 9 9 6 年5 月9 日《聊城日報》登載了中共冠縣縣委辦公室《“三路”建設與冠縣經濟發展戰略》一文，文中明確提出：“開發旅游業，建設武訓故居……等文化古跡”。1 9 9 9 年1 1 月，冠縣人民政府下發“冠政發[ 1 9 9 9 ] 1 0 4 號文件”正式公布“武訓故居”為縣重點文物保護單位。2 0 0 6 年3 月，全國政協委員、著名畫家李燕先生在全國政協會上提案：“希望保護和修復平民教育家武訓先生故居”。
???? | 因種種原因，武訓先生故居至今未得到應有的保護和修復。目前，隨著武訓先生聲望的提高，弘場武訓精神，提倡捐資助學活動的開展，仰武訓先生之名來故居參觀訪問者日益增多。保護和修復武訓先生故居，修建武訓先生故居紀念館已成為人民的期盼，發展的需要和時代的呼喚。
???? 保護和修復武訓先生故居，不僅是紀念武訓先生，弘揚武訓精神的需要，還是尊重歷史傳統、挖掘民族文化的需要，更是為群眾辦實事辦好事的需要。黨和政府把教育放在優先發展的戰略地位，一直非常重視武訓精神的弘揚和武訓遺址的保護與修復，武訓先生墓和紀念堂業已修復，修復武訓先生故居也應提到議事日程上來了。在建造一些新景點之前，對真正具有文化價值，亟需搶救的名勝古跡加以保護和修復，這難道不是十分必要的嗎？
?????黨和政府多次提出修復武訓先生故居，社會各界有識之士大聲呼吁修復武訓先生故居，武訓先生故里人民熱切企盼修復武訓先生故居，由此可見，修復武訓先生故居，修建武訓先生故居紀念館已是順應民意的英明之舉，澤惠千秋的仁義之舉，利國利民的功德之舉！
?????四、修復武訓先生故居的初步構想和規劃
???? 武訓先生故居位于武訓先生故里東西大街北面，是武訓先生的誕生地和祖宅，一直由武訓先生的長兄武謙的后代居住、管理，是武訓先生的最主要的紀念地。故居保持了原來的布局和風貌。院門上方懸掛著“堪稱丐圣”匾額，院內立有著名書畫家吳作人題寫的“武訓先生故居”碑。有關武訓先生的許多珍貴文物資料均珍藏于此。古文物專家羅哲文先生說：“武訓先生故居最低也應列為省級文物保護單位”。中國博物館學會副理事長舒乙建議申請成為全國文物保護單位。





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????? 修建武訓先生故居紀念館。紀念館主要分兩部分：武訓先生故居文史資料陳列館和武訓先生故居崇教名人書畫展覽館。武訓先生故居文史資料陳列館重點陳列展出有關武訓先生的書籍、報刊、圖片和影音資料，分四大部分：血灑杏壇、澤被后世，歿罹奇冤和光耀千秋。武訓先生故居崇教名人書畫展覽館重點陳列展出海內外著名書畫家為紀念武訓先生創作的書畫精品。庭院內樹武訓先生全身銅像。銅像下面鐫刻尹瘦石手書端木蕻良詩《題武訓先生銅像》。現紀念館陳列室設在武訓先生四世孫武玉泉先生家中。因條件所限，許多珍貴文物資料難以妥善保藏，更無法陳列展出，亟需修建專門的紀念館陳列室。
???? 擴建武訓先生故里廣場。廣場現有武訓先生故里東大門，上寫“武訓故里人民歡迎您”九個大字。門柱正面刻有書法家周志高題聯：舍身辦學比泰山還重；為國興教與日月齊輝。背面刻有著名教育藝術家李燕杰題聯：鐵肩鋼骨擔教育大業，碧血丹心育時代精英。立有武莊村村碑、“武訓先生故里紀念碑”和“永遠的豐碑”三塊碑刻。故里大門可改建為牌坊式，上刻“千古學圣武訓故里”，增建孝、義雙亭和武訓先生興學雕塑。
????? 修建“樂善好施”牌坊。依據光緒帝御題“樂善好施”匾額，建造牌坊。
???? 修建“武訓先生立志興學處”。祖輩流傳武訓先生興學歌曰：離家三丈三，叩頭拜蒼天。誓志辦義學，心比金石堅。在其遺址上樹立“武訓先生立志興學處”紀念碑，修建“立志亭”。
???? 恢復武莊武訓學校。把武莊武訓學校辦成弘揚武訓精神，傳承義學文化的基地。
?????修復武母之墓、武氏先塋、武克信之墓、武茂林之墓和武金棟之墓。
???? 武母之墓位于武莊村西南0 . 5 公里處，是武訓先生的父親武宗禹、母親崔氏之墓，現墓前立有蔣維崧先生題寫的“武母之墓”碑。著名作家陳炳熙撰聯曰：悲憾親心，書盼窮人讀；堅強子志，學為天下興。墓前埋有武訓先生殘骨，應樹立“武訓先生之墓”碑。周圍還有武訓先生的祖父母、曾祖父母及后世子孫之墓，應植松種柏，形成“武林”。
???? 武氏先塋位于武莊村西北1 公里處，是武訓先生的始祖武剛之墓，距今有五百多年的歷史，是聞名遐邇的古墓葬。墓高3 米，周長2 8 米。墓前現立有李燕先生題寫的“武氏先塋”碑。中國楹聯學會名譽會長馬蕭蕭題聯曰：悠悠歲月六百年脈隆鳳嶺鐘靈秀；莽莽江山九萬里族衍運濱育俊賢。
?????武克信、武茂林、武金棟都是繼承武訓先生遺志，興辦義學的杰出代表，在社會上有著廣泛影響，由此可見，在武訓先生故里，義學精神代代相傳。
???? 興建“義魂·武訓先生故里崇教名人墨跡碑林”。百多年來，社會各界賢達為紀念武訓先生創作了大量的書法作品，遴選1 1 0 幅文墨并茂、影響深遠的作品，刻石勒碑，以彰先賢而垂久遠！

作者：武成廣   回復：0   發表時間：2009-05-01 15:04:54