我支李氏祖先乃粵西全州西延（今廣西省桂林市資源縣梅溪）人（之前一直說(shuō)我支族祖籍是湖廣麻城孝感，后經(jīng)證實(shí)有誤），乃銅（恫）公后裔，銅（恫）公者唐僖宗后裔也。銅（恫）公之子文機(jī)公乃我支族先祖，始祖富德公乃文機(jī)公十三世孫，其于康熙——雍正時(shí)期經(jīng)楚地湖廣麻城孝感遷居落業(yè)于綦邑附里二甲銅版田（今綦江區(qū)永新鎮(zhèn)三會(huì)村銅版田），距今已近三百年。后因世事動(dòng)蕩，到清嘉慶年間，家族中人分別遷居各地，一部分途徑李氏壩遷居貴州桐梓，一部分落業(yè)江津李氏壩（現(xiàn)今江津李市鎮(zhèn)），一部分落業(yè)綦江中峰（綦邑附里八甲）。先輩持家有道，子孫繁衍，家族昌盛，現(xiàn)族人遍布于川渝及貴州等地。我支族人乃綦江中峰支族，因文革時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩，我支族人的老族譜不慎被毀，“德”字輩前面祖宗具體姓名已不可考，參考旁支方知乃銅（恫）公后裔也，現(xiàn)存所立之字輩三十字之后二十字以及古物石香火一座。
字輩排行有：
顯大明有德，傳（全）才繼祖宗，國(guó)統(tǒng)思治永，文懷碧仲仁。
現(xiàn)將我中峰支族情況公布如下：
可考祖先始于“德”字輩
依輩分順序?yàn)椋豪罡坏?，李傳（全）炳，李才桂、李才茂、李才?br> 李才貴，配失考，生李繼禹
李繼禹配陳氏生李勝祖、李超祖
李勝祖生李宗華、李宗佑；
李宗華生李國(guó)庭，其后裔居住中峰何水榜等地
李宗佑生李國(guó)山、李國(guó)川，此二公遷居江津中山鎮(zhèn)龍?zhí)链?br> 李超祖生李宗萬(wàn)、李宗芳、李宗貴；
李宗萬(wàn)生李國(guó)揚(yáng)
李國(guó)揚(yáng)配羅氏、曹氏，此公外遷已失去聯(lián)系多年！
李宗芳生李國(guó)釗、李國(guó)鈞、國(guó)正，國(guó)釗公后裔現(xiàn)居住中峰
國(guó)鈞公外遷已失去聯(lián)系多年！
國(guó)正公配鐘氏、趙氏 遷回三會(huì)銅板田，早逝，其子及長(zhǎng)女被陳家趕出家門(mén)后無(wú)音訊。
統(tǒng)民 嫁 羅盼春（居中峰石家坪）
李才茂 配沈氏，生李繼全
李繼全 配羅氏，生李祖芳、李祖槐
李祖芳生李宗其，李宗？（華山）
李宗其生李國(guó)臣，此公后裔現(xiàn)居住中峰
李宗？生李國(guó)欽（獻(xiàn)之）、李國(guó)赟（國(guó)良）、李國(guó)銀（海棠），皆遷居江津太平埂徐家大屋基。
李祖槐生李宗耀、李宗福；
李宗耀生李國(guó)春、李國(guó)興，此二公后裔居住中峰
李宗福生李國(guó)禎
李國(guó)禎配鐘氏，生李銀華，李成友
李銀華 無(wú)嗣
李成友 遷江津油溪后無(wú)音訊。
李才？配失考，生李繼？
李繼？配方氏 生李祖福、李祖德、李祖恩
李祖福 配方氏
李祖德 配陸氏、董氏
李祖恩 配失考
現(xiàn)存古跡：
老屋基（老院子）正堂屋石香火一座，已上百年。老堂屋背靠高峰寺和石佛，面向筆架山......
望同宗者積極聯(lián)系，本人不甚感激！
聯(lián)系方式:
QQ:403555726
電話(huà)：15200388615（湖南），15922933185（重慶）

