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[主樓] 云南師氏源流考之四:陸涼(陸良)支系源流

據(jù)趙州(彌渡)武邑《師氏家譜總序》碑文云:“五支中或遷河西(通海)、陸涼(陸良)、云州(云縣)、順寧(鳳慶),皆由于此”。彌渡現(xiàn)存《師氏家譜》系毓秀公十九世孫師諄(師范公后裔)從臺(tái)灣回滇省親資助纂輯,于一九九三年三月成譜,之前《師氏家譜》早已有之,經(jīng)多次修編。師范公在清嘉慶年間作序云:“《師氏家譜》原譜己在明末沙定洲之亂時(shí)被毀,范抱殘守缺”,許多資料已失,分支后裔遷徙去向無(wú)考,因故只略述為五支或遷某處,何支何人何時(shí)遷往何地?zé)o從考證,故陸涼師氏自何支何時(shí)落籍陸良只能從有關(guān)史料考證推定。
毓秀公后裔陸涼支系師建章公收集的師氏源流遺稿是在一九六五年夏完成的,建章兄原想到彌渡尋荔扉公所纂《師氏家譜》生前未能成行,實(shí)為憾事。斯人已逝,其志可嘉。其遺稿中收錄了師范公所作《師氏家譜總序》、《師氏家譜自序》、《譜成告廟祝》、《安主恭記》、《師問(wèn)忠墓志銘》等珍貴資料。同時(shí)還收錄了師范公詩(shī)集中有關(guān)陸涼支系清乾隆舉人師浴孔北上京城候選途中卒于玉屏,師范公過(guò)此慘然作詩(shī)以吊,范公并將此詩(shī)寄給侄孫師位,此詩(shī)收集在《荔扉詩(shī)集出山由集》,對(duì)師浴孔以叔侄相稱,對(duì)其子位以侄孫稱之。詩(shī)云:“疾水疑瀉瓶,層山似撥鬣.斜陽(yáng)帶危橋,鳥(niǎo)道環(huán)雞堞。地窄暑蒸膚,室隘汗流睫。坐定神甫清,悲來(lái)不能攝。緬想家小阮,此間偶停履,一病遂奄然,靈轎走踱蹀,昔歲長(zhǎng)安門(mén),淡言日三接,論文見(jiàn)源委,處世相妥協(xié),豈意和粹軀,隨風(fēng)墮秋葉,或騎太白鯨,或化莊生蝶,魂兮莫滯淫,江深浪艱涉,肯構(gòu)有賢郎,可勿墮先業(yè)。”詩(shī)序?yàn)椤凹覅R東孝廉侄,丁未公車回滇,卒于玉屏,今秋過(guò)此,慘然有作,并寄侄孫位。”匯東即浴孔公之字也,師位系浴孔之長(zhǎng)子也。由此可見(jiàn)師浴孔屬師范之侄輩也。
據(jù)考陸涼師氏系明朝中葉從趙州(彌渡)武邑遷往陸涼,族人建章兄在《查拉師氏族譜序稿》中云:“吾支啟周祖推至始祖中間缺七世,荔扉公言,五支中或遷陸涼,究不知遷陸之祖世系名諱若何,查族中祖宗單有記載師傅落藉陸涼,系襲職陸涼衛(wèi),此不考而信者也。”又云“啟周祖生四子,長(zhǎng)世德、次世憲、三世勛、四世奇。世德子師圣于清康熙年間落籍查拉村,世德、世憲后裔分布在查拉(原屬陸涼,后公元一九五二年劃歸師宗)、宜樂(lè)白、新壩、他官墳、小鳥(niǎo)龜、天生橋、木舍格、果河、江外及滬西等地,查拉師氏支系從圣公始已傳十二世。世勛、世奇后裔居陸良城之西宗所、中壩、上壩等地。”據(jù)史料考,“宗所”明代中葉曾是陸涼衛(wèi)屯兵之中所,之西之南還有前所、后所(公元1950年劃歸宜良),之東有小百戶所,之北有常旗堡(軍堡),中所居其中,形成犄角之勢(shì)。
