南方很多地方有祭祀保生大帝的習俗，而北方卻很少有人供奉保生大帝的，有些地方根本就不知道保生大帝。顧名思義，保生大帝司職消災滅害，維護老百姓的生存，讓人們遠離災害，平安生活。

道經中有保生大帝的經文，人們學會了此經，體悟其中真意并時常念誦，就可以遂心所愿。此外，據說如果有人家里有興修土木，建房或是挖井筑灶，甚至更為瑣細的事情，都要以花木、香茶、果品供養和祭祀保生大帝，并要大聲誦讀保生大帝的經文，懸掛符咒，以求滅鬼消災。

保生大帝又叫吳真君，或是吳真人。但是保生大帝成仙之前是什么人呢?關于這個問題確實眾說紛紜，有人說保生大帝是晉朝一個叫吳猛的人，還有人說是宋朝時候一個叫吳本的人。

在《晉書》中有吳猛的傳。據書中記載：吳猛少年很孝順，每逢盛夏季節，到了天氣燥熱、蚊蟲亂飛的夜晚，吳猛從來不驅趕蚊子，因為他怕把蚊子趕走之后，它們會飛到父母那里去吸血。由于吳猛至孝的行為，所以他在家鄉的口碑向來很好。

后來，吳猛師從一個叫丁義的人學習醫術，成了一位醫生。吳猛醫術高明，手到病除，很快聲名大噪，后人尊稱他為吳真君，以示對這位神醫的敬意。

《太平廣記》中則說吳真君是個道士，他善于使用一些法術治病，可以讓人起死回生。



根據普遍的說法：保生大帝名吳本，字華基，福建泉州人氏。他的祖先都是行善積德之人。他的父親吳通秉承祖訓，勤儉持家，熱心行善。其母性情賢淑溫良，有一夜在她熟睡之時，夢見紫微星投胎，夢醒之后有了身孕，吳本誕生的時候，毫光燦爛，紫氣罩住了整間屋子。由于吳本是天上的紫微星下凡，所以生來就有道性。他的品格性情都與常人不同。自小就很聰明，年紀漸長，吳本博覽群書，有過目不忘的本事，學得滿腹經綸，他專心研究醫術，很有成就。

吳本十七歲那年出門游歷，遍覽名山大川。有一天，

吳本來到江邊，見到一個相貌不俗的人乘著一條小船自得其樂，那人一見吳本，就將小船劃到他的跟前，邀請吳本上船，吳本當即跳到船上。沿途兩人談笑風生，指點兩岸山色，不久小船就到了昆侖山腳下。那人又請吳本攀山，兩個人到了山峰之巔，只見此處有一個洞府，原來這就是王母娘娘的洞府。那人為吳本引見，王母娘娘對吳本說：“我們前生有緣分，現在又能見面，我想傳授些驅邪的法術給你，讓你救濟眾生。”

吳本于是在山上學了一些治病的法術，學成之后獨自下山去了。

吳本在二十多歲的時候中了舉人，為官多年。后來他辭官回鄉，用出神入化的醫術為鄉民治病，他的醫術博得老百姓的愛戴，吳本被尊稱為神醫。后來吳本修行圓滿，道成乘仙鶴升天而去。


百姓們知道后紛紛排列香案叩拜相送，有的地方還修廟祭祀他。皇帝知道吳本的事情之后，下令重修廟觀日慈濟宮，敕封吳本為大道真人，后又改稱保生大帝。

傳說宋高宗趙構還是康王的時候，前往金國為人質，他乘金人不備逃脫，躲到一座保生大帝的廟里，趙構心急如焚，光靠兩條腿哪有金人坐騎的四條腿快?追兵很快會追過來抓住他，正在萬分緊急的當口，忽然聽見有馬嘶聲，趙構非常高興，暗叫神人相助。趙構循聲一看，看見廟門外有一匹駿馬，大喜之后跨上駿馬逃遁而去。趙構飛馬來到江邊，那匹馬趟水而過，過得河來，那烈馬竟然化成一攤爛泥。原來這匹馬就是廟里的泥馬，為救趙構化成一匹駿馬，人 們認為這就是保生大帝暗中保佑趙構。這就是南宋初年廣為流傳的“泥馬渡康王”故事。

而民間認為保生大帝吳真君是個樂善好施之人，為老百姓消災解難。這樣的人自然會被老百姓記住，并將他奉為保護神。

明朝年間，皇后患有嚴重的乳疾，很多御醫都束手無策，皇帝見皇后病情不見好轉，反而更加嚴重，心急如焚。只好到民間到處求醫，保生大帝見到了這樣的情況，心中不忍，就變成一個道士前去宮里為皇后看病。

皇后身份尊貴，所以，醫生把脈時是不能有肌膚接觸的，他們只能無奈地接受宮中傳統的絲線診脈，宮廷對道士身份的保生大帝的醫術非常懷疑，他們要試探一下，于是在診脈的時候將絲線的一端綁在一只貍貓身上，等吳本診完脈，宮人假意詢問病情，吳本說，這并非人的脈象，而是貍貓的，屢試不爽，宮人對吳本大為佩服，于是恭恭敬敬地請吳本為皇后治病。吳本

很快就把皇后的頑疾治好，皇上大喜，事后知道這位神醫就是保生大帝，心中很是感激，遂建造宮觀供養保生大帝，并塑了一尊保生大帝的神像。

老百姓常常去慈濟宮祭拜保生大帝，希望神靈保佑人們免除災害侵擾，幸福安生。

作者：紀念論壇小編   回復：0   發表時間：2013-10-25 17:12:55