作者：李文政   回復(fù)：10   發(fā)表時(shí)間：2014-02-27 13:59:16

作者：42.121.43.*   發(fā)表時(shí)間：2014-05-24 13:55:30

我現(xiàn)在貴州桐梓，我祖父在解放前從重慶綦江趕水區(qū)大石板羅家崗遷到貴州桐梓的，，不知道是否同源。

作者：李洪東   發(fā)表時(shí)間：2015-04-05 19:31:37

qq聯(lián)系1107536709

作者：李洪東   發(fā)表時(shí)間：2015-04-05 19:34:08

遂寧李氏家族

始祖李公（諱）登隆
妣 季氏
原居湖廣省寳慶府新甯縣易家山倉(cāng)前下付村人氏乃，李浩足下曾孫也，所生三子 （長(zhǎng)）春秀（劉氏） （次）春初（楊氏） （三子）春開(kāi)（胡氏）
康熙年間（公元1662－1722年）
春初、春開(kāi)先至川省處落業(yè)；
春開(kāi)入川北道潼川府安岳縣付閣村八里溝炬八溝落業(yè)。
春初至遂甯縣西路忠誠(chéng)里七甲地名雙團(tuán)寺（仁義溝寶臺(tái)寺）（現(xiàn)在的遂寧市船山區(qū)仁里鎮(zhèn)靈泉寺）落業(yè)。

我族與下面李氏家族相符,我這里有老家譜一本,好像是清朝編著的,前后面的頁(yè)面都?jí)牧?只有中間一部分是好的,我們準(zhǔn)備找到相同的家譜重新續(xù)譜,我們的字輩是:登春程之國(guó)，國(guó)正天興順，文光定紹勛，思維繼永德，萬(wàn)世輔長(zhǎng)青。
聯(lián)系電話(huà):15328509795,微信同.
廣安武勝李氏家族
我族緣起湖南新寧崀山鎮(zhèn)盆溪村，入川后，從川東逐漸遷居至四川樂(lè)至縣勞動(dòng)鎮(zhèn)（陳毅元帥故鄉(xiāng)，陳毅元帥祖籍也應(yīng)是湖南新寧崀山盆溪）李家大院子，四川廣安武勝、四川金堂馮店等地與我族應(yīng)是一脈，字輩基本相同：文華再?gòu)?，斌子仕希（繼）；弘（汝）應(yīng)（有）登（春）芳，裕必志尚；光宗楊（耀）祖，茂（福）盛（祿）榮（爾）昌（康）；齊（正）家治國(guó)，世（克）佩（配）金章；賢能遠(yuǎn)邁，道德綿長(zhǎng)；人才蔚起，永紹書(shū)香。
中江李氏家族
原籍：湖南 入川時(shí)間：清康熙丙子年 始祖：李銅李文標(biāo)等 標(biāo)公位下十五世孫志歆，于清道光元年撰修的譜牒記載：我祖李銅，字克略，元末任江南江寧縣令，后因年邁解組，居全州。生三子：文榜、文標(biāo)、文機(jī)，榜與機(jī)同居故土全州，吾標(biāo)祖則由全州遷徙湖南寶慶府新寧縣盆溪村，生子發(fā)琳，琳生再雄（武舉）、再輝；雄生彥貴，創(chuàng)業(yè)于消灣之八甲，輝生彥隆、彥信；子鴨塘之三甲，兩房親如手足。由元明至清朝，留意耕稼，漸成富豪之家，立身?xiàng)澚褐x。有詩(shī)曰：“濟(jì)濟(jì)多士”。 至清康熙丙子年，標(biāo)公有部份裔孫奉詔填川，有的仍居湖南省新寧縣崀山鎮(zhèn)盆溪村。守故者仍享田園之樂(lè)，欲遷異地者，不憚跋涉之勞。入蜀后支派分衍，族眾人多，各落業(yè)一處。座落于原重慶府定遠(yuǎn)縣（今四川廣安市武勝縣）的白馬寺、小橋、青龍山、大嘴、白合觀(guān)、高灘、汪家洞、厚壩、王家扁，以及昌垣、興龍灣、左槽門(mén)、獨(dú)木橋、人生坪、荒溝、巴縣、銅梁、合川、渭沱等處不下數(shù)十里均系我族人等。 有春綻公“文生”于康熙卅五年丙子年，奉詔入川，落業(yè)川東定遠(yuǎn)縣，樂(lè)善王家（扁）田連阡陌。其子二，隨同入川，騰芳居王家扁，白芳居沿口白鶴觀(guān)，后世亦有居巴縣，蓋市場(chǎng)鐘家嘴。登春輩后裔，隋官氏于康熙三十六年奉詔入川，各落業(yè)于地。各立其祠。
桂湘川渝李氏字輩沿革
　字輩，就是通常所說(shuō)的輩份的代表字。字輩排行，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中家族按字輩取名的一種規(guī)矩，即同一輩兄弟姐妹的名字中必用同一個(gè)字。
　　字輩譜的用字，一般是由開(kāi)派之祖，即始遷祖定的，也有的是在修纂家譜時(shí)，由家族中有權(quán)勢(shì)的或輩份高、有一定文化的人商定后，寫(xiě)進(jìn)譜書(shū)，具有權(quán)威性，后裔子孫，必須依照字輩取名，即使遷居它鄉(xiāng)異地，也要按字輩取名，就可保證同宗血脈一氣貫通，做到世系井然。
　　字輩作為中國(guó)人名系統(tǒng)中的一個(gè)重要組成部分，漢代即已產(chǎn)生。它充當(dāng)了宗族的世系鏈條和血緣鈕帶，強(qiáng)有力地維系了族姓集團(tuán)、血親集團(tuán)的倫常等級(jí)身份秩序，有著強(qiáng)大的生命力和重要的文化功能。作為中國(guó)宗族文化形式之一的字輩譜，象一條連綿不斷的生命之鏈，將同姓同宗族人緊密地貫通在一起，具有很強(qiáng)的凝聚力和向心力。在當(dāng)代海外華人中對(duì)字輩譜尤為重視，往往成為尋根認(rèn)祖的重要依據(jù)。