遷陸始祖系毓秀公六世孫師繼明之子師傅,傅公于明朝中葉從趙州赴陸涼衛(wèi)中所襲職所鎮(zhèn)撫(從六品銜),后裔定居宗所。宗所師氏,明朝和清初人丁興旺,外遷多戶。祖塋樟果山師家墳山,現(xiàn)存清乾隆四十二年(公元1777年)所立從先公及孺人墓碑兩座。距宗所十余里之遙的上壩村,師氏祖塋宗所里墳地有墳三、四百座,墓碑己被毀盡,有一座叫“查拉大墳”者系查拉師氏之祖墳也。遷陸涼支系祖塋在宗所村師家墳山和上壩村宗所里師家墳山。宗所師氏后裔遷往上壩、查拉、花沖、越召、泉關(guān)等地。
遷陸始祖傅公系趙州武邑師氏四支,毓秀公之六世孫繼明公之子,乃毓秀公之七世孫,明朝中葉襲職陸涼衛(wèi)中所鎮(zhèn)撫,生子泰安,泰安生子啟周。啟周生子四:長(zhǎng)子世德、次子世憲、三子世勛、四子世奇。世德、世憲、世勛定居上壩,后裔落藉上壩、查拉、他官墳、瀘西等地。世奇公生子君輔、從先,墓葬宗所村樟果山師家墳山。從先公后裔居上、下宗所(明代稱中所,屯兵之地),或遷宜良花沖、越召等地;君輔公在清初就職曲靖府南寧縣白水關(guān)驛丞,后裔落籍泉關(guān)(今為曲靖市沾益縣白水鎮(zhèn))。 云南師氏源流之四.泉關(guān)師氏源流探究
遷泉關(guān)始祖君輔公于清初從陸涼中所(宗所)到南寧縣白水關(guān)(白水驛、定南堡三者同地)任驛丞職。后裔定居泉關(guān)。君輔公生子四:連甲、連第、連城、連朋,孫子七人,系“有”字輩:有達(dá)、有德、有道、有禮、有富、有貴、有文。遷泉關(guān)師氏始祖君輔公墓碑現(xiàn)存師家大墳山,系玄孫輩率師氏合族于清道光二十七年(公元1847年)歲次丁未年十二月六日公立之。陸良小百戶鎮(zhèn)宗所村樟果山師家墳山從先公墓碑銘:從先公生子三:謚、詮、謹(jǐn)。孫子十人,亦系“有”字輩:有德、有志、有時(shí)、有能、有才、有義、有受、有用、有忠、有信。該碑立于清乾隆四十二年(公元1777年)丁酉年,系孫子、曾孫輩立。君輔公和從先公屬清初之士,系啟周公之孫,世奇公之子,孫輩系“有”字派。與族兄建文公家原存《師氏家譜》中記載:“祖先在趙州做官,一支落籍陸涼,又分四支,后代分別遷師宗、瀘西、泉關(guān)等地”完全相符。陸涼支系師浴孔與彌渡師范系叔侄關(guān)系前已述及。泉關(guān)師氏自遷泉關(guān)始祖君輔公定居曲靖府南寧白水關(guān)已傳至十四世,自入滇始祖毓秀公起傳至君輔公系十一世、至“建”字輩系二十世,至“德”字輩系二十四世矣。趙州武邑、河西師村、陸涼中所、上壩、查拉等地師氏支系都是聚族而居,泉關(guān)師氏亦聚族而居,現(xiàn)屬曲靖市沾益縣白水鎮(zhèn)白水村委會(huì),六十余戶,三百余人,乃該村之大姓也。

作者:泉夫   回復(fù):0   發(fā)表時(shí)間:2013-12-29 14:35:33

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