始祖考毓秀公，原籍山西平陽府洪洞縣師曠里，后遷太原府。明洪武十三年從戎。十四年(1381)，隨傅友德、藍玉、沐英率三十萬大軍征云南，經曲靖白石江和烏撒(今鎮雄)之戰，大破元軍，十二月攻入昆明而定云南。明軍奏凱，平西侯沐英留鎮。公因戰功卓著，號首庸。誥封武德將軍，世襲都指揮。為鞏固邊防，明王朝首開屯墾戌邊之例。公被委大理衛指揮，總理屯務，遂率本部進駐彌渡(時稱迷渡)。是時，彌渡尚無縣治。歸趙州(今大理鳳儀)管轄。人煙稀少，少量土著者多擇山腰向陽通風地而居，河谷平川因瘴氣瘧疾少有人居。故彌渡壩區大部屬莽荒未墾之地。……
明代屯田制度以衛、御、所設置。彌渡屬大理衛主要屯墾區，公為大理衛指揮使，總理屯務，故定居彌渡。因深譜水為農耕之首而選下川之龍潭。為利于用水而擇龍潭西南定居，又因崇尚武功而取名武邑，屆志武功也。娶字氏為妻，誥封五品宜人，生五子：則、增、祿、初、武為五支傳后。隨公而至者，奎、蒲、石三族居南，取名下武邑。……
彌渡因可耕地廣，故增設蒙化衛，景東衛各一屯墾點。自我始祖率軍屯田戌邊定居彌渡，歷經五百多年后的民國初年(1912年)，彌渡脫離趙州，獨立建縣時也只有11127戶，66755人。可想六百多年前的迷渡是何情何景，也可知祖先創業之困苦艱辛。十三世祖范公有言“唯我始祖，河東甲姓，汾右翹材，服弓矢以從戎，開草莽而創業”。是對始祖的精辟絕評。而以五支傳后的子孫，于村內逐次建了祖祠，文廟，于龍潭屬地建了龍王廟，觀音閣。六百多年來，倡學上進，人才輩出，忠孝慈惠，愛國愛家。裔孫遍及云南各地，唯通海、陸良、沾益、師宗、玉溪、宜良、瀘西、石林、昆明、大理、麗江、鳳慶、云縣等地為盛。若詳查，定為萬人以上。吾祖源地彌渡武邑及周邊，戶逾千，丁三千有余。為當地大姓旺族，可謂興旺發達，繁榮昌盛，實為祖先之傳承，祖輝之光耀也。
憶往昔，吾師姓族眾，族有祠堂，堂有族規，……逢春秋祭，闔族共祭于祠。……后經社會變遷，祖祠無存，文藉蕩然，知根識源，唯有族譜耳。今之族譜，仰賴十三世祖范公清嘉慶五年(1800年)守殘抱缺，晰群辯類修纂之譜為源，又尋得民國九年(1920年)十七世祖源公繼范公志重修族譜。一九八五年族內師宗才、師恩義、師慧、師培光、師志圣、師哲、師會、師凱等諸公自成族譜整理小組再修族譜。一九九三年諄公自臺灣返鄉省親，力助族譜成書，方得吾族譜系延續至今。
二零零三年秋，移居陸涼即今陸良的七世祖傅公后裔，毓秀公二十代孫建云公尋根至，闊敘間，又議再續譜。今年春夏間，尚明族侄、宗才族弟力促，經諸公奮力，于八月成譜。……。
認祖追宗，知根識源，乃中華民族之傳統美德。今譜已成，持譜者將廣，譜內留有空表，各村持譜者應將遺漏及新增族人錄入，適當時有志者相約，將各村收集整理后續編，以保持師姓族人之團結，族譜之統一性，讓吾師姓源若朗星，流入江河而千古綿延。
松立山顛，欲穿青云，人生塵世，志在騰達，吾師姓群眾，無論長幼尊卑，男女婦孺，應世代緬懷祖先，傳承祖德，勤奮好學，努力上進，遵紀守法，愛國愛家，做社會之優秀一員，為祖國出力，為祖宗爭光。

謹 序
二十一代孫師榮章于二零零六年丙戌秋八月

作者：泉夫   回復：0   發表時間：2014-01-01 11:36:21