　　依照字輩譜序排列用字取名，不僅僅是子孫后代血緣的網(wǎng)絡(luò)圖，而且有著豐富的思想性和鮮明的時(shí)代特征。但字輩譜的重要功能和作用就是保持血脈的純正，是一個(gè)家族血脈延傳不斷的符號(hào)象征。字輩大多是四字一句或五字一句，編成后一般都只有寥寥數(shù)十字，這不多的文字要嵌入千百萬(wàn)男女名字里，可見(jiàn)對(duì)這些字的選擇必須慎重和嚴(yán)格，必須在成千上萬(wàn)的漢字中精選活用。
　　“字輩行派歌訣”象一首押韻的詩(shī)，是人格修養(yǎng)、文化修養(yǎng)以及世界觀(guān)、人生觀(guān)的綜合體現(xiàn)。人格修養(yǎng)、文化修養(yǎng)以及世界觀(guān)、人生觀(guān)不同，所編出的行派歌訣的文化意韻也不同。過(guò)去是言必稱(chēng)國(guó)家，現(xiàn)在是言必道世界。古人編排行派歌訣，受儒家文化影響極大。幾乎在所有的姓氏行派歌訣里都有“德、義、誠(chéng)、禮、廉、忠、孝、信、良、仁”等等。儒家學(xué)問(wèn)帶有極其濃厚的人格色彩，是安身立命、修身養(yǎng)性之說(shuō)，正好吻合了行派歌訣所求意向的需要。這些字，往往蘊(yùn)涵著如何做人、塑造優(yōu)秀人格的意蘊(yùn)，是取名應(yīng)選的優(yōu)秀字，所以出現(xiàn)的頻率很高。由于血緣關(guān)系、地域的不同，同一姓氏就有了多種字輩譜，這正是這一傳統(tǒng)文化的一大特點(diǎn)。我桂湘川渝李氏自銅公（字克略）第二世漢、榜（正欽）、標(biāo)（至欽）、機(jī)（昱欽）、聰五大房后裔分居廣西全州、資源、荔浦縣和湖南的新寧、江華以及四川開(kāi)江、武勝、中江、重慶市的萬(wàn)州、開(kāi)縣、合川、榮昌、銅梁、富順等地之后，其裔孫各自議定字輩，故形成的支派較多?，F(xiàn)將師佑公裔孫各房所立字輩的歷史過(guò)程及“字輩歌訣”概述如下。
一、師佑公至銅公字輩
　　師佑公于宋太祖時(shí)由柳州都督退役，擇居全州五臺(tái)山下洗馬塘之后，生三子，長(zhǎng)名承儀，字碧如，次名承佩，三子名承貴三兄弟議定字輩二十代：
承景繼思連，守恭臣自友；
元大一土葵，祖惟志延克。
　　此系公元1984年全州縣龍水鎮(zhèn)雙車(chē)上宅師佑公后裔李鐵民等掘地翻石，挖到了乾隆五十年間的碑文三塊，上面刻的上述二十代字輩。此字輩與廣西全州縣龍水鎮(zhèn)榜公后裔李坤杰提供的《李氏族譜》所記載的師佑公位下二十代裔孫名諱所用字輩相一致。
二、文榜、文標(biāo)、文機(jī)三公位下字輩
　　銅公，字克略，系師佑公位下二十一世孫，曾任江南的江寧縣令。他生三子，長(zhǎng)子文榜，字正欽；次子文標(biāo)，字至欽；三子文機(jī)，字昱欽。榜、標(biāo)、機(jī)三弟兄自廣西全州臨桂縣萬(wàn)鄉(xiāng)火燒橋分居，文榜（正欽）公仍居故里；文標(biāo)（至欽）公遷徙到湖南寶慶府新寧縣盆溪；文機(jī)（昱欽）公生于公元1335年，于宋末明初遷徙到西延的白梅溪莊塘（今廣西省資源縣梅溪鎮(zhèn)）居住。榜、標(biāo)、機(jī)三兄弟加其堂兄漢公和堂弟聰公五弟兄各自分居廣西全州、資源、荔浦和湖南的新寧、江華等地后，各議定了字輩。
（一）文榜（正欽）公位下字輩
文才良春芳，云景應(yīng)大道；
啟乾坤林燦，榮華茂有先；
清祚治業(yè)光（后改為清祚治安幫）。
（二）文標(biāo)（至欽）公位下字輩

作者：李定聰   發(fā)表時(shí)間：2020-01-03 19:18:00

隴西一派始祖先芳公于洪武年間于湖廣上壩府麻城縣孝桿鄉(xiāng)營(yíng)生至黔西馬鹿十三壩婚娶祖妣帥氏營(yíng)生入川來(lái)至四川省古藺縣廟兒山大土灣討灶承糧管業(yè)住耕，希望李氏同源同宗家人取得聯(lián)系18025690044李臣忠

作者：李臣忠   發(fā)表時(shí)間：2020-08-02 20:51:03

康熙44年李仲珊從全州長(zhǎng)鄉(xiāng)遷入合川大河壩小河鄉(xiāng)中梁，字輩：子必永文德、才仲仁有世,家正維可學(xué)、志倫上朝廷

作者：14.21.177.*   發(fā)表時(shí)間：2021-07-19 23:27:15