曾（Zēng）氏是軒轅黃帝的后代，夏禹王（禹姓姒氏）的六十三世孫。黃帝二十五子昌意為曾姓之祖，
昌意生顓頊，顓頊生鯀，鯀生禹。堯命禹父親鯀治理水患，而鯀治水九年無效。舜繼承堯位后仍命鯀
治水，結果勞民傷財而沒有消除水患，于是便殺鯀于羽山，舜并命鯀子禹繼續治水。禹受命后，為了
治理水患從二十歲開始，歷時十三年，三過家門而不入，采用疏導的方法，終于消除了水患。因獲得
重大的歷史功績，舜讓禹繼位成為部落聯盟首領。后世尊稱為大禹。禹繼承舜位后制定了刑法嚴格懲
罰違令者，因而勢力日益強大。時過多年后他因年老力衰，按當時禪讓制應讓東夷部落聯盟首領皋陶
的兒子伯益做繼位人，因皋陶父子都幫助禹治水。但禹死后眾多部落聯盟的首領卻反對伯益而歸順禹
的兒子——啟。啟聯合各部落首領的勢力，殺掉伯益而建立了我國歷史上第一個奴隸制國家——夏朝。
其建都于陽城，即今河南登封縣的東南部。啟生仲康，康生帝相，相生少康，少康封其次子曲烈為甑
子爵，在甑（今山東臨沂市蒼山縣向城鎮）建立鄫國，為鄫國之始。古以封地為姓，曲烈便從此姓鄫。
少康的這一房子孫所建的鄫國歷經夏、商、周三代，大約相襲了近兩千年，一直到春秋時代，即公元
前567年才被莒國所滅。這時候，懷著亡國之痛的太子巫出奔到鄰近的魯國，并在魯國做了官。其后代
用原國名“鄫”為氏，后去邑旁，表示離開故城，稱曾氏，此為曾氏得姓之始。后人尊曲烈世子巫為
曾氏第一世祖。從曲烈至巫改為曾姓，經歷54傳至巫，58傳至曾參。
　　曾參，俗稱曾子，字子輿，春秋末魯國南武城人（今山東省濟寧市嘉祥縣滿硐鄉南武山村，一說
山東省臨沂市平邑縣魏莊鄉南武村）。生于周敬王丙申（十五）年（公元前505年）十月十二日，十六
歲拜孔子為師。盡傳孔子之孝。提出：“吾日三省吾身”（《論語.學而》）的修養方法，認為‘忠恕’
是孔子一以貫之的思想，提出：慎終（慎重地辦理父母的喪事），追遠（虔誠地追念先祖），民德歸厚，
犯而不校（計校）的主張。《大戴禮記》對其言行記載甚詳，相傳《大學》一書是他所著，后世尊為
“宗圣”。目前曾姓均以宗圣公曾參作為自己的開派祖先。
　　宗圣公曾參是武城曾氏的開派祖先。曾參字子輿，巫的五世孫，生于東魯，移居武城，十六歲拜孔
子為師。孔子的孫子孔汲（子思子）師從參公，又傳授給孟子。因之，曾參上承孔子之道，下啟思孟學
派，對孔子的儒學學派思想既有繼承，又有發展和建樹。他的修齊治平的政治觀，省身、慎獨的修養觀，
以孝為本的孝道觀影響中國兩千多年，至今仍具有及其寶貴的的社會意義和實用價值，是當今建立和諧
社會的，豐富的思想道德營養。曾參以他的建樹，終于走進大儒殿堂，與孔子、孟子、顏子（顏回）、
子思子比肩共稱為五大圣人。

作者：曾東華   回復：0   發表時間：2009-05-07 23:40